顾东林已做好今晚让苏姒名声有染的准备，这样不仅自身能找回场子，还能因此让她傲气消减，如此一来，下次再赠诗，让她露脸作陪，看她还如何能端着架子。
总得来说，但凡花魁，都不愿意轻易让人见识到自己的真实容貌，玩神秘、玩暧昧，若即若离，好让男人们欲罢不能，这样才能吸引更多的眼球和关注，从而让自己更贵更有逼格，这与某果的“饥饿营销”类似。
他们这些npc自然不知道饥饿营销，但道理还是懂得。可是青楼是什么地方？你苏姒纵有惊天之姿，又有绝世之艺，可青楼就是青楼，这里做的是皮肉生意，卖的是笑语欢颜，你虽为花魁，本质不还是妓女？！
架子端的高，大老爷们给你面子而已，可你端的比别的花魁还要高一筹，便是有些不识抬举了。
然而，简杰干脆的动笔却出乎了顾东林的意料，不过，倒没多少担心，是骡子是马，得拉出来溜溜才知。
然而前两句一出，他已然意识到自己的算计有误，眼前这个黑袍人真的有大才，不是他想象中的苏姒请来的拖。
然而，现在已来不及阻止，箭在弦上——不得不发，此次这个脸，他顾东林算是要丢了。
片刻后，沈茂接着念道：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。”
又是两句，他用不紧不慢的语调和语速念着，正适宜这首诗的意境，加重了听者的亲切感和好奇心。
哎呀，这桃花仙人究竟过着怎样的神仙生活？接下来的两句便展开了一幅“醉卧花间”的美图。
看这桃花仙人何等逍遥，何等快哉！酒醒在花前坐，酒醉在花下眠，并且年复一年，日复一日的醉酒赏花。
这里，花与酒，已不完全是藉以遣怀的外物，酒与花已是生命中的一部分。
这两句意象生动、鲜明而有深意。以上四句，自诩为桃花仙人的诗人流连花酒、醒后复醉的逍遥生活跃然纸上。
四句已了，范彦柏怅然坐下，微微叹了口气，举起身前的酒杯，一口喝下，他知道自己输了，彻彻底底的输了……
一首惊天之作，他还能自己骗自己，说黑袍人偶然天得，这又来第二首，那便真的是有大才，他自叹不如。
范彦柏的性格正直，早先，对于简杰的胜出，也颇有怨气。直到看到清平调，才觉得苏姒请简杰成为入幕之宾是理所当然。
然而，他并不会服输，下次自然要从简杰这里找回场子，成为苏姒的入幕之宾。
范彦柏只是没想到下次来的如此之快，这还没写完的诗，已经让他彻底服气。
而另一边，顾东林微微张嘴很长时间了，表情惊讶，眨眨眼睛说不出话来。
整个藏香阁中一片寂静，氛围着实有些沉闷。简杰停下，环顾四周，表面上像是在打量众人的反应，实际上，他在观察苏姒。
两人对视，其中似乎有火花，当然，只有当事人明白。
如果说清平调开篇便华丽辞藻，整个富贵逼人的大气象，让人惊艳到窒息。那么现在这首桃花庵歌便亲切通俗，如白话，读起来朗朗上口。
简杰低下头，毛笔在砚台内转了转，又开始写。
这边，沈茂又开始念：“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”
“但愿……车马前。”此一句承上启下，道出诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌，屈居人下，何不如在花酒中快活逍遥？
“车尘马足……我何闲。”车尘马足是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。
用金钱和物质来衡量，两种人两种生活，自然有着天壤之别，但换个角度去想，那些富贵者必须时刻紧绷神经，小心翼翼的过着如履薄冰的生活。而贫者却能多几分闲情，多几分逸致，反而活得更加轻松、快乐。
这三句对此描述，思想在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分展现出傲世不俗的个性和对生活的超脱与释然。
众人虽然对于简杰诗中的安然自得、不慕世俗功名利禄的生活态度不屑一顾，觉得太消极。好男儿志在四方，怎能做一个整天以酒为伴的酒鬼呢？
不过，对于诗中所说的富贵者每天紧绷的神经和战战栗栗的生活，却感同身受。
“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿……”
沈茂的声音中，简杰再次抬头，环顾众人，像是再说“你们便是笑我太疯癫的世人，并且看不穿我。”
难道不是吗？众人都以为他是苏姒请来的拖，为了帮她提高身价来唱双簧，哗众取宠，最终将会被揭露，从此无立足之地。
结果呢……简杰背靠华夏上下五千年的底蕴，站着一排排大神，前有诗仙，后有江南第一风流才子。他不是针对谁，只是在座的各位都是垃圾！
他不动声色的收回目光，专心写下这首诗的最后一句。
最后一笔落下后，旁边的沈茂也叹了叹气，目光扫视众人，道：“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”
整诗完，寂静中有人叹息，良久，才道：“好诗啊……”
九洲大陆的人同样要生老病死，皇帝也不例外，所以也有帝陵，简杰诗中的“五陵”自然不会惹人怀疑。
昔日叱咤风云、富贵至极的王侯将相，古今又如何呢？不但身已没、势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望，甚至连坟茔都不保。他们的在天之灵，也只能看着农夫在自己葬身的土地上耕作。
“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”一句收束，戛然而止，余味绵绵。
“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿……”二楼之上的苏姒喃喃道，很
总得来说，但凡花魁，都不愿意轻易让人见识到自己的真实容貌，玩神秘、玩暧昧，若即若离，好让男人们欲罢不能，这样才能吸引更多的眼球和关注，从而让自己更贵更有逼格，这与某果的“饥饿营销”类似。
他们这些npc自然不知道饥饿营销，但道理还是懂得。可是青楼是什么地方？你苏姒纵有惊天之姿，又有绝世之艺，可青楼就是青楼，这里做的是皮肉生意，卖的是笑语欢颜，你虽为花魁，本质不还是妓女？！
架子端的高，大老爷们给你面子而已，可你端的比别的花魁还要高一筹，便是有些不识抬举了。
然而，简杰干脆的动笔却出乎了顾东林的意料，不过，倒没多少担心，是骡子是马，得拉出来溜溜才知。
然而前两句一出，他已然意识到自己的算计有误，眼前这个黑袍人真的有大才，不是他想象中的苏姒请来的拖。
然而，现在已来不及阻止，箭在弦上——不得不发，此次这个脸，他顾东林算是要丢了。
片刻后，沈茂接着念道：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。”
又是两句，他用不紧不慢的语调和语速念着，正适宜这首诗的意境，加重了听者的亲切感和好奇心。
哎呀，这桃花仙人究竟过着怎样的神仙生活？接下来的两句便展开了一幅“醉卧花间”的美图。
看这桃花仙人何等逍遥，何等快哉！酒醒在花前坐，酒醉在花下眠，并且年复一年，日复一日的醉酒赏花。
这里，花与酒，已不完全是藉以遣怀的外物，酒与花已是生命中的一部分。
这两句意象生动、鲜明而有深意。以上四句，自诩为桃花仙人的诗人流连花酒、醒后复醉的逍遥生活跃然纸上。
四句已了，范彦柏怅然坐下，微微叹了口气，举起身前的酒杯，一口喝下，他知道自己输了，彻彻底底的输了……
一首惊天之作，他还能自己骗自己，说黑袍人偶然天得，这又来第二首，那便真的是有大才，他自叹不如。
范彦柏的性格正直，早先，对于简杰的胜出，也颇有怨气。直到看到清平调，才觉得苏姒请简杰成为入幕之宾是理所当然。
然而，他并不会服输，下次自然要从简杰这里找回场子，成为苏姒的入幕之宾。
范彦柏只是没想到下次来的如此之快，这还没写完的诗，已经让他彻底服气。
而另一边，顾东林微微张嘴很长时间了，表情惊讶，眨眨眼睛说不出话来。
整个藏香阁中一片寂静，氛围着实有些沉闷。简杰停下，环顾四周，表面上像是在打量众人的反应，实际上，他在观察苏姒。
两人对视，其中似乎有火花，当然，只有当事人明白。
如果说清平调开篇便华丽辞藻，整个富贵逼人的大气象，让人惊艳到窒息。那么现在这首桃花庵歌便亲切通俗，如白话，读起来朗朗上口。
简杰低下头，毛笔在砚台内转了转，又开始写。
这边，沈茂又开始念：“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”
“但愿……车马前。”此一句承上启下，道出诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌，屈居人下，何不如在花酒中快活逍遥？
“车尘马足……我何闲。”车尘马足是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。
用金钱和物质来衡量，两种人两种生活，自然有着天壤之别，但换个角度去想，那些富贵者必须时刻紧绷神经，小心翼翼的过着如履薄冰的生活。而贫者却能多几分闲情，多几分逸致，反而活得更加轻松、快乐。
这三句对此描述，思想在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分展现出傲世不俗的个性和对生活的超脱与释然。
众人虽然对于简杰诗中的安然自得、不慕世俗功名利禄的生活态度不屑一顾，觉得太消极。好男儿志在四方，怎能做一个整天以酒为伴的酒鬼呢？
不过，对于诗中所说的富贵者每天紧绷的神经和战战栗栗的生活，却感同身受。
“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿……”
沈茂的声音中，简杰再次抬头，环顾众人，像是再说“你们便是笑我太疯癫的世人，并且看不穿我。”
难道不是吗？众人都以为他是苏姒请来的拖，为了帮她提高身价来唱双簧，哗众取宠，最终将会被揭露，从此无立足之地。
结果呢……简杰背靠华夏上下五千年的底蕴，站着一排排大神，前有诗仙，后有江南第一风流才子。他不是针对谁，只是在座的各位都是垃圾！
他不动声色的收回目光，专心写下这首诗的最后一句。
最后一笔落下后，旁边的沈茂也叹了叹气，目光扫视众人，道：“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”
整诗完，寂静中有人叹息，良久，才道：“好诗啊……”
九洲大陆的人同样要生老病死，皇帝也不例外，所以也有帝陵，简杰诗中的“五陵”自然不会惹人怀疑。
昔日叱咤风云、富贵至极的王侯将相，古今又如何呢？不但身已没、势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望，甚至连坟茔都不保。他们的在天之灵，也只能看着农夫在自己葬身的土地上耕作。
“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”一句收束，戛然而止，余味绵绵。
“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿……”二楼之上的苏姒喃喃道，很