藏风，并不是空气流动而成风的风。这种风是蔽避不了的，更是藏不住的。藏风的风是生气噫而成的风，是生气盈而外溢，或聚气不良而扩散的生气。故而藏风之意是使生气不噫，防止向四面八方扩散。
不过这个地方空间是很大了，藏风还可，但聚气的话，还是有些牵强。因为墓葬要葬的有利，藏的适宜，就必须要乘生气。生气生万物，人之所以生，就是因为生气的聚合所致。
二叔打着火把继续往前走，越往里走空间越大，地面上的碎木屑还是很多，就在二叔还一直往前走的时候，我打着手电往前照了一下，在前面漆黑的环境中，居然有一棵树立在那里，我有些不敢相信自己的眼睛，这里怎么还有树，便对二叔说：“前面好像有东西？”
我壮着胆子往前走了不远，却发现一个细高的人头像，人头像的后面是一个硕大的青铜制成的树。我立即喊道：“二叔，快来看，这是什么？”
我的内心一阵激动，眼前的这个青铜头像造型很特别，那大大的眼睛，凸出的前额，鼻子高挺，嘴巴圆润，实在不像汉族的文化风尚。
而这个青铜树更是不一样。他足有一层楼那么高，树的下部有一个圆形底座，三道如同根状的斜撑扶持着树干的底部。树干笔直，上有三层树枝，每一层三根枝条，全树共有九根树枝，所有的树枝都柔和下垂。
青铜树的枝条中部伸出短枝，短枝上有镂空花纹的小圆圈和花蕾，花蕾上各有一只昂首翘尾的小鸟；枝头有包裹在一长一短两个镂空树叶内的尖桃形果实。在每层三根枝条中，都有一根分出两条长枝。在树干的一侧有四个横向的短梁，将一条身体倒垂的龙固定在树干上。
在这青铜树的三层树枝上，共栖息着九只神鸟，这就是神话传说中的“九日居神树”，据说原本天上有十个太阳，他们栖息在神树上，每日一换，照得大地寸草不生。
这青铜头像和青铜树的结构都很巧妙，制作技术精湛，造型也很奇异，风格也独具一格，实在是难得一见的明器。
看来这个墓室里的珍宝还不少，能用这么多随葬品的墓主人，身份绝对不一般，地位非同小可。
我照着这个青铜树和头像，问二叔道：“这又是什么？”
王朝顺没等二叔回答，便说：“看来这就是传说中的神人和神树，三年前，有一个客人要我给看东西，当时他拿出一个跟这个差不多的青铜树照片，我愣是没看出来真假，当时我也吃不准，所以一直没敢认，没想到天下真真就有这么奇特的神树！”
二叔瞅着这棵青铜树道：“没错，这就是一个青铜神树，要知道古人的智慧是无穷无尽的，现代发现很多古人的东西都是用现在科学无法解释的，也有很多的技术是现代科技无法企及的，这个不稀奇。也许在古代的某个时期存在着先进的人类文明，但后来却消失了……咦？侄子，你照后面我看看，那是什么？”
我顺着二叔看的方向，我把手电照过去之后，眼前的一幕让我彻底惊呆了。
只见在这个青铜神树的后方，是一排排竖立的木板，木板上还有一颗人头！
王朝顺断言说：“难道这里是个祭祀坑？”我看着眼前的这诡异的摆设，内心惊悚不已。
王朝顺之所以这样说，是因为在古代，就有把祭祀用的人活着牲畜挂在树上来祭祀，这种做法的主要目的就是让死去的人更容易取得到祭祀的物品。
原本这种祭祀的树是用木头架子做成的，后来觉得木头架子时长日久容易腐朽，便改作用青铜做成树的样子，再在青铜树上加上接近神明的东西，比如眼前这个青铜树上的鸟，那是一种叫做金乌的神鸟，是天神专门用来记时辰用的，神鸟从东方飞到西方是一天，再从西方飞到东方是一夜，所以一白一黑轮回之后，就是一天。
这也是古人认为日升日落都是神人控制而来的，故此才要祭祀，而死人的祭祀是为了死后能更好的在阴间生活。
二叔慢慢靠近青铜树的后方，却发现在这青铜树的后方，竖立着一排排的木板，而这木板上顶端隔着两块便有一个骷髅，这些骷髅全都没有下身，只有单个头颅被穿放在这些木板上。
木板上隔着一个木板就放有一个人的头颅，而这里的木板正好围成了一个四方形，四方形的外围木板上也全是头颅，这么多的头颅穿在木板上，不知要杀死多少人才能弄来这么多的头颅！
想来，这也是够惨无人道的，那可是活生生的人，就被这么埋进去了，真是可怜至极。
而这些，就是活生生的人殉。也是古代最没有人性的一种殉葬方式。
一般而言，人殉用的越多，代表墓主人的身份等级越高。本来墓室就非常阴冷，我看到这些被杀死之后、又穿在木板上的人的头骨，内心更加感到恐惧和胆寒。
但我不明白的是，这个四方形的木板围成的栅栏又是干什么用的？如果单单是为了放上人头，却也不要这么大费周折。
二叔举着火把小心的走到整齐的栅栏旁，这些栅栏的木质部分已经干的开了裂，有的地方已经发黑了。虽然有些已经腐烂，但这些木质却仍旧十分的坚固整齐，以为内这些木头非一般的木质。
不过，当我走到木质栅栏旁之后，我才发现，这些木质栅栏却并不是四方形的，而是又多出四个边。
我不明所以道：“二叔，这是个什么玩意儿，怎么那么多木头，还有淡淡的香气？”
二叔边看边思考，嘴角露出了诡异的笑意，他说：“这就是我们要找的东西，没想到会使用这种葬制，也没白辛苦我们艰难险阻一路走来！”
二叔这么一说，我的第一反应就是镜像人，可是，这也不像啊，根本就没有双鱼玉佩和铜铃铛，怎么可能是制造镜像人的装置呢？
不过这个地方空间是很大了，藏风还可，但聚气的话，还是有些牵强。因为墓葬要葬的有利，藏的适宜，就必须要乘生气。生气生万物，人之所以生，就是因为生气的聚合所致。
二叔打着火把继续往前走，越往里走空间越大，地面上的碎木屑还是很多，就在二叔还一直往前走的时候，我打着手电往前照了一下，在前面漆黑的环境中，居然有一棵树立在那里，我有些不敢相信自己的眼睛，这里怎么还有树，便对二叔说：“前面好像有东西？”
我壮着胆子往前走了不远，却发现一个细高的人头像，人头像的后面是一个硕大的青铜制成的树。我立即喊道：“二叔，快来看，这是什么？”
我的内心一阵激动，眼前的这个青铜头像造型很特别，那大大的眼睛，凸出的前额，鼻子高挺，嘴巴圆润，实在不像汉族的文化风尚。
而这个青铜树更是不一样。他足有一层楼那么高，树的下部有一个圆形底座，三道如同根状的斜撑扶持着树干的底部。树干笔直，上有三层树枝，每一层三根枝条，全树共有九根树枝，所有的树枝都柔和下垂。
青铜树的枝条中部伸出短枝，短枝上有镂空花纹的小圆圈和花蕾，花蕾上各有一只昂首翘尾的小鸟；枝头有包裹在一长一短两个镂空树叶内的尖桃形果实。在每层三根枝条中，都有一根分出两条长枝。在树干的一侧有四个横向的短梁，将一条身体倒垂的龙固定在树干上。
在这青铜树的三层树枝上，共栖息着九只神鸟，这就是神话传说中的“九日居神树”，据说原本天上有十个太阳，他们栖息在神树上，每日一换，照得大地寸草不生。
这青铜头像和青铜树的结构都很巧妙，制作技术精湛，造型也很奇异，风格也独具一格，实在是难得一见的明器。
看来这个墓室里的珍宝还不少，能用这么多随葬品的墓主人，身份绝对不一般，地位非同小可。
我照着这个青铜树和头像，问二叔道：“这又是什么？”
王朝顺没等二叔回答，便说：“看来这就是传说中的神人和神树，三年前，有一个客人要我给看东西，当时他拿出一个跟这个差不多的青铜树照片，我愣是没看出来真假，当时我也吃不准，所以一直没敢认，没想到天下真真就有这么奇特的神树！”
二叔瞅着这棵青铜树道：“没错，这就是一个青铜神树，要知道古人的智慧是无穷无尽的，现代发现很多古人的东西都是用现在科学无法解释的，也有很多的技术是现代科技无法企及的，这个不稀奇。也许在古代的某个时期存在着先进的人类文明，但后来却消失了……咦？侄子，你照后面我看看，那是什么？”
我顺着二叔看的方向，我把手电照过去之后，眼前的一幕让我彻底惊呆了。
只见在这个青铜神树的后方，是一排排竖立的木板，木板上还有一颗人头！
王朝顺断言说：“难道这里是个祭祀坑？”我看着眼前的这诡异的摆设，内心惊悚不已。
王朝顺之所以这样说，是因为在古代，就有把祭祀用的人活着牲畜挂在树上来祭祀，这种做法的主要目的就是让死去的人更容易取得到祭祀的物品。
原本这种祭祀的树是用木头架子做成的，后来觉得木头架子时长日久容易腐朽，便改作用青铜做成树的样子，再在青铜树上加上接近神明的东西，比如眼前这个青铜树上的鸟，那是一种叫做金乌的神鸟，是天神专门用来记时辰用的，神鸟从东方飞到西方是一天，再从西方飞到东方是一夜，所以一白一黑轮回之后，就是一天。
这也是古人认为日升日落都是神人控制而来的，故此才要祭祀，而死人的祭祀是为了死后能更好的在阴间生活。
二叔慢慢靠近青铜树的后方，却发现在这青铜树的后方，竖立着一排排的木板，而这木板上顶端隔着两块便有一个骷髅，这些骷髅全都没有下身，只有单个头颅被穿放在这些木板上。
木板上隔着一个木板就放有一个人的头颅，而这里的木板正好围成了一个四方形，四方形的外围木板上也全是头颅，这么多的头颅穿在木板上，不知要杀死多少人才能弄来这么多的头颅！
想来，这也是够惨无人道的，那可是活生生的人，就被这么埋进去了，真是可怜至极。
而这些，就是活生生的人殉。也是古代最没有人性的一种殉葬方式。
一般而言，人殉用的越多，代表墓主人的身份等级越高。本来墓室就非常阴冷，我看到这些被杀死之后、又穿在木板上的人的头骨，内心更加感到恐惧和胆寒。
但我不明白的是，这个四方形的木板围成的栅栏又是干什么用的？如果单单是为了放上人头，却也不要这么大费周折。
二叔举着火把小心的走到整齐的栅栏旁，这些栅栏的木质部分已经干的开了裂，有的地方已经发黑了。虽然有些已经腐烂，但这些木质却仍旧十分的坚固整齐，以为内这些木头非一般的木质。
不过，当我走到木质栅栏旁之后，我才发现，这些木质栅栏却并不是四方形的，而是又多出四个边。
我不明所以道：“二叔，这是个什么玩意儿，怎么那么多木头，还有淡淡的香气？”
二叔边看边思考，嘴角露出了诡异的笑意，他说：“这就是我们要找的东西，没想到会使用这种葬制，也没白辛苦我们艰难险阻一路走来！”
二叔这么一说，我的第一反应就是镜像人，可是，这也不像啊，根本就没有双鱼玉佩和铜铃铛，怎么可能是制造镜像人的装置呢？