我和胖子一路小跑，累的气喘吁吁，走到了汇合的地方之后，我对秦方孔说：“秦先生，你说的没错，那边的悬崖边上确实有一个龙头，而且这个龙头很怪异，它是一个无角龙，照你这么说，这山上的确有六个龙头，应该叫六龙山才对！”
胖子十分的不解，问道：“那么，第六个龙头在哪？”
“对啊！”我附和道。
秦方孔对我们道：“其实你们也不用找了，我说的那个龙头远在天边近在眼前，就是这个蘑菇巨石阵，你门可以倒过来看看，这蘑菇巨石地在一起像什么？”
经过秦方孔的提醒，我一阵狐疑之后，决定反过来看一下。
而身边的胖子却满脸的疑惑，他找了不远处的一块大石头，然后仰着睡在上面，倒过来看了一下。
当他看了之后，他惊诧道：“这……这他大爷的，不就是一个倒立的龙头吗？”
秦方孔道：“没错，这就是一个龙头，就是一个倒置的龙头！”
胖子继续问道：“你是怎么知道这山上有六个龙头的？”
不但胖子如此疑惑，我也感到纳闷，他是怎么知道五龙山有六个龙头的？明明是六龙山，缘何叫做五龙山？为什么要隐藏这么龙头？
秦方孔道：“你们仔细想想，咱们从过了和之后，进入五龙山，就看到了第一个龙头，然后蜿蜒曲折走上来遇到了第二个龙头，一直到现在的第六个，是不是按照某种形势摆放的？”
二叔忽然说道：“秦先生，你说的这个龙头，应该与奇门遁甲、太乙神数合称为三式的六壬神课有关吧？”
秦方孔点头笃定道：“正是！我粗懂阴阳五行，这六颗龙头从位置上看，正好应了壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌这六壬。壬有王形，为诸易之王，而这里又是鬼王大禹的葬身地，所以按照阴阳五行六壬术摆放的六个龙头，是断然没错的！”
我曾看过河图洛书，我记得在河图五行中记载，以水为首，十天干中壬癸都属水。壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为壬。天一生水，地六成之，故为六。
在六十甲子中，壬有六个即为：壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌，故取名六壬。并以十二辰分野做天盘，地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运，地盘一定则不变，以判断事情全过程。但调和阴阳、和于术数的六壬是天地人之际，四象八卦的发展，它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。
天盘以太阳日行为主，日行即为太阳运行的度次。一年三百六十度，二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局，合之则为天地人之际。天盘一动，左旋右转，产生了交易三才，阴阳、五行、四方都在其中，岁、月、日、时为数。岁时为万，月时为千，日时为百，时时为十，五行求数，数求五行。
这便是六壬演变之机理，古朴深奥，晦涩难懂，一般人都不去研究它。
秦方孔若是懂得六个龙头所摆放的位置是采用六壬之术，那么他绝对不是粗懂，看来他对我们有所隐瞒。
此时此刻，我心里又感到非常的疑惑，便问道：“既然这里是六龙，那么，为什么这里所有的龙头几乎都不一样呢，这是为什么？”
我问完这个问题之后，忽然又觉得这个问题问得太过幼稚，这就像一个人问另一个人五根手指为什么长短不一是一样的。
秦方孔对我说道：“你问的这个也不难解释，龙生九子，各有所好。龙不一样，龙头自然有区别。六龙是有很隐秘的涵义的。六龙在古代指的是驾六龙，传说日神乘车，驾以六龙，羲和为御者，而古代能驾以六龙是天子座驾，是君王的代称，大禹作为大夏朝的初建者，自然有一股王霸之气，而这里的六条龙则是六条不同的龙。我们刚越过河时，见到的那个龙头是蟒龙头，这是一种既像蛇又似龙的龙，但蛇的形状多一点，所以称之为蟒龙。第二个是虬龙头，这个龙有角，但凶恶，第三个是螭龙头，是无角的龙，第四个是蟠龙头，须短齿利，第五个是蛟龙，无角有鳞，眼前的这个倒置的是夔龙。夔又意同魁，为翘首之意，大禹身为王者，高高在上，能匹配这个王者名气的，也只有这个龙头，所以，这个龙头下面应该就是幽冥鬼城的入口！”
胖子满面疑惑，他看着这个倒置的龙头说道：“秦先生，难道我们还要搬开这些巨石，才能进入幽冥鬼城吗？”
秦方孔说：“不用，我们需要从龙头的缝隙里进入龙嘴里，然后在找入口！”
但是，我的心里很疑惑，我问他道：“你真能确认这幽冥鬼城的入口就在这下面？”
“信我没错！”秦方孔言辞笃定，二叔也没多说什么，看来秦方孔是早都知道这个入口了。
我们尾随他进入石阵构造的龙头内，龙嘴很大，里面的巨石摆放的很规整，在龙口中间的位置，有三块大型巨石围成的一个三角状地带，上面是一块巨石盖上去的，像一口古井。
秦方孔邀我和胖子过来移开石头，我和胖子费了九牛二虎之力，才把巨石移开，移开之后，我本以为下面会有一个洞口，但却发现什么也没有，下面是碎石，大约有半米深。
秦方孔道：“下去挖，这就是入口！”
由于胖子的身型太过于胖，很不好下去，于是，这个挖洞的任务就光荣而艰巨的落到了我的身上。
我下去之后，清理了下面的碎石，运到上面，然后又对碎石下面进行开挖。
土不断的上运。
我越挖，心里越高兴。
因为在这座山上，全都是石灰岩，而且现在身处已经接近山顶的位置，按说下面应该全部都是石灰石才对，现在竟然能挖出这么多的红土，这绝对是一件不可思议的事儿。
这就说明，这下面是空的无疑了。
胖子十分的不解，问道：“那么，第六个龙头在哪？”
“对啊！”我附和道。
秦方孔对我们道：“其实你们也不用找了，我说的那个龙头远在天边近在眼前，就是这个蘑菇巨石阵，你门可以倒过来看看，这蘑菇巨石地在一起像什么？”
经过秦方孔的提醒，我一阵狐疑之后，决定反过来看一下。
而身边的胖子却满脸的疑惑，他找了不远处的一块大石头，然后仰着睡在上面，倒过来看了一下。
当他看了之后，他惊诧道：“这……这他大爷的，不就是一个倒立的龙头吗？”
秦方孔道：“没错，这就是一个龙头，就是一个倒置的龙头！”
胖子继续问道：“你是怎么知道这山上有六个龙头的？”
不但胖子如此疑惑，我也感到纳闷，他是怎么知道五龙山有六个龙头的？明明是六龙山，缘何叫做五龙山？为什么要隐藏这么龙头？
秦方孔道：“你们仔细想想，咱们从过了和之后，进入五龙山，就看到了第一个龙头，然后蜿蜒曲折走上来遇到了第二个龙头，一直到现在的第六个，是不是按照某种形势摆放的？”
二叔忽然说道：“秦先生，你说的这个龙头，应该与奇门遁甲、太乙神数合称为三式的六壬神课有关吧？”
秦方孔点头笃定道：“正是！我粗懂阴阳五行，这六颗龙头从位置上看，正好应了壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌这六壬。壬有王形，为诸易之王，而这里又是鬼王大禹的葬身地，所以按照阴阳五行六壬术摆放的六个龙头，是断然没错的！”
我曾看过河图洛书，我记得在河图五行中记载，以水为首，十天干中壬癸都属水。壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为壬。天一生水，地六成之，故为六。
在六十甲子中，壬有六个即为：壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌，故取名六壬。并以十二辰分野做天盘，地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运，地盘一定则不变，以判断事情全过程。但调和阴阳、和于术数的六壬是天地人之际，四象八卦的发展，它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。
天盘以太阳日行为主，日行即为太阳运行的度次。一年三百六十度，二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局，合之则为天地人之际。天盘一动，左旋右转，产生了交易三才，阴阳、五行、四方都在其中，岁、月、日、时为数。岁时为万，月时为千，日时为百，时时为十，五行求数，数求五行。
这便是六壬演变之机理，古朴深奥，晦涩难懂，一般人都不去研究它。
秦方孔若是懂得六个龙头所摆放的位置是采用六壬之术，那么他绝对不是粗懂，看来他对我们有所隐瞒。
此时此刻，我心里又感到非常的疑惑，便问道：“既然这里是六龙，那么，为什么这里所有的龙头几乎都不一样呢，这是为什么？”
我问完这个问题之后，忽然又觉得这个问题问得太过幼稚，这就像一个人问另一个人五根手指为什么长短不一是一样的。
秦方孔对我说道：“你问的这个也不难解释，龙生九子，各有所好。龙不一样，龙头自然有区别。六龙是有很隐秘的涵义的。六龙在古代指的是驾六龙，传说日神乘车，驾以六龙，羲和为御者，而古代能驾以六龙是天子座驾，是君王的代称，大禹作为大夏朝的初建者，自然有一股王霸之气，而这里的六条龙则是六条不同的龙。我们刚越过河时，见到的那个龙头是蟒龙头，这是一种既像蛇又似龙的龙，但蛇的形状多一点，所以称之为蟒龙。第二个是虬龙头，这个龙有角，但凶恶，第三个是螭龙头，是无角的龙，第四个是蟠龙头，须短齿利，第五个是蛟龙，无角有鳞，眼前的这个倒置的是夔龙。夔又意同魁，为翘首之意，大禹身为王者，高高在上，能匹配这个王者名气的，也只有这个龙头，所以，这个龙头下面应该就是幽冥鬼城的入口！”
胖子满面疑惑，他看着这个倒置的龙头说道：“秦先生，难道我们还要搬开这些巨石，才能进入幽冥鬼城吗？”
秦方孔说：“不用，我们需要从龙头的缝隙里进入龙嘴里，然后在找入口！”
但是，我的心里很疑惑，我问他道：“你真能确认这幽冥鬼城的入口就在这下面？”
“信我没错！”秦方孔言辞笃定，二叔也没多说什么，看来秦方孔是早都知道这个入口了。
我们尾随他进入石阵构造的龙头内，龙嘴很大，里面的巨石摆放的很规整，在龙口中间的位置，有三块大型巨石围成的一个三角状地带，上面是一块巨石盖上去的，像一口古井。
秦方孔邀我和胖子过来移开石头，我和胖子费了九牛二虎之力，才把巨石移开，移开之后，我本以为下面会有一个洞口，但却发现什么也没有，下面是碎石，大约有半米深。
秦方孔道：“下去挖，这就是入口！”
由于胖子的身型太过于胖，很不好下去，于是，这个挖洞的任务就光荣而艰巨的落到了我的身上。
我下去之后，清理了下面的碎石，运到上面，然后又对碎石下面进行开挖。
土不断的上运。
我越挖，心里越高兴。
因为在这座山上，全都是石灰岩，而且现在身处已经接近山顶的位置，按说下面应该全部都是石灰石才对，现在竟然能挖出这么多的红土，这绝对是一件不可思议的事儿。
这就说明，这下面是空的无疑了。