我觉得，二叔明显是在挖苦我。
我强压着内心的惊骇与恐慌，假装很大胆的对二叔说道：“那当然，要是能掉进地宫里就更好了，省的再费尽心思的找入口！”我将计就计，跟着回应。虽然我这样说，但我的声音仍旧是有些打颤，我的惊吓还没完全消除。
这样的地方看见如此壁画，焉能不心惊肉跳？
道士盯着另一边，他看着眼前不远的洞口说：“老郑，你看这个地方，是不是一个盗洞？”他指着前方，那里黑漆漆的，分明一个洞。
二叔也不敢近前，他对道士说道：“我看有可能，这应该是个盗洞，不过，从洞口土层来看，已经松软，按照我们行内的规矩，即便是一个盗洞，只要土质松软了，随时有可能因塌陷而被活埋，是断然不能进去的！”
为了安全起见，二叔又问渡劫禅师说：“你说你的父兄都进去过没出来，他们从哪进去的？这个洞通往哪里，你知不知道？”
渡劫禅师摇摇头表示不知道，他说：“这个我还真不晓得，我们这一族估计都在打这个塔下地宫的主意，所以才会丧命。不过我倒觉得，这个地方不会是一个入口。虽说道上都以为我们这一派是依靠器械而忽视技术，但纵观发丘，摸金，搬山，卸岭这些较为幽冥的掏膛子派系，所用之术不外乎望，闻，问，切四字诀。其实在这四字诀中，是分为八法的，各有上下两道。如望字诀的上法，乃为上观天星，下审地脉；下法乃是观泥痕，辨草色，其间高下之别，虽是相去甚远，却皆有道，非是寻常艺业可比的。说实在的，我们并不是蛮干者，我们也在不断进步，兼收并蓄各家之长，尽管行道上都知道发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，我们这一派掏膛子已经打破了所谓的卸岭有力，按照我们卸岭派的规矩，即便是有最捷径的通道，我们也不会采取最捷径的做法，而是舍近求远，来个曲径通幽，所以我觉得这个不会是一个入口，相反，我倒觉得是古塔的地宫坍塌了造成的。”
二叔想了一下，接着问道：“按照你说的曲径通幽，你认为入口会在那个地方？”
渡劫禅师眯着眼想了一下说：“我的叔伯大爷都喜欢迂回曲折的方法掏膛子，而且就算是建造地宫，也得有一个大体的地宫形状，既然是宫，先得有一个朝向，我觉得朝向所在的位置，就有可能是入口所在的地方。不过话又说回来，采用迂回曲折的方式我却不会，我只知道有两个好处：第一，这种掏膛子方式有利于空气贮存，二来就算墓葬的出口被封死了，也能够有足够的活动空间可供开凿其他出口，我觉得，这个入口应该在古寺外！”
二叔摸了摸下巴，低声说道：“不在寺内？不在寺内？”他思考了一阵，扫了一眼周围说道：“不行，我还得往后面的山上看看！你们在这千万不要到处乱走了，万一掉下去土坑里，那可不是玩儿的，当心小命！”
道士跟着二叔说：“老郑，咱们一起去，也让我见识见识你们老郑家的风水术！”
二叔同意，然后，二叔与道士一起往后面的山上爬去。
这座山并不算陡峭，二叔与道士顺着山的坡度，踩着山间落下的枯枝与裸露出来的石头，往后山走去，在经过那片竹林时，他们两个小心翼翼，什么话都不敢说，大气也不敢出，生怕惊动灵竹，引来鬼雾。
二叔和道士连爬带走，没过多久，就爬上了山顶。
到了山顶之后，二叔见山间的雾气霭霭升起，在薄薄的雾霭间，是一个个高耸的山头。山头与山头相连的地方形势迂回，聚众环合，环抱有序，在沟壑纵横间，看似不相连的地方，却能突然涌起一座山梁把众多山头连接在一起，形如大海波涛一样，云蒸霞蔚，极具风水脉势。
从这里的群山叠嶂足以见得，与这座山相连的的地势很复杂。二叔眼观之后，便拿出一个铜罗盘，托在掌心上，再次对着盘，看着眼前这座蜿蜒连绵的群山。
这里的每一道沟壑山梁几乎都是从同一座山上分布出来的，且起伏有序，有的左入右突，有的右入左突，尽管看似很多来势都有好的砂位，却没有绝佳的水口，所以能结穴的地方就在寺院的这个山头上，往下延伸，正好能让寺院有所依靠。
如果真是这样，那么脚下的这座山肯定能连着地宫，但是，这山上怪石嶙峋，是断然挖不出盗洞的，那么这个盗洞的入口究竟从那个地方打下去最为合理呢？就算没有盗洞，能找到入口也是不错的，就更省力了。不论是盗洞还是入口，能找到一个都是好事儿！
不过，二叔觉得，在看似可以聚气结穴的地方，却又显得那么中气不足，于是，二叔拿出了两幅分开的地图拼在一起，又看了眼前的这片地方，却见到在古寺与老宅子祠堂的结合处，两边的墙壁很窄，而且左右两边的栽种树木的数目是按照阴阳术数来栽植的，那么中间的结合处就是阴阳交汇点，难不成入口就在那个地方？
二叔想到这里，对道士说：“如果照这风水形式来看，我大约知道入口在哪儿了？”
“那你说说看，和我盘算的一样不一样？”道士问道。
二叔说：“来龙去脉有间形，阴阳相交方能明，在老宅祠堂那边的青龙树和白虎树分属阴阳，在两者交合的地方，有可能就是一个点，这个点与古塔互成形势，或者说，入口就在那附近！”
道士看着二叔道：“原来你也这么认为？既如此，何不一试究竟？”在道士的建议下，两人一拍而和。
于是，他们喜出望外，屁颠屁颠的一溜烟下了山，从老宅祠堂进了后面的古寺。进去之后，便把留在寺院里寻找出口的人，全部喊了过来。
我强压着内心的惊骇与恐慌，假装很大胆的对二叔说道：“那当然，要是能掉进地宫里就更好了，省的再费尽心思的找入口！”我将计就计，跟着回应。虽然我这样说，但我的声音仍旧是有些打颤，我的惊吓还没完全消除。
这样的地方看见如此壁画，焉能不心惊肉跳？
道士盯着另一边，他看着眼前不远的洞口说：“老郑，你看这个地方，是不是一个盗洞？”他指着前方，那里黑漆漆的，分明一个洞。
二叔也不敢近前，他对道士说道：“我看有可能，这应该是个盗洞，不过，从洞口土层来看，已经松软，按照我们行内的规矩，即便是一个盗洞，只要土质松软了，随时有可能因塌陷而被活埋，是断然不能进去的！”
为了安全起见，二叔又问渡劫禅师说：“你说你的父兄都进去过没出来，他们从哪进去的？这个洞通往哪里，你知不知道？”
渡劫禅师摇摇头表示不知道，他说：“这个我还真不晓得，我们这一族估计都在打这个塔下地宫的主意，所以才会丧命。不过我倒觉得，这个地方不会是一个入口。虽说道上都以为我们这一派是依靠器械而忽视技术，但纵观发丘，摸金，搬山，卸岭这些较为幽冥的掏膛子派系，所用之术不外乎望，闻，问，切四字诀。其实在这四字诀中，是分为八法的，各有上下两道。如望字诀的上法，乃为上观天星，下审地脉；下法乃是观泥痕，辨草色，其间高下之别，虽是相去甚远，却皆有道，非是寻常艺业可比的。说实在的，我们并不是蛮干者，我们也在不断进步，兼收并蓄各家之长，尽管行道上都知道发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲，我们这一派掏膛子已经打破了所谓的卸岭有力，按照我们卸岭派的规矩，即便是有最捷径的通道，我们也不会采取最捷径的做法，而是舍近求远，来个曲径通幽，所以我觉得这个不会是一个入口，相反，我倒觉得是古塔的地宫坍塌了造成的。”
二叔想了一下，接着问道：“按照你说的曲径通幽，你认为入口会在那个地方？”
渡劫禅师眯着眼想了一下说：“我的叔伯大爷都喜欢迂回曲折的方法掏膛子，而且就算是建造地宫，也得有一个大体的地宫形状，既然是宫，先得有一个朝向，我觉得朝向所在的位置，就有可能是入口所在的地方。不过话又说回来，采用迂回曲折的方式我却不会，我只知道有两个好处：第一，这种掏膛子方式有利于空气贮存，二来就算墓葬的出口被封死了，也能够有足够的活动空间可供开凿其他出口，我觉得，这个入口应该在古寺外！”
二叔摸了摸下巴，低声说道：“不在寺内？不在寺内？”他思考了一阵，扫了一眼周围说道：“不行，我还得往后面的山上看看！你们在这千万不要到处乱走了，万一掉下去土坑里，那可不是玩儿的，当心小命！”
道士跟着二叔说：“老郑，咱们一起去，也让我见识见识你们老郑家的风水术！”
二叔同意，然后，二叔与道士一起往后面的山上爬去。
这座山并不算陡峭，二叔与道士顺着山的坡度，踩着山间落下的枯枝与裸露出来的石头，往后山走去，在经过那片竹林时，他们两个小心翼翼，什么话都不敢说，大气也不敢出，生怕惊动灵竹，引来鬼雾。
二叔和道士连爬带走，没过多久，就爬上了山顶。
到了山顶之后，二叔见山间的雾气霭霭升起，在薄薄的雾霭间，是一个个高耸的山头。山头与山头相连的地方形势迂回，聚众环合，环抱有序，在沟壑纵横间，看似不相连的地方，却能突然涌起一座山梁把众多山头连接在一起，形如大海波涛一样，云蒸霞蔚，极具风水脉势。
从这里的群山叠嶂足以见得，与这座山相连的的地势很复杂。二叔眼观之后，便拿出一个铜罗盘，托在掌心上，再次对着盘，看着眼前这座蜿蜒连绵的群山。
这里的每一道沟壑山梁几乎都是从同一座山上分布出来的，且起伏有序，有的左入右突，有的右入左突，尽管看似很多来势都有好的砂位，却没有绝佳的水口，所以能结穴的地方就在寺院的这个山头上，往下延伸，正好能让寺院有所依靠。
如果真是这样，那么脚下的这座山肯定能连着地宫，但是，这山上怪石嶙峋，是断然挖不出盗洞的，那么这个盗洞的入口究竟从那个地方打下去最为合理呢？就算没有盗洞，能找到入口也是不错的，就更省力了。不论是盗洞还是入口，能找到一个都是好事儿！
不过，二叔觉得，在看似可以聚气结穴的地方，却又显得那么中气不足，于是，二叔拿出了两幅分开的地图拼在一起，又看了眼前的这片地方，却见到在古寺与老宅子祠堂的结合处，两边的墙壁很窄，而且左右两边的栽种树木的数目是按照阴阳术数来栽植的，那么中间的结合处就是阴阳交汇点，难不成入口就在那个地方？
二叔想到这里，对道士说：“如果照这风水形式来看，我大约知道入口在哪儿了？”
“那你说说看，和我盘算的一样不一样？”道士问道。
二叔说：“来龙去脉有间形，阴阳相交方能明，在老宅祠堂那边的青龙树和白虎树分属阴阳，在两者交合的地方，有可能就是一个点，这个点与古塔互成形势，或者说，入口就在那附近！”
道士看着二叔道：“原来你也这么认为？既如此，何不一试究竟？”在道士的建议下，两人一拍而和。
于是，他们喜出望外，屁颠屁颠的一溜烟下了山，从老宅祠堂进了后面的古寺。进去之后，便把留在寺院里寻找出口的人，全部喊了过来。