吴天缘要的就是这个效果，他的计划很庞大，也不是一朝一夕能完成。现在天缘堂瓷器是主打，走高端路线。印章也是中低档，为了就是扩大品牌知名度。茶叶更是消费品，日本是茶叶消费大国，每一个一年平均喝1500克，全国上百亿美元的产值。
前期辛苦点，一旦品牌价值树立成功，产业链成熟，未来几十年都很轻松，躺着也能赚大钱。寻宝是偶然，不可能一直有，吴天缘只是当成爱好和结交人脉的渠道。
明清瓷器通过珍妮和杰克在英国推广，油画也让华老在法国红楼和画廊展示，提升知名度。美国那边有殷老，还有福特家族，直接在博物馆和赫氏堡展出，由约翰定期组织高端聚会，让有钱人了解中国油画特色。
这都是潜移默化的影响，西方油画也是经过几十年才进入东方，现在信息发达，多媒体让艺术的渗透力更快。听说白发一雄的暴力美学在美国很有市场，表现力符合美国佬的审美观。
吴天缘越干越轻松，自己只是开个头，利用人脉把资源整合起来，剩下的交给专业人士管理。因为都是合作共赢，有钱大家赚，自然不用操心。
说到底他对钱不是太在乎，主要就是为了提升中华民族传统文化的影响力！社会有很多不公平，他改变不了，但老天爷既然让他与众不同，那就要干点实在事。
老祖宗留下多少文化瑰宝需要继承发扬？很多人因为各种原因放弃中国国籍，但无论走到哪里，一定会承认自己是炎黄子孙，这就是文化的根！
“丫头，几个月不见更有气质了！”
柳美子一把抱着吴天缘，高兴道：“本小姐一直都很漂亮，雨瑶姐没来？”
“她有事要忙，你这个家伙也闲了几个月，下一步有什么计划？”
“哼！刚见面就让人家干活？”柳美子一皱鼻子不满道：“早就知道你会这么说，这不来找佳子，看看她们的油画如何？”
“哦？一起去，正好我也看看天皇公主的水平！”
吴天缘跟着柳美子去见佳子公主，好长时间没见，听说她已经进入国际大学，还学习油画专业，跟姐姐真子公主一个选择。
“天缘君好久不见！”佳子公主热情的打招呼道：“姐姐，这就是我常说的吴天缘，这是我姐姐真子。”
几个人打完招呼一起坐下聊天，三个女孩开始叽叽喳喳，看来很是熟悉。吴天缘在一旁听着，侧面了解一下真子公主。
二十七八岁，成熟知性，比佳子要大气的多。她对吴天缘也很感兴趣，主动用英文开口道：“早就听说天缘君的事迹，现在天缘堂也开始进军日本市场，不知道下一步还有什么计划？”
吴天缘微微一笑，这个问题有些交浅言深了，不过看着真子期待表情道：“我听说真子公主对油画很有研究？不知道是什么风格？”
真子一听很高兴，她等的就是这句话，作为天皇公主，没有一点人身自由，说句话都要看人脸色，考虑很多事情。
她自幼喜欢油画，梦想当个自由自在的艺术家，走遍全世界。可家庭的压力不得不让她放弃这个理想。就连学习油画也是拼死坚持，原本是要去学国际公共关系。
作为天皇家族就是个摆设，一个活着的傀儡！世世代代没有自由，有时候她很羡慕妹妹佳子，性格叛逆，但有勇气追求自己的理想。认识吴天缘以后竟然也进入国际大学，还让红衣主教做导师，也开始追求自己的理想。
“我想请天缘君到我的工作室看一看如何？”
吴天缘点点头，这次来就是要打通两个公主的关系，佳子不用说，老熟人。真子公主明显有心机，有自己的目的，无所谓，只要能合作，都是朋友。
“这是你的画？”
一行人来到一间不大的工作室，这里就是真子工作的地方，吴天缘第一眼看见作品，很是吃惊。
“不错，这就是我最新的系列作品，原始图腾！”
“这些不就是男人的下体？”柳美子瞪大双眼，实在忍不住，大叫道。
原来真子的系列作品竟然是十几幅男人的下体！各种尺寸，各种不同人种，各种风格！
世界上许多地区都有性崇拜，但崇拜到象日本人这么痴迷的却少见；全世界都熟悉追求细小和精致的日本制造，其不少工艺品精益求精。但是日本人在性器具制造上，一直追求粗大与硕大。日本人自古制造的各种男根器具，无论是石雕或木刻，大多是伟器。
日本至今依然热衷于各种与性器具相关的祭祀活动，比如抬着巨大的模型，日本人称为“神体”游行的祭祀。在川崎市，每年便会举行一年一度的神道生育节。
在这个节日里，人们膜拜男性生殖器，祈祷神明给自己带来好运，特别是老男人们，希望借此重振雄风，认为得到神的救助后，就会自信得多。一些能力较差的人，在医疗手段失败后，更希望借神给自己打气。欲望和能力之间的差别，促使日本人强烈崇拜性神。
日本人给它取了许多美妙的名字，如“塞神”、“幸神”、“金精神”、“道镜神”等，成为精致的神像，并为其修建别致的神社。
祭祀之日男人们竞相扛起道具，虽说是祈求五谷丰登，但一些担心阳痿的日本人在节日庆典中更是热情洋溢，他们认为抬着走一走就可以获得猛男的威风。
一群穿着日本传统内衣的女子围着一根男性生殖器模型大跳孝忠舞，跳完孝忠舞后的这群女孩子，纷纷拥上前去虔诚地抚摸男性生殖器模型，并面向它默默许愿。
日本人把糖果、冰棍等小食品制成生殖器形状，女孩子吸吮着男生殖器形状的糖果，丝毫没有羞涩感。
吴天缘不知道说什么好，堂堂天皇公主的口味这么重？竟然喜欢这个题材？
前期辛苦点，一旦品牌价值树立成功，产业链成熟，未来几十年都很轻松，躺着也能赚大钱。寻宝是偶然，不可能一直有，吴天缘只是当成爱好和结交人脉的渠道。
明清瓷器通过珍妮和杰克在英国推广，油画也让华老在法国红楼和画廊展示，提升知名度。美国那边有殷老，还有福特家族，直接在博物馆和赫氏堡展出，由约翰定期组织高端聚会，让有钱人了解中国油画特色。
这都是潜移默化的影响，西方油画也是经过几十年才进入东方，现在信息发达，多媒体让艺术的渗透力更快。听说白发一雄的暴力美学在美国很有市场，表现力符合美国佬的审美观。
吴天缘越干越轻松，自己只是开个头，利用人脉把资源整合起来，剩下的交给专业人士管理。因为都是合作共赢，有钱大家赚，自然不用操心。
说到底他对钱不是太在乎，主要就是为了提升中华民族传统文化的影响力！社会有很多不公平，他改变不了，但老天爷既然让他与众不同，那就要干点实在事。
老祖宗留下多少文化瑰宝需要继承发扬？很多人因为各种原因放弃中国国籍，但无论走到哪里，一定会承认自己是炎黄子孙，这就是文化的根！
“丫头，几个月不见更有气质了！”
柳美子一把抱着吴天缘，高兴道：“本小姐一直都很漂亮，雨瑶姐没来？”
“她有事要忙，你这个家伙也闲了几个月，下一步有什么计划？”
“哼！刚见面就让人家干活？”柳美子一皱鼻子不满道：“早就知道你会这么说，这不来找佳子，看看她们的油画如何？”
“哦？一起去，正好我也看看天皇公主的水平！”
吴天缘跟着柳美子去见佳子公主，好长时间没见，听说她已经进入国际大学，还学习油画专业，跟姐姐真子公主一个选择。
“天缘君好久不见！”佳子公主热情的打招呼道：“姐姐，这就是我常说的吴天缘，这是我姐姐真子。”
几个人打完招呼一起坐下聊天，三个女孩开始叽叽喳喳，看来很是熟悉。吴天缘在一旁听着，侧面了解一下真子公主。
二十七八岁，成熟知性，比佳子要大气的多。她对吴天缘也很感兴趣，主动用英文开口道：“早就听说天缘君的事迹，现在天缘堂也开始进军日本市场，不知道下一步还有什么计划？”
吴天缘微微一笑，这个问题有些交浅言深了，不过看着真子期待表情道：“我听说真子公主对油画很有研究？不知道是什么风格？”
真子一听很高兴，她等的就是这句话，作为天皇公主，没有一点人身自由，说句话都要看人脸色，考虑很多事情。
她自幼喜欢油画，梦想当个自由自在的艺术家，走遍全世界。可家庭的压力不得不让她放弃这个理想。就连学习油画也是拼死坚持，原本是要去学国际公共关系。
作为天皇家族就是个摆设，一个活着的傀儡！世世代代没有自由，有时候她很羡慕妹妹佳子，性格叛逆，但有勇气追求自己的理想。认识吴天缘以后竟然也进入国际大学，还让红衣主教做导师，也开始追求自己的理想。
“我想请天缘君到我的工作室看一看如何？”
吴天缘点点头，这次来就是要打通两个公主的关系，佳子不用说，老熟人。真子公主明显有心机，有自己的目的，无所谓，只要能合作，都是朋友。
“这是你的画？”
一行人来到一间不大的工作室，这里就是真子工作的地方，吴天缘第一眼看见作品，很是吃惊。
“不错，这就是我最新的系列作品，原始图腾！”
“这些不就是男人的下体？”柳美子瞪大双眼，实在忍不住，大叫道。
原来真子的系列作品竟然是十几幅男人的下体！各种尺寸，各种不同人种，各种风格！
世界上许多地区都有性崇拜，但崇拜到象日本人这么痴迷的却少见；全世界都熟悉追求细小和精致的日本制造，其不少工艺品精益求精。但是日本人在性器具制造上，一直追求粗大与硕大。日本人自古制造的各种男根器具，无论是石雕或木刻，大多是伟器。
日本至今依然热衷于各种与性器具相关的祭祀活动，比如抬着巨大的模型，日本人称为“神体”游行的祭祀。在川崎市，每年便会举行一年一度的神道生育节。
在这个节日里，人们膜拜男性生殖器，祈祷神明给自己带来好运，特别是老男人们，希望借此重振雄风，认为得到神的救助后，就会自信得多。一些能力较差的人，在医疗手段失败后，更希望借神给自己打气。欲望和能力之间的差别，促使日本人强烈崇拜性神。
日本人给它取了许多美妙的名字，如“塞神”、“幸神”、“金精神”、“道镜神”等，成为精致的神像，并为其修建别致的神社。
祭祀之日男人们竞相扛起道具，虽说是祈求五谷丰登，但一些担心阳痿的日本人在节日庆典中更是热情洋溢，他们认为抬着走一走就可以获得猛男的威风。
一群穿着日本传统内衣的女子围着一根男性生殖器模型大跳孝忠舞，跳完孝忠舞后的这群女孩子，纷纷拥上前去虔诚地抚摸男性生殖器模型，并面向它默默许愿。
日本人把糖果、冰棍等小食品制成生殖器形状，女孩子吸吮着男生殖器形状的糖果，丝毫没有羞涩感。
吴天缘不知道说什么好，堂堂天皇公主的口味这么重？竟然喜欢这个题材？