二叔点头说：“你小子不要这么惊讶，这回算是你猜对了，这里的确是有机关，但是，我们现在已经知道，它是按照八门九星的格局布置的，如果你按照奇门遁甲的方法和九星方位依次行走，保证不会触发机关，进出就安然无恙！”
原来是这样，没想到奇门遁甲的方法和九星方位就是破解机关的方法，这里还有这等玄机，说是匪夷所思，也不得不感叹古人的智慧。
倘若我们不知道这些的，冒冒失失的就走了进去，多半就是给墓主人陪葬了。
然而就在这时，黄肠题凑里面再次响起了那种吱吱嘶嘶的声音，这声音似乎比刚才我们在外面的时候显得更加近了，好像就在我们周围，但我们却看不见，只能闻其声。
我说过，隐藏在黑暗处的危险才是最危险的，这种危险无法预见，只能小心防备，如果危险突然袭来，没有任何应对的话，估计离死亡就不远了，甚至很快就会死亡。
王朝顺立即警觉，惊诧的说：“又是这个声音，我都听烦了，这到底是什么玩意儿？”
二叔皱眉道：“我也不知道，不过这声音听起来，我一直觉得很熟悉，我好想在哪听过这声音？”照二叔的意思，他听过这种声音。
我思索了一下，也觉得这声音有些熟悉，是好想在哪听过，我道：“二叔，我知道了，咱们在古刹的古塔地宫，钳虫发出的声音好像就是这种声音？”
二叔恍然大悟：“对！就是这种声音，我怎么觉得这么熟悉，可能这附近应该有钳虫的巢穴，都机灵点，这种钱冲很厉害，别出什么意外？”
现在我想起在邪魔古刹的地宫看到的那个钳虫，又听到这个古怪的声音，委实让我头皮都浑身颤抖、不住发麻。
此刻王朝顺却道：“这声音都那么久了，估计一时半刻也看不见，咱们还是想想办法怎么打开进入这个巨大的黄肠题凑吧！”
二叔响了一阵道：“想进去也不难，不过要费一份功夫！”此时二叔拿出罗盘，站在这八个角边的黄肠题凑旁，沿着这些木质栅栏走动。
古达的墓室多种多样，无奇不有，建造墓室离不开能工巧匠，他们为统治者建造的墓葬多数是充满机关陷阱的。
王朝顺跟着二叔不断向前走动，他不知道二叔想要干吗，他道：“老郑，你这神神戳戳的又干什么的？”
二叔站定一个位置之后说：“刚才不是说了吗？这个黄肠题凑的八个边角，对应奇门术数当中的八门九星，奇门术数是由奇门遁甲演绎而来，虽说名称不一样，但用法大同小异。”
奇门遁甲是由奇、门、遁甲三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
所谓的“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸，隐遁原则是按照甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸，这种个原则。可同序而顺，可逆序而通，无相机可观。
在这八门和六仪当中还配合这天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽九星。奇门遁甲占测内容主要分为天、门、地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。
因而，根据具体方向位序，以六仪、三奇、八门，九星排局，以占测事物性状、动向，选择吉地吉方，就衍变成了古代神秘文化中当中的一个特有的术数门类，因这种方法跟奇门遁甲大致相同，故而称之为奇门术数。
当初汉初三杰之一的韩信点兵所有的“三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何”就是奇门术数最简单的使用方法，而古代的很多帝王将相将之运用在建造陵墓。
眼前的这个黄肠题凑就是运用了这一术数，若要窥其全部精义，恐怕要从宋代赵普的《烟波钓叟歌》中攫取。
虽则说世间有关奇门术数和奇门遁甲的书甚多，而此书是一部提纲挈领的著作，遁甲术数之大要，己尽囊在其中。小的时候，我的三爷爷就教过我，我却不知所云。
现在想起来，要是当初三爷爷教我的时候，我耐心学的话，绝对是掌握奇门术数的一条捷径，可惜我当初没认真学，但二叔学了，当时三爷爷还让他开入地眼，后来他没开，现在只能依靠二叔所学的奇门术数之理来开启这个巨大的棺椁了。
二叔站着看了一会之后，分析着说道：“按照先天八卦各个卦象的位置，这八个边角分别对应了八卦的八个卦象。根据罗盘指示，我站的这个方位应该就是正北方向，这个位置在八卦当中是坎卦，坎卦对应的是奇门遁甲的休门，休门所在位置是九星当中的天蓬星。坎卦对应卦位为离卦，离卦处在的位置是正南方，对应的是景门天英星。天英星左侧为天芮星，天芮星所在的是死门，对应坤卦列于西南方。西南方坤卦的对立卦象是艮卦，艮卦在东北方向，是属生门，对应天任星。天任星其下为东，主震卦，位列伤门，为天冲星。天冲星所属的东方对立的方向为西，西方兑卦，位列八门当中的惊门，属天柱星。天柱星上位是西北方向，属于八卦当中的乾卦，为生门，生门对应的是杜门，属巽卦，位列天辅星。纵观八门当中，只有生门和开门是两吉门，要想进入这个黄肠题凑，就得按照开门位置的天心星座所指方向进入，如果稍有差池，就会丧命！”
原来是这样，没想到奇门遁甲的方法和九星方位就是破解机关的方法，这里还有这等玄机，说是匪夷所思，也不得不感叹古人的智慧。
倘若我们不知道这些的，冒冒失失的就走了进去，多半就是给墓主人陪葬了。
然而就在这时，黄肠题凑里面再次响起了那种吱吱嘶嘶的声音，这声音似乎比刚才我们在外面的时候显得更加近了，好像就在我们周围，但我们却看不见，只能闻其声。
我说过，隐藏在黑暗处的危险才是最危险的，这种危险无法预见，只能小心防备，如果危险突然袭来，没有任何应对的话，估计离死亡就不远了，甚至很快就会死亡。
王朝顺立即警觉，惊诧的说：“又是这个声音，我都听烦了，这到底是什么玩意儿？”
二叔皱眉道：“我也不知道，不过这声音听起来，我一直觉得很熟悉，我好想在哪听过这声音？”照二叔的意思，他听过这种声音。
我思索了一下，也觉得这声音有些熟悉，是好想在哪听过，我道：“二叔，我知道了，咱们在古刹的古塔地宫，钳虫发出的声音好像就是这种声音？”
二叔恍然大悟：“对！就是这种声音，我怎么觉得这么熟悉，可能这附近应该有钳虫的巢穴，都机灵点，这种钱冲很厉害，别出什么意外？”
现在我想起在邪魔古刹的地宫看到的那个钳虫，又听到这个古怪的声音，委实让我头皮都浑身颤抖、不住发麻。
此刻王朝顺却道：“这声音都那么久了，估计一时半刻也看不见，咱们还是想想办法怎么打开进入这个巨大的黄肠题凑吧！”
二叔响了一阵道：“想进去也不难，不过要费一份功夫！”此时二叔拿出罗盘，站在这八个角边的黄肠题凑旁，沿着这些木质栅栏走动。
古达的墓室多种多样，无奇不有，建造墓室离不开能工巧匠，他们为统治者建造的墓葬多数是充满机关陷阱的。
王朝顺跟着二叔不断向前走动，他不知道二叔想要干吗，他道：“老郑，你这神神戳戳的又干什么的？”
二叔站定一个位置之后说：“刚才不是说了吗？这个黄肠题凑的八个边角，对应奇门术数当中的八门九星，奇门术数是由奇门遁甲演绎而来，虽说名称不一样，但用法大同小异。”
奇门遁甲是由奇、门、遁甲三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
所谓的“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸，隐遁原则是按照甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸，这种个原则。可同序而顺，可逆序而通，无相机可观。
在这八门和六仪当中还配合这天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽九星。奇门遁甲占测内容主要分为天、门、地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）。
因而，根据具体方向位序，以六仪、三奇、八门，九星排局，以占测事物性状、动向，选择吉地吉方，就衍变成了古代神秘文化中当中的一个特有的术数门类，因这种方法跟奇门遁甲大致相同，故而称之为奇门术数。
当初汉初三杰之一的韩信点兵所有的“三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何”就是奇门术数最简单的使用方法，而古代的很多帝王将相将之运用在建造陵墓。
眼前的这个黄肠题凑就是运用了这一术数，若要窥其全部精义，恐怕要从宋代赵普的《烟波钓叟歌》中攫取。
虽则说世间有关奇门术数和奇门遁甲的书甚多，而此书是一部提纲挈领的著作，遁甲术数之大要，己尽囊在其中。小的时候，我的三爷爷就教过我，我却不知所云。
现在想起来，要是当初三爷爷教我的时候，我耐心学的话，绝对是掌握奇门术数的一条捷径，可惜我当初没认真学，但二叔学了，当时三爷爷还让他开入地眼，后来他没开，现在只能依靠二叔所学的奇门术数之理来开启这个巨大的棺椁了。
二叔站着看了一会之后，分析着说道：“按照先天八卦各个卦象的位置，这八个边角分别对应了八卦的八个卦象。根据罗盘指示，我站的这个方位应该就是正北方向，这个位置在八卦当中是坎卦，坎卦对应的是奇门遁甲的休门，休门所在位置是九星当中的天蓬星。坎卦对应卦位为离卦，离卦处在的位置是正南方，对应的是景门天英星。天英星左侧为天芮星，天芮星所在的是死门，对应坤卦列于西南方。西南方坤卦的对立卦象是艮卦，艮卦在东北方向，是属生门，对应天任星。天任星其下为东，主震卦，位列伤门，为天冲星。天冲星所属的东方对立的方向为西，西方兑卦，位列八门当中的惊门，属天柱星。天柱星上位是西北方向，属于八卦当中的乾卦，为生门，生门对应的是杜门，属巽卦，位列天辅星。纵观八门当中，只有生门和开门是两吉门，要想进入这个黄肠题凑，就得按照开门位置的天心星座所指方向进入，如果稍有差池，就会丧命！”