林若风刚想拒绝，拉尔说道：“年轻人，先别着急拒绝我。不管怎么样，来到这里学习学习对你也没什么坏处，距离巫法大会还有不到两天的时间，在这段时间内，你可以尽可能的阅读巫师有关的书籍以及修炼血色巫法，虽然短短的时间不可能有什么成效，但是以你的悟性来说可以更好的伪装。”
这种被动的感觉实在是不怎么舒服，但是林若风对血色巫法还是挺感兴趣的，心道：也罢，大不了拿了这些好处，在找机会还回去就是。
再说了，自己帮助喀什族抵抗骞族的侵袭，拉尔作为传统巫师的前辈，这点回报也是应该的。
想到这林若风理所当然的接受了，至于娶不娶拉尔的女儿，到时候在想办法。
半个小时后，拉尔将血色巫法全部读出来告诉了林若风，剩下的就需要林若风自己去参悟了。
随后，拉尔安排人将林若风带去了客房，然后又让人送去了几本书籍。
巫法大会究竟是什么？
拉尔的话林若风从只言片语里听懂了一部分，林若风知道这非同寻常。
但宿乙关于它得记忆，完全是空白，没有丝毫信息留下来。
当然，林若风捕捉到关键的信息，比如“巫灵果”，“灵药”这些让林若风大感兴趣。
传统巫师力争第一想要拿到巫灵果，这巫灵果绝对是巫族的圣果。
林若风设置了阵法之后便进入了虚拟世界，虽然还有不到两天的时间就开始了，但是在虚拟世界可以足足有五十天左右的时间。
林若风当然用不了那么久，并没有先着急修炼，而是先翻阅了一些典籍。
很快，林若风找到了关于“巫法大会”得记载。
关于巫法大会的起源，还需要从古时期说起，古时期只有骞族魔巫跟传统巫师两个派别主导者巫族的地位。
后来，传统巫师与骞族大战中可谓是惨胜，当时强劲的几个部落都遭到了重创，其中就有喀什族。
这些大部落的人数在迅速的锐减，可以这么说，喀什族当时作为传统巫师的第一大族几乎到了濒临灭绝得地步。
绝大多数高手都在那一场大战中与骞族高手纷纷同归于尽。
后来，经过几次迁徙，普通人受不了这种气候与环境总是变化的情况，死的死，伤的伤。普通人的基数少了，拥有巫根，可以学习巫法之人更是锐减，虽然不至于断了传承，但传统巫法的没落，似乎已是无可逆转了。
然而喀什族不甘心，当时逃到阿斯拉山脉的几位最后幸存的，修为最深的祭祀跟大祭祀聚在一起，商量有没有挽回的余地。
然而想要重回巅峰哪有容易，这需要一个漫长的岁月，几人想了无数对策，然而最终却全都以失败告终，几乎在绝望的时刻，一位大祭祀却想到了修真界的秘法。
修真界中的修真者可以通过一些灵丹对修炼者进行易经洗髓，让普通人也拥有巫根。
然后巫师开始大规模的研究这种灵药，他们不会炼丹，只能通过炼药来完成对资质差的人进行洗练。
据说刚刚出现之时，曾引起各大部落的疯抢，不过很快却又沉寂了下去，原因无他，刚刚炼制出来的这种灵药有两个缺点。
一来，虽然能够让普通的凡人也拥有巫根，但巫根的品质却是太差，即使努力，大部分人也只能达到高级祈雨司的顶峰而已，高级祈雨司对于恢复往日的辉煌来说，完全是鸡肋。
二来，炼制这种灵药，需要许多珍稀的药材，虽然并非无法找齐，但总觉得回报值不得努力。
故而，这种灵药很快就被弃之如草芥，在巫族销声匿迹。
好在药方总算是流传了下来，后来，巫族逐渐没落，别说是大祭祀，就连祭祀也不存在了。
所谓病急乱投医，当药方再次出现在人们的视线之后，巫师们顿时如获至宝。
此时他们哪还有多余的选择，巫根好坏都无所谓了，只要能增加巫师的数量就心满意足。
在药方中，巫师们得到了一个关键的信息就是巫灵果，巫灵果可以使一个巫师得到巫灵加身。
传统巫师的先辈们找到了三株巫灵果树，但是巫灵果的成熟需要一个漫长的时间，十年一开花，十年一结果。
所以巫法大会最开始是二十年举办一次，但是这期间发生过几次大的争抢与动乱，巫法大会改为十年举办一次。
到这里这才有了巫法大会，因为这三株巫灵果树对整个巫族都太过重要，所以被称为圣树。
巫灵果每成熟之时，则由巫族内最好地炼药师，将其炼成灵药，只要服食了，普通的凡人就会淬炼出巫根，成为巫师中新的一人。
每次成熟的三个巫灵果，有一个则完全不会动，这是留给巫师级别的第一名，如果那个人没有被巫灵加身，别可以直接独享。如果已经有了自己的巫灵，便可以带回族内自己决定巫灵果该交给谁。
现在与喀什族全盛时相比，人数已经锐减了许多。然而逃入阿斯拉山脉的，依旧有大大小小数十个部落，而巫灵果树只有三株，炼制出来的灵药自然有限，如何分配就是一个颇为头疼的问题了。
他们也曾想过多种办法，最后却定下了巫法大会的形式。
所谓巫法大会，就是让各部落年轻一代的巫师比拼法力，然而再根据名次决定灵药地归属。
名次好的多得，名次排在后面的，自然就少得可怜了。
之所以让年轻巫师比试，而不是让个部落最强的高级巫师出战，这中间，也有讲究。
因为巫法大会的目的，不是看各部落谁强谁弱，而是要决定灵药的归属。
打个比喻吧，实力强横之人不一定就是好老师，而实力弱一点地，也并非就不会教徒弟。
各部落分到灵药以后，是要诞生一批新的巫师。而这些巫师能够取得怎样的成就，除了本身资质。努力以外，能否得到好的指导，也是一非常重要的因数。
让年轻巫师较技，就是这个目的，因为从他们，就可以看出这个部落的高级巫师教徒弟地水准如何。
于是，巫法大会就这样从两千多年前慢慢地传承了下来。
也正是有了这个模式，才保住了几乎每个部落都有一个巫师的缘故，大一点的部落则会有两三个。
而且经过历代巫师的努力，在花费了无数地心血与精力以后，巫族的炼药师们终于对灵药地配方进行了成功的改良。
服食以后淬炼出来地巫根虽然八成以上依旧斑驳不纯，但也有一成，能够达到普通巫根的水准，剩下的还有半成甚至是不错的巫根。
通过自身的努力，甚至有幸运儿步入巫师修为的行列。
这也就是为什么，各部落对于巫法大会那么重视。
看到这些记载林若风的表情可以说是狂喜，踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫，林若风正困于修炼的瓶颈迷茫不已，居然无意间撞上了这个大秘密。
林若风相信，巫灵果对他来说也一样是不可多得的宝贝，虽然他不会将魔法主修，但是他的目的是要用巫师的魔法来辅助强化血脉的增强。
如果有所成就这对林若风来说，血脉就不仅仅是状态加持，而是能够随心所欲的进行单独的攻击。
在虚拟世界中林若风足足呆了一个月，这一个月中虽然看上去没什么起色，但是一点一点的积累中，林若风对血色巫法有了新的认知。
更让林若风欣喜的是，这完全是为他量身打造的功法，因为血色巫法的最基本的条件就是要具有血脉。
在这这里不叫血脉而叫血巫，其实意思是一样的，巫师的魔法也都是分属性的只是修炼的‘气’不同。
真气与魔法还是具有很大的区别的，但是具有血脉的林若风，却不担心这一点，因为血脉可以单独修炼。而血色巫法就是单独修炼血脉的巫法。
它的属性则是以血来修炼，属性自然也是血。
血色越纯凝聚出来的魔法攻击也就越强大，当然这本功法没有下卷，让林若风有些遗憾。
不过，因为林若风自身的修为支撑，在修炼血色巫法的时候事半功倍，有着非常显著的成效，林若风相信，以他的意境跟修为，就算是用血脉进行功击，在祈雨司之列，也绝对没有对手。
让林若风绝不满足祈雨司的第一名，因为那没有什么意义，除了多分点灵药之外就没什么了。
林若风想要的是巫灵果，所以他要跨级去跟巫师战斗，只有拿到巫师的第一名才可以得到单独的巫灵果。
只是，如果不动用真气的话，想要对抗巫师级别的高手，还是非常困难的。
“好心人，你在惆怅吗？”
这时在虚拟世界里的慕晗儿来到了林若风的身边，慕晗儿已经找到了自己的主人，而且自己的主人已经成了林若风老婆，所以慕晗儿在里面修炼也是非常的踏实。
原本慕晗儿是想留在黄薇薇身边的，但是黄薇薇说林若风出门在外危险重重，有她在可以帮助到林若风。
这种被动的感觉实在是不怎么舒服，但是林若风对血色巫法还是挺感兴趣的，心道：也罢，大不了拿了这些好处，在找机会还回去就是。
再说了，自己帮助喀什族抵抗骞族的侵袭，拉尔作为传统巫师的前辈，这点回报也是应该的。
想到这林若风理所当然的接受了，至于娶不娶拉尔的女儿，到时候在想办法。
半个小时后，拉尔将血色巫法全部读出来告诉了林若风，剩下的就需要林若风自己去参悟了。
随后，拉尔安排人将林若风带去了客房，然后又让人送去了几本书籍。
巫法大会究竟是什么？
拉尔的话林若风从只言片语里听懂了一部分，林若风知道这非同寻常。
但宿乙关于它得记忆，完全是空白，没有丝毫信息留下来。
当然，林若风捕捉到关键的信息，比如“巫灵果”，“灵药”这些让林若风大感兴趣。
传统巫师力争第一想要拿到巫灵果，这巫灵果绝对是巫族的圣果。
林若风设置了阵法之后便进入了虚拟世界，虽然还有不到两天的时间就开始了，但是在虚拟世界可以足足有五十天左右的时间。
林若风当然用不了那么久，并没有先着急修炼，而是先翻阅了一些典籍。
很快，林若风找到了关于“巫法大会”得记载。
关于巫法大会的起源，还需要从古时期说起，古时期只有骞族魔巫跟传统巫师两个派别主导者巫族的地位。
后来，传统巫师与骞族大战中可谓是惨胜，当时强劲的几个部落都遭到了重创，其中就有喀什族。
这些大部落的人数在迅速的锐减，可以这么说，喀什族当时作为传统巫师的第一大族几乎到了濒临灭绝得地步。
绝大多数高手都在那一场大战中与骞族高手纷纷同归于尽。
后来，经过几次迁徙，普通人受不了这种气候与环境总是变化的情况，死的死，伤的伤。普通人的基数少了，拥有巫根，可以学习巫法之人更是锐减，虽然不至于断了传承，但传统巫法的没落，似乎已是无可逆转了。
然而喀什族不甘心，当时逃到阿斯拉山脉的几位最后幸存的，修为最深的祭祀跟大祭祀聚在一起，商量有没有挽回的余地。
然而想要重回巅峰哪有容易，这需要一个漫长的岁月，几人想了无数对策，然而最终却全都以失败告终，几乎在绝望的时刻，一位大祭祀却想到了修真界的秘法。
修真界中的修真者可以通过一些灵丹对修炼者进行易经洗髓，让普通人也拥有巫根。
然后巫师开始大规模的研究这种灵药，他们不会炼丹，只能通过炼药来完成对资质差的人进行洗练。
据说刚刚出现之时，曾引起各大部落的疯抢，不过很快却又沉寂了下去，原因无他，刚刚炼制出来的这种灵药有两个缺点。
一来，虽然能够让普通的凡人也拥有巫根，但巫根的品质却是太差，即使努力，大部分人也只能达到高级祈雨司的顶峰而已，高级祈雨司对于恢复往日的辉煌来说，完全是鸡肋。
二来，炼制这种灵药，需要许多珍稀的药材，虽然并非无法找齐，但总觉得回报值不得努力。
故而，这种灵药很快就被弃之如草芥，在巫族销声匿迹。
好在药方总算是流传了下来，后来，巫族逐渐没落，别说是大祭祀，就连祭祀也不存在了。
所谓病急乱投医，当药方再次出现在人们的视线之后，巫师们顿时如获至宝。
此时他们哪还有多余的选择，巫根好坏都无所谓了，只要能增加巫师的数量就心满意足。
在药方中，巫师们得到了一个关键的信息就是巫灵果，巫灵果可以使一个巫师得到巫灵加身。
传统巫师的先辈们找到了三株巫灵果树，但是巫灵果的成熟需要一个漫长的时间，十年一开花，十年一结果。
所以巫法大会最开始是二十年举办一次，但是这期间发生过几次大的争抢与动乱，巫法大会改为十年举办一次。
到这里这才有了巫法大会，因为这三株巫灵果树对整个巫族都太过重要，所以被称为圣树。
巫灵果每成熟之时，则由巫族内最好地炼药师，将其炼成灵药，只要服食了，普通的凡人就会淬炼出巫根，成为巫师中新的一人。
每次成熟的三个巫灵果，有一个则完全不会动，这是留给巫师级别的第一名，如果那个人没有被巫灵加身，别可以直接独享。如果已经有了自己的巫灵，便可以带回族内自己决定巫灵果该交给谁。
现在与喀什族全盛时相比，人数已经锐减了许多。然而逃入阿斯拉山脉的，依旧有大大小小数十个部落，而巫灵果树只有三株，炼制出来的灵药自然有限，如何分配就是一个颇为头疼的问题了。
他们也曾想过多种办法，最后却定下了巫法大会的形式。
所谓巫法大会，就是让各部落年轻一代的巫师比拼法力，然而再根据名次决定灵药地归属。
名次好的多得，名次排在后面的，自然就少得可怜了。
之所以让年轻巫师比试，而不是让个部落最强的高级巫师出战，这中间，也有讲究。
因为巫法大会的目的，不是看各部落谁强谁弱，而是要决定灵药的归属。
打个比喻吧，实力强横之人不一定就是好老师，而实力弱一点地，也并非就不会教徒弟。
各部落分到灵药以后，是要诞生一批新的巫师。而这些巫师能够取得怎样的成就，除了本身资质。努力以外，能否得到好的指导，也是一非常重要的因数。
让年轻巫师较技，就是这个目的，因为从他们，就可以看出这个部落的高级巫师教徒弟地水准如何。
于是，巫法大会就这样从两千多年前慢慢地传承了下来。
也正是有了这个模式，才保住了几乎每个部落都有一个巫师的缘故，大一点的部落则会有两三个。
而且经过历代巫师的努力，在花费了无数地心血与精力以后，巫族的炼药师们终于对灵药地配方进行了成功的改良。
服食以后淬炼出来地巫根虽然八成以上依旧斑驳不纯，但也有一成，能够达到普通巫根的水准，剩下的还有半成甚至是不错的巫根。
通过自身的努力，甚至有幸运儿步入巫师修为的行列。
这也就是为什么，各部落对于巫法大会那么重视。
看到这些记载林若风的表情可以说是狂喜，踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫，林若风正困于修炼的瓶颈迷茫不已，居然无意间撞上了这个大秘密。
林若风相信，巫灵果对他来说也一样是不可多得的宝贝，虽然他不会将魔法主修，但是他的目的是要用巫师的魔法来辅助强化血脉的增强。
如果有所成就这对林若风来说，血脉就不仅仅是状态加持，而是能够随心所欲的进行单独的攻击。
在虚拟世界中林若风足足呆了一个月，这一个月中虽然看上去没什么起色，但是一点一点的积累中，林若风对血色巫法有了新的认知。
更让林若风欣喜的是，这完全是为他量身打造的功法，因为血色巫法的最基本的条件就是要具有血脉。
在这这里不叫血脉而叫血巫，其实意思是一样的，巫师的魔法也都是分属性的只是修炼的‘气’不同。
真气与魔法还是具有很大的区别的，但是具有血脉的林若风，却不担心这一点，因为血脉可以单独修炼。而血色巫法就是单独修炼血脉的巫法。
它的属性则是以血来修炼，属性自然也是血。
血色越纯凝聚出来的魔法攻击也就越强大，当然这本功法没有下卷，让林若风有些遗憾。
不过，因为林若风自身的修为支撑，在修炼血色巫法的时候事半功倍，有着非常显著的成效，林若风相信，以他的意境跟修为，就算是用血脉进行功击，在祈雨司之列，也绝对没有对手。
让林若风绝不满足祈雨司的第一名，因为那没有什么意义，除了多分点灵药之外就没什么了。
林若风想要的是巫灵果，所以他要跨级去跟巫师战斗，只有拿到巫师的第一名才可以得到单独的巫灵果。
只是，如果不动用真气的话，想要对抗巫师级别的高手，还是非常困难的。
“好心人，你在惆怅吗？”
这时在虚拟世界里的慕晗儿来到了林若风的身边，慕晗儿已经找到了自己的主人，而且自己的主人已经成了林若风老婆，所以慕晗儿在里面修炼也是非常的踏实。
原本慕晗儿是想留在黄薇薇身边的，但是黄薇薇说林若风出门在外危险重重，有她在可以帮助到林若风。