五小在上海集齐，对五大片区的建筑进行各种各样的设计，以及各方面所需要的设备，进行新的设计和现代化的设计，芭田开心地说：“我们将尽可能地对新产生的设计项目，进行专利注册，后、而后再进行授权生产。”
大家齐说：“芭田利害，又可以进行大量的招商引资了！”
于是，在五小天材的共同努力下，除小溪片区以外，对其他各个片区的基本建筑作如下的建设布局：
文苹想了想说：“建议九宫区，是一个专业的养身区，分9个养生分区：1日月光浴宫，2三d登山宫，3器械健身宫，4拳脚养身宫，5刀剑养身宫，6田赛养身宫，7径赛养生宫，8c s养生宫，9返童养生宫。”
道净发表意见说：“文苹好利害，九宫是以后天八卦+中宫排列而成的，后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。从目前的盘龙村地理形势看，文苹应该是依地势而设宫，上一区在坡上，是一片高低不平的岗地，在这里进行日月光浴，在建设投资上应该比较低。此地以五行看，属木，对光浴的滋补效果！”
道净居然对九宫的健身安排，一一进行阵法生克滋补上的说明，注意在支持文苹的设计思考，大家从道净的说明中，进一步了解了文苹，都认为文苹在设计上的确有她的一套理论和思考。
道净进一步说：“知道九宫阵的人应该知道，九宫阵其实就是从先天八卦中演变出来的，即后天八卦+中宫。先天八卦是上乾下坤，左离右坎，左斜上兑下震，右斜上巽下艮。而后天八卦为了与洛书异数配合，先逆转先天八卦90度，变离坎为天地即上离下坎，上离火，下坎水。而后雷泽横贯东西，左震雷右兑风。雷，势起于东，上风佐镇，下山佑护；泽，引以为镜，倒影天下、地上万物。最后设中宫，以策东西南北、上下左右。”
道净接着说：“关于九宫阵，河图洛书引文王八卦即后天八卦入异数，洛书异数讲究对应圆满，即除中宫为五以外，所有以中宫为中心形成的对应关系，其数之和皆为十，十为圆满。意在告诉人们，圆满到处有，到处都可以圆满，所以要用心要坚持。正因为如此，我们必须要积极去追求圆满，积极去探寻圆满的意义，尽管九宫不离八卦，但圆满之心不可无。”
道净这么说下去，芭田怕他说得没完没了，便接过话题说：“在建设旅游养生园的问题上，关于如何理解圆满，如何追求圆满，如何实现圆满，我是这样思考的：
第一，为了水不被火烤干，火不被水熄灭，故火在上，水在下，上为天，下为地。又从地理上说，主要是从中华自己的地势上说，南多水地势低，北多山地势高，故水南为阴，水北为阳。同时男为火为阳，女为水为阴，所以后天八卦又为早期的男尊女卑所左右，即一男顶九女，故男大到极点9，女小到极点1，相结合而又圆满了，即成十。又引申说男为天，女为地。故女在南，男在北。为此，在养身区的设计与建设上，则正上北设为日光浴养身区，正下南设为田径养身区。”
道净反对地说：“不对呀，左上方那个地方的地势搞光浴不是更好吗？”
芭田开心地说：“那个地方地势高低不平，那个地方给搞器械健身效果更好，同时，那个地方将设置入园口，让游客一入园就可以看见练器械健身，更吸引目光，且此处木性区，有滋补效果，对器械健身者收获更大。”
道净和其他天材点点头，原来还有营销方面的思考，的确另有一番滋味里面！
芭田继续说：“第二，雷起于东，泽沉于西，雷因火起，又没于泽。上下异数为一九为奇数，交于东西亦为异数为奇数，东西要圆满则为十，只有三和七。又再多的雷也止于泽，是以雷为小数，泽为大数，故震3泽7。为此，在养身的设计与建设上，左右东西设为拳脚刀剑养身区，即雷区设拳脚养身区，泽区设刀剑养身区。”
大家觉得芭田为了营销有点瞎扯，然而瞎扯似乎也很有道理！
芭田接着说：“第三，风在水上，天即乾也在水上，然而风在水中看不见，天则布满水下。风要圆满，只能与乾对应成十，风再大亦在天中或天下，同时故风4乾6。为此在养身的设计与建设上，兑区建立器械健身区，乾区建立c s 养生区。
第四，坤为地，艮为山，山在地上，倒影在水中，则地在泽上，山在泽下，山地对应为十而圆满，故上坤2下山8。为此，在养身的设计院与建设上，坤区为三d登山区，而艮区为径赛养身区。”
三四两点，芭田似乎为设置健身项目找理由，瞎掰得有点胡说的味道，不对迷者来说，越是胡说八道的味味，人们就越迷信！这为撰写解说词，留有发展的空间！
最后芭田说：“第五，中宫策应八方，故建设为九宫导游区，在这里建设返童养身区，童年时候的各种游戏健身活动，以及各种餐饮、服务、小商品、纪念品等等。”
布信开玩笑地说：“芭田对中宫的说明，最没有水分，最实在！”
大家都笑起来了！
布信接着地说：“我们百山县的七大片区是以北斗七星命名的。我们在这个旅游养生园也要建北斗七星区，重在养心上做文章，主要是因为九宫区是养身，七星区则应该是养心区才是，所以也应该设七个养心宫：即天枢宫，天璇宫，天玑宫，天权宫，玉衡宫，开阳宫，摇光宫。”
王超也加入了旅游养生区的设计思考：“旅游养生园，第一区即九宫是实施身养，即从健身上养生，而北斗七星区则是强调心养，即从养心角度进行养生磨练。那么八卦区呢，就应该进行游养，即从世界旅游方面进行建设思考，一周游世界，二观光农业。这样我们就可以以八卦的形式，把世界划入8个园：即建立乾园、坤园，离园、坎园、巽园、艮园、震园、兑园八大旅游农业养生园，形成一个太极外园，内建旅游农业太极图，太极中线与内圆线为区内交通车道。”
大家齐说：“芭田利害，又可以进行大量的招商引资了！”
于是，在五小天材的共同努力下，除小溪片区以外，对其他各个片区的基本建筑作如下的建设布局：
文苹想了想说：“建议九宫区，是一个专业的养身区，分9个养生分区：1日月光浴宫，2三d登山宫，3器械健身宫，4拳脚养身宫，5刀剑养身宫，6田赛养身宫，7径赛养生宫，8c s养生宫，9返童养生宫。”
道净发表意见说：“文苹好利害，九宫是以后天八卦+中宫排列而成的，后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。从目前的盘龙村地理形势看，文苹应该是依地势而设宫，上一区在坡上，是一片高低不平的岗地，在这里进行日月光浴，在建设投资上应该比较低。此地以五行看，属木，对光浴的滋补效果！”
道净居然对九宫的健身安排，一一进行阵法生克滋补上的说明，注意在支持文苹的设计思考，大家从道净的说明中，进一步了解了文苹，都认为文苹在设计上的确有她的一套理论和思考。
道净进一步说：“知道九宫阵的人应该知道，九宫阵其实就是从先天八卦中演变出来的，即后天八卦+中宫。先天八卦是上乾下坤，左离右坎，左斜上兑下震，右斜上巽下艮。而后天八卦为了与洛书异数配合，先逆转先天八卦90度，变离坎为天地即上离下坎，上离火，下坎水。而后雷泽横贯东西，左震雷右兑风。雷，势起于东，上风佐镇，下山佑护；泽，引以为镜，倒影天下、地上万物。最后设中宫，以策东西南北、上下左右。”
道净接着说：“关于九宫阵，河图洛书引文王八卦即后天八卦入异数，洛书异数讲究对应圆满，即除中宫为五以外，所有以中宫为中心形成的对应关系，其数之和皆为十，十为圆满。意在告诉人们，圆满到处有，到处都可以圆满，所以要用心要坚持。正因为如此，我们必须要积极去追求圆满，积极去探寻圆满的意义，尽管九宫不离八卦，但圆满之心不可无。”
道净这么说下去，芭田怕他说得没完没了，便接过话题说：“在建设旅游养生园的问题上，关于如何理解圆满，如何追求圆满，如何实现圆满，我是这样思考的：
第一，为了水不被火烤干，火不被水熄灭，故火在上，水在下，上为天，下为地。又从地理上说，主要是从中华自己的地势上说，南多水地势低，北多山地势高，故水南为阴，水北为阳。同时男为火为阳，女为水为阴，所以后天八卦又为早期的男尊女卑所左右，即一男顶九女，故男大到极点9，女小到极点1，相结合而又圆满了，即成十。又引申说男为天，女为地。故女在南，男在北。为此，在养身区的设计与建设上，则正上北设为日光浴养身区，正下南设为田径养身区。”
道净反对地说：“不对呀，左上方那个地方的地势搞光浴不是更好吗？”
芭田开心地说：“那个地方地势高低不平，那个地方给搞器械健身效果更好，同时，那个地方将设置入园口，让游客一入园就可以看见练器械健身，更吸引目光，且此处木性区，有滋补效果，对器械健身者收获更大。”
道净和其他天材点点头，原来还有营销方面的思考，的确另有一番滋味里面！
芭田继续说：“第二，雷起于东，泽沉于西，雷因火起，又没于泽。上下异数为一九为奇数，交于东西亦为异数为奇数，东西要圆满则为十，只有三和七。又再多的雷也止于泽，是以雷为小数，泽为大数，故震3泽7。为此，在养身的设计与建设上，左右东西设为拳脚刀剑养身区，即雷区设拳脚养身区，泽区设刀剑养身区。”
大家觉得芭田为了营销有点瞎扯，然而瞎扯似乎也很有道理！
芭田接着说：“第三，风在水上，天即乾也在水上，然而风在水中看不见，天则布满水下。风要圆满，只能与乾对应成十，风再大亦在天中或天下，同时故风4乾6。为此在养身的设计与建设上，兑区建立器械健身区，乾区建立c s 养生区。
第四，坤为地，艮为山，山在地上，倒影在水中，则地在泽上，山在泽下，山地对应为十而圆满，故上坤2下山8。为此，在养身的设计院与建设上，坤区为三d登山区，而艮区为径赛养身区。”
三四两点，芭田似乎为设置健身项目找理由，瞎掰得有点胡说的味道，不对迷者来说，越是胡说八道的味味，人们就越迷信！这为撰写解说词，留有发展的空间！
最后芭田说：“第五，中宫策应八方，故建设为九宫导游区，在这里建设返童养身区，童年时候的各种游戏健身活动，以及各种餐饮、服务、小商品、纪念品等等。”
布信开玩笑地说：“芭田对中宫的说明，最没有水分，最实在！”
大家都笑起来了！
布信接着地说：“我们百山县的七大片区是以北斗七星命名的。我们在这个旅游养生园也要建北斗七星区，重在养心上做文章，主要是因为九宫区是养身，七星区则应该是养心区才是，所以也应该设七个养心宫：即天枢宫，天璇宫，天玑宫，天权宫，玉衡宫，开阳宫，摇光宫。”
王超也加入了旅游养生区的设计思考：“旅游养生园，第一区即九宫是实施身养，即从健身上养生，而北斗七星区则是强调心养，即从养心角度进行养生磨练。那么八卦区呢，就应该进行游养，即从世界旅游方面进行建设思考，一周游世界，二观光农业。这样我们就可以以八卦的形式，把世界划入8个园：即建立乾园、坤园，离园、坎园、巽园、艮园、震园、兑园八大旅游农业养生园，形成一个太极外园，内建旅游农业太极图，太极中线与内圆线为区内交通车道。”