可见，中国制造对外国影响非常深，过去是，现在是，将来更甚。
据说宋朝末期，荷兰人就从福建等地贩运瓷器向往欧洲，价格与黄金等同，且供不应求，这种瓷器在欧洲流行很长一段时间。
玉不琢，不成器，人不学，不知道，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
经二叔这么一说，我又涨了不少知识。
我没有驻足很久，看见在左面墙上的橱窗里，还有几把青铜兵器，上面尽管生了铜绿，但锋刃部分仍旧是寒光逼人，这就是以前冷兵器时代的戈，往前可以刺杀敌人，遇到骑兵了可以割断马腿。
胖子见到这些价值连城的古玩，欣喜不已，惊叹说：“这么多的古玩，这王先生得花多少钱收的？”
我看着这些器物，琳琅满目的古玩让我目不暇接，我疑惑的对二叔说：“我怎么觉得我在哪里见过这些古玩的摆放样式，我记不得了？”
二叔撇我一眼，又看了看玻璃橱窗里的古董，满脸疑惑道：“我也觉得有点稍微的眼熟，就是想不起来在哪见过？”
我眨了眨眼，努力的思考着，突然我幡然醒悟，对二叔道：“我想起来了，你们还记得老秦吗？就是咱们去沙漠之前，去找皮影古灯灯油的时候，无念大师让我们去给一个人看东西，这个人就是老秦，当时咱们去了老秦家，他家的器物摆设大职业是这个布局，只不过没有玻璃橱窗，而是木质橱窗，你们有没有印象？”
二叔顿时惊道：“对头！没错，这里古玩的摆设的确跟老秦家里摆设的几乎一模一样，无非就是盛放古玩的器具不一样罢了，难道这人跟老秦有什么瓜葛？”
胖子说：“老秦都已经死了，不会是他的。再说，这家主人不是姓王吗？与老秦有什么关系？”
二叔道：“话不能这么说，说不定就有关系了呢，世上的事情很难预料的，老秦雇我们去沙漠掏膛子，他自己倒是先死了，事先约定的事情，也无法兑现了。”
二叔所说的无法兑现是老秦所说的回来之后，他家的东西让我们随便挑两件，现在老秦已然死在茫茫大漠，可谓死无对证，我们只能白白吃亏，到头来竹篮子打水一场空。
不管有没有关系，但一想到老秦已经死去，我们还活着，这比得到老秦家的东西要强百倍，毕竟生命有限，钱财却生不带来，死不带去。
看到这些器物的同时，我们跟着走进了内堂。
穿过一个直式通道时，我看到墙上有一副画，这画像上的人胡子眉毛全都倒竖着，身上穿着长袍，一副凶神恶煞相，两手互相拢着，我一眼就认出来了，这画像上的人就是摸金校尉的始祖——魏武王曹操。
我心中非常纳闷，这姓王的家里为什么会供奉一张摸金校尉鼻祖的画像呢？难道……
想到这里，我的内心有了一个大胆的猜测。
于是，我便用胳膊肘戳了二叔一下，然后凑过去，小声的对二叔说：“二叔，我觉得这家的主人有些古怪？”
二叔不明所以，也不知道我说的话的意思，扭头皱眉看我一眼说：“怎么了，哪里古怪？”他问这句话的时候，却已经看到了墙上供奉的那张曹操画像。
二叔瞅着画像上的人对我说道：“原来你说的是这幅画像啊！这应该就是摸金校尉的祖师爷曹操了，这有什么大惊小怪的。不过，也是，非行内人没必要挂这个，没想到这王先生居然还供奉着曹操画像，想必与摸金校尉定然有着某种联系！”
二叔的看法与我一致，胖子也瞥了一眼，他也看到此种画像，两只眼睛咕噜咕噜的乱转。
曹操只能算三国时期的政治家和军事家，但却不能称之为盗墓家。
掏膛子一派没有自成一家，所谓某一派别，大都是后人附会的，为了给自己营造响亮的名头，才这么做的。
比如，太监们的祖师司马迁老公公。
由于司马迁老公公被李陵事件牵连，故而被处以宫刑，后世的太监为了抬高自己的身份，就将司马迁拜为祖师爷。
当然，在古代太监行里，还有拜长春子丘处机的。
因为历史上传说，丘处机这家伙很猛，为了不被尘世的俗缘所干扰，狠下心来，把自己给阉了，也成太监的祖师了。至于丘处机练没练辟邪剑法或者葵花宝典，这个就无从得知了。
至于李陵这厮，在历史上也是个牛人，这家伙竟然只带了五千个弓箭手，就单挑了匈奴八万多人，放风筝还放死了一万多的敌人，可惜还是被人多力量大的匈奴抓住，李陵因此被俘投降。
曹操也是如此，在历史上，他就因为倒过几座墓而已，最著名的就是汉代的梁孝王墓葬，后世的摸金校尉为了拔高自己，就将曹操作为自己派里的祖师来拜祭，每每出门倒斗之前，都要焚香祭拜，求祖师爷保佑平安，满载而归。
在世间的七十二行中，能被尊为祖师爷的，均都是留名青史的人物，曹操就是其中之一。
在摸金行里，拜祖师爷也是有规矩的，如果是想要去掏膛子的话，一定要选定吉时祭拜祖师爷，一般来说都是选在午夜的子时。
因为子夜时分阴气最重，阳人都回避了，祖师爷也出来了活动了，这个时候祭拜，祖师爷正好能出来，也会显灵。
在拜祭祖师爷的时候，一般都是先点上三根香，以三跪九叩之礼跪拜祖师爷，在跪拜结束之后，以三根香插在香案之前，如果香火燃尽，燃尽的香灰保持不倒的话，则当晚去掏膛子的话，一准能成功。
如果三根中的香火有一根倒了的话，要看这香柱往哪个方向倒的，如果倒的方向是所要去掏膛子的那个方向，则当晚必不可去，否则有性命之忧。
如果香火倒的方向与所要去的方向不一致，则要看具体倒的方向，然后再看法器能否镇住妖邪，如不能则放弃此次掏膛子，如能够真主妖邪，则倒之无虞，掏膛子便可成功，且能大获全胜。
这也被视为掏膛子行里一个亘古不变的规矩。
据说宋朝末期，荷兰人就从福建等地贩运瓷器向往欧洲，价格与黄金等同，且供不应求，这种瓷器在欧洲流行很长一段时间。
玉不琢，不成器，人不学，不知道，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
经二叔这么一说，我又涨了不少知识。
我没有驻足很久，看见在左面墙上的橱窗里，还有几把青铜兵器，上面尽管生了铜绿，但锋刃部分仍旧是寒光逼人，这就是以前冷兵器时代的戈，往前可以刺杀敌人，遇到骑兵了可以割断马腿。
胖子见到这些价值连城的古玩，欣喜不已，惊叹说：“这么多的古玩，这王先生得花多少钱收的？”
我看着这些器物，琳琅满目的古玩让我目不暇接，我疑惑的对二叔说：“我怎么觉得我在哪里见过这些古玩的摆放样式，我记不得了？”
二叔撇我一眼，又看了看玻璃橱窗里的古董，满脸疑惑道：“我也觉得有点稍微的眼熟，就是想不起来在哪见过？”
我眨了眨眼，努力的思考着，突然我幡然醒悟，对二叔道：“我想起来了，你们还记得老秦吗？就是咱们去沙漠之前，去找皮影古灯灯油的时候，无念大师让我们去给一个人看东西，这个人就是老秦，当时咱们去了老秦家，他家的器物摆设大职业是这个布局，只不过没有玻璃橱窗，而是木质橱窗，你们有没有印象？”
二叔顿时惊道：“对头！没错，这里古玩的摆设的确跟老秦家里摆设的几乎一模一样，无非就是盛放古玩的器具不一样罢了，难道这人跟老秦有什么瓜葛？”
胖子说：“老秦都已经死了，不会是他的。再说，这家主人不是姓王吗？与老秦有什么关系？”
二叔道：“话不能这么说，说不定就有关系了呢，世上的事情很难预料的，老秦雇我们去沙漠掏膛子，他自己倒是先死了，事先约定的事情，也无法兑现了。”
二叔所说的无法兑现是老秦所说的回来之后，他家的东西让我们随便挑两件，现在老秦已然死在茫茫大漠，可谓死无对证，我们只能白白吃亏，到头来竹篮子打水一场空。
不管有没有关系，但一想到老秦已经死去，我们还活着，这比得到老秦家的东西要强百倍，毕竟生命有限，钱财却生不带来，死不带去。
看到这些器物的同时，我们跟着走进了内堂。
穿过一个直式通道时，我看到墙上有一副画，这画像上的人胡子眉毛全都倒竖着，身上穿着长袍，一副凶神恶煞相，两手互相拢着，我一眼就认出来了，这画像上的人就是摸金校尉的始祖——魏武王曹操。
我心中非常纳闷，这姓王的家里为什么会供奉一张摸金校尉鼻祖的画像呢？难道……
想到这里，我的内心有了一个大胆的猜测。
于是，我便用胳膊肘戳了二叔一下，然后凑过去，小声的对二叔说：“二叔，我觉得这家的主人有些古怪？”
二叔不明所以，也不知道我说的话的意思，扭头皱眉看我一眼说：“怎么了，哪里古怪？”他问这句话的时候，却已经看到了墙上供奉的那张曹操画像。
二叔瞅着画像上的人对我说道：“原来你说的是这幅画像啊！这应该就是摸金校尉的祖师爷曹操了，这有什么大惊小怪的。不过，也是，非行内人没必要挂这个，没想到这王先生居然还供奉着曹操画像，想必与摸金校尉定然有着某种联系！”
二叔的看法与我一致，胖子也瞥了一眼，他也看到此种画像，两只眼睛咕噜咕噜的乱转。
曹操只能算三国时期的政治家和军事家，但却不能称之为盗墓家。
掏膛子一派没有自成一家，所谓某一派别，大都是后人附会的，为了给自己营造响亮的名头，才这么做的。
比如，太监们的祖师司马迁老公公。
由于司马迁老公公被李陵事件牵连，故而被处以宫刑，后世的太监为了抬高自己的身份，就将司马迁拜为祖师爷。
当然，在古代太监行里，还有拜长春子丘处机的。
因为历史上传说，丘处机这家伙很猛，为了不被尘世的俗缘所干扰，狠下心来，把自己给阉了，也成太监的祖师了。至于丘处机练没练辟邪剑法或者葵花宝典，这个就无从得知了。
至于李陵这厮，在历史上也是个牛人，这家伙竟然只带了五千个弓箭手，就单挑了匈奴八万多人，放风筝还放死了一万多的敌人，可惜还是被人多力量大的匈奴抓住，李陵因此被俘投降。
曹操也是如此，在历史上，他就因为倒过几座墓而已，最著名的就是汉代的梁孝王墓葬，后世的摸金校尉为了拔高自己，就将曹操作为自己派里的祖师来拜祭，每每出门倒斗之前，都要焚香祭拜，求祖师爷保佑平安，满载而归。
在世间的七十二行中，能被尊为祖师爷的，均都是留名青史的人物，曹操就是其中之一。
在摸金行里，拜祖师爷也是有规矩的，如果是想要去掏膛子的话，一定要选定吉时祭拜祖师爷，一般来说都是选在午夜的子时。
因为子夜时分阴气最重，阳人都回避了，祖师爷也出来了活动了，这个时候祭拜，祖师爷正好能出来，也会显灵。
在拜祭祖师爷的时候，一般都是先点上三根香，以三跪九叩之礼跪拜祖师爷，在跪拜结束之后，以三根香插在香案之前，如果香火燃尽，燃尽的香灰保持不倒的话，则当晚去掏膛子的话，一准能成功。
如果三根中的香火有一根倒了的话，要看这香柱往哪个方向倒的，如果倒的方向是所要去掏膛子的那个方向，则当晚必不可去，否则有性命之忧。
如果香火倒的方向与所要去的方向不一致，则要看具体倒的方向，然后再看法器能否镇住妖邪，如不能则放弃此次掏膛子，如能够真主妖邪，则倒之无虞，掏膛子便可成功，且能大获全胜。
这也被视为掏膛子行里一个亘古不变的规矩。