我满心狐疑道：“那也不对啊，要说这里是祭祀的地方，有血红色物质，总得杀生吧，但现在我却觉得这里一点都不像有存在过杀死之后生物的痕迹？”
秦方孔笃定的说：“当然不会有了，这个地方只是祭祀，而刚才我们来时的那条河流才是真正的祭祀坑，河流是后来形成的。”
我心中恍然大悟，怪不得刚才我产生幻觉看到粽子，多半是里面祭祀而死的冤魂作怪。而且，那沉在河底的骷髅头，根本就是祭祀之后，把死后的东西扔在那里的。
我没有发现动物的尸骨，却发现了全是人的尸骨，这就说明，
这时的胖子还在这殿内转悠，不知道他在寻找什么。
二叔喊道胖子：“你小子在那瞎转悠什么的，别再遇到大蟾蜍，把你给吓个半死？”
胖子没有理会二叔的调谑，而是说道：“老郑叔，你们看看，这大殿里空空荡荡的，怎么啥也没有。我得看看，还能不能找到点值钱的东西，哪怕是弄点下水货走也不枉我们走这一遭啊！”
二叔骂道：“王胖子，你他大爷的是到死都改不了贪心这个毛病，这鬼仙大禹是是什么时代的人你不知道吗？那个时候根本就没有什么值钱的东西，要说值钱的东西，除非你找到皮影古灯！”
我跟着胖子转到了祭祀台的后面。
此时我的头仍旧很昏沉，但是，我却在祭祀台的后面看到了两个兽头，这两个兽头不同，我照手电仔细一看，发现一个是青龙，一个是白虎。
这个时候，我冲着二叔喊道：“二叔，你们快点过来看，这里有一个龙和一个虎头？”
听到我的喊声之后，二叔绕过祭祀台，向我这边走来，当他走近之后，他看到了祭祀台后面的龙头和虎头。
这个龙头角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴；白虎就是老虎的样子，只不过牙齿比一般的老虎要长很多，风里很多。
二叔看罢一龙一虎之后说道：“这他大爷的有点奇怪啊，按照风水方位来说，得是左青龙，右白虎，现在倒好，变成上白虎，下青龙，完全颠倒了。以往见过的也都是青龙压着白虎，但现在确是白虎压着青龙，而且白虎比青龙还要威武很多，这明显是极不合风水格局的。这龙虎头为什么要这么设计，实在古怪的很，有点让人捉摸不透啊？”
我看了之后说道：“说不定这就是龙虎斗，正好是虎占先机，所以才是白虎在上。”
二叔道：“这是不可能的，你这个逻辑是错误的。”
就算我的逻辑是错误的，那么正确的逻辑是什么，谁有能告诉我？
人间道这一层透露出太多的古怪，按照风水格局来说虎强龙弱，有形煞。正常的次序是左青龙，右白虎，这是方向的行位。
在风水学布局上，如果龙强虎弱，则能事业兴旺，容易得到贵人相帮，如果虎强龙弱,便叫白虎欺青龙。正所谓宁叫青龙高千丈，不让白虎回头望。
而现在这正是白虎欺青龙，而且白虎还凌驾于青龙之上，这明显是有违风水的，不知道当初这么设计是作何考虑的？
我左思右想，却想不出为什么。
就在此时，我忽然灵光一现，想到五龙山上的风水形势，是经过改造的，也就是说，这里的风水有一部分是人造的，有一部分是天然的，说白了，这个地方的风水形势，有大部分是靠人工建造修改出来的。
但凡人工修改的风水，都有不合常理之处，所以在设计上，也得是不合常理设计。
在风水学上这叫逆天改命。
所谓“逆天改命”，乃是一种违背大自然本身的规律而行事的方法。
这就好比，一个女子怀胎十月，婴儿才能发育完全而出生，但如果尚未满十月却将婴儿破腹取出，这是极其违反自然规律，这种方法就叫逆天行为。
须知，逆天行为是要受到天谴的。
风水秘术中对于改风水有相龙持虎这个说法。其主要涵义就是，青龙和白虎分别代表大自然 “阴阳”二气。因为孤阴不生，孤阳不长，所以阴阳需要调和，才能实现阴阳相宜。故而有青龙的地方也需有白虎。
风水相术上还说道：虎踞龙盘，玄武阻尸；龙虎垂头，化形腾势；龙悲虎泣，前花后假，左右跪落至诸穴，龙头虎首不显诀，这样的风水就变成了龙凹虎凸，牙须不称，四兽不合。
不称即有凌乱，不合即有争斗。所以，在风水格局当中，要把相称相合统一，才能天人合一。
改了风水形势之后，生气全仗着阴阳清浊之气的微妙平衡，若把龙虎颠倒，也就使清浊之气和局势混乱，所以会显出忌煞之形。这种形轻则影响藏风聚气，重则导致风蚁水三害入穴相侵。风水破掉后，贻害无穷。
我又仔细琢磨了一遍，就着二叔刚才的话，我对二叔说道：“从咱们进五龙山的风水格局来看，这里的风水格局已然变了，那么，这龙虎头会不会是机关暗器的触发装置？”
秦方孔一听我说机关触发的装置，赶紧点火道：“别动了，如果这龙虎头万一是机关触发装饰，恐怕我们都要陷入危险境地，现在为今之计，我们先不要动，再看看这殿内其他地方有没有什么不对的地方。”
胖子没好气也不耐烦了，他说：“还看什么不对的地方，哪有不对的地方，这个地方处处都不对劲，我们要么从这离开，要么就动一下这个龙虎头看看，会发生什么样的危险！”
二叔站在原地想了一下说：“我看这个龙虎头是可以移动的，不如我们就动动看看，说不定有我们意想不到的结果。”
秦方孔没有说话，看来，他是默许了这个想法。
接着二叔便又仔细观察了一番，他慢慢的伸手，触到白虎头上。这白虎头雕刻的很逼真，二叔想动最终还是没动。我疑惑的问二叔：“怎么了？”
秦方孔笃定的说：“当然不会有了，这个地方只是祭祀，而刚才我们来时的那条河流才是真正的祭祀坑，河流是后来形成的。”
我心中恍然大悟，怪不得刚才我产生幻觉看到粽子，多半是里面祭祀而死的冤魂作怪。而且，那沉在河底的骷髅头，根本就是祭祀之后，把死后的东西扔在那里的。
我没有发现动物的尸骨，却发现了全是人的尸骨，这就说明，
这时的胖子还在这殿内转悠，不知道他在寻找什么。
二叔喊道胖子：“你小子在那瞎转悠什么的，别再遇到大蟾蜍，把你给吓个半死？”
胖子没有理会二叔的调谑，而是说道：“老郑叔，你们看看，这大殿里空空荡荡的，怎么啥也没有。我得看看，还能不能找到点值钱的东西，哪怕是弄点下水货走也不枉我们走这一遭啊！”
二叔骂道：“王胖子，你他大爷的是到死都改不了贪心这个毛病，这鬼仙大禹是是什么时代的人你不知道吗？那个时候根本就没有什么值钱的东西，要说值钱的东西，除非你找到皮影古灯！”
我跟着胖子转到了祭祀台的后面。
此时我的头仍旧很昏沉，但是，我却在祭祀台的后面看到了两个兽头，这两个兽头不同，我照手电仔细一看，发现一个是青龙，一个是白虎。
这个时候，我冲着二叔喊道：“二叔，你们快点过来看，这里有一个龙和一个虎头？”
听到我的喊声之后，二叔绕过祭祀台，向我这边走来，当他走近之后，他看到了祭祀台后面的龙头和虎头。
这个龙头角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴；白虎就是老虎的样子，只不过牙齿比一般的老虎要长很多，风里很多。
二叔看罢一龙一虎之后说道：“这他大爷的有点奇怪啊，按照风水方位来说，得是左青龙，右白虎，现在倒好，变成上白虎，下青龙，完全颠倒了。以往见过的也都是青龙压着白虎，但现在确是白虎压着青龙，而且白虎比青龙还要威武很多，这明显是极不合风水格局的。这龙虎头为什么要这么设计，实在古怪的很，有点让人捉摸不透啊？”
我看了之后说道：“说不定这就是龙虎斗，正好是虎占先机，所以才是白虎在上。”
二叔道：“这是不可能的，你这个逻辑是错误的。”
就算我的逻辑是错误的，那么正确的逻辑是什么，谁有能告诉我？
人间道这一层透露出太多的古怪，按照风水格局来说虎强龙弱，有形煞。正常的次序是左青龙，右白虎，这是方向的行位。
在风水学布局上，如果龙强虎弱，则能事业兴旺，容易得到贵人相帮，如果虎强龙弱,便叫白虎欺青龙。正所谓宁叫青龙高千丈，不让白虎回头望。
而现在这正是白虎欺青龙，而且白虎还凌驾于青龙之上，这明显是有违风水的，不知道当初这么设计是作何考虑的？
我左思右想，却想不出为什么。
就在此时，我忽然灵光一现，想到五龙山上的风水形势，是经过改造的，也就是说，这里的风水有一部分是人造的，有一部分是天然的，说白了，这个地方的风水形势，有大部分是靠人工建造修改出来的。
但凡人工修改的风水，都有不合常理之处，所以在设计上，也得是不合常理设计。
在风水学上这叫逆天改命。
所谓“逆天改命”，乃是一种违背大自然本身的规律而行事的方法。
这就好比，一个女子怀胎十月，婴儿才能发育完全而出生，但如果尚未满十月却将婴儿破腹取出，这是极其违反自然规律，这种方法就叫逆天行为。
须知，逆天行为是要受到天谴的。
风水秘术中对于改风水有相龙持虎这个说法。其主要涵义就是，青龙和白虎分别代表大自然 “阴阳”二气。因为孤阴不生，孤阳不长，所以阴阳需要调和，才能实现阴阳相宜。故而有青龙的地方也需有白虎。
风水相术上还说道：虎踞龙盘，玄武阻尸；龙虎垂头，化形腾势；龙悲虎泣，前花后假，左右跪落至诸穴，龙头虎首不显诀，这样的风水就变成了龙凹虎凸，牙须不称，四兽不合。
不称即有凌乱，不合即有争斗。所以，在风水格局当中，要把相称相合统一，才能天人合一。
改了风水形势之后，生气全仗着阴阳清浊之气的微妙平衡，若把龙虎颠倒，也就使清浊之气和局势混乱，所以会显出忌煞之形。这种形轻则影响藏风聚气，重则导致风蚁水三害入穴相侵。风水破掉后，贻害无穷。
我又仔细琢磨了一遍，就着二叔刚才的话，我对二叔说道：“从咱们进五龙山的风水格局来看，这里的风水格局已然变了，那么，这龙虎头会不会是机关暗器的触发装置？”
秦方孔一听我说机关触发的装置，赶紧点火道：“别动了，如果这龙虎头万一是机关触发装饰，恐怕我们都要陷入危险境地，现在为今之计，我们先不要动，再看看这殿内其他地方有没有什么不对的地方。”
胖子没好气也不耐烦了，他说：“还看什么不对的地方，哪有不对的地方，这个地方处处都不对劲，我们要么从这离开，要么就动一下这个龙虎头看看，会发生什么样的危险！”
二叔站在原地想了一下说：“我看这个龙虎头是可以移动的，不如我们就动动看看，说不定有我们意想不到的结果。”
秦方孔没有说话，看来，他是默许了这个想法。
接着二叔便又仔细观察了一番，他慢慢的伸手，触到白虎头上。这白虎头雕刻的很逼真，二叔想动最终还是没动。我疑惑的问二叔：“怎么了？”