王默辉抱着这几个疑问到了曾氏在京城的画室，来看他的后100幅作品。百度搜结果一看，很多3平方尺的宣纸都用吸铁石整齐地吸在画墙上，“老子出关”、“钟馗”、“达摩”等题材几乎和前100张没有什么两样，都是这几个人物造型来回组合。
按理说，真正的艺术品，其价值是不能按斤论两或按尺论寸来衡量的。如果是一个真正的艺术家精心创作出来的作品，怎么可能像买布料一样的出售呢？
王默辉对曾氏这200幅画的内容和制作过程不满意，认为作品题材重复过多，就叫人拿了其中数十幅作品要求曾氏换一些新的题材。结果，几天时间，就换回了一批曾氏花卉和花鸟题材的作品。王默辉看后发现，全是临摹李苦禅的画，就要求重新再换，最后还是留下了十几张花卉作品。原准备用这些作品在大连办一个画展，结果没有办成。
1997年荣宝斋拍卖行在大连博览大酒店搞了一次拍卖活动，王默辉委托该酒店画廊经理在拍卖会现场门口，搞了一次曾氏作品寄卖，想通过拍卖会上的客人卖出去。当时这200幅画标了两个价格，一个是批发价3万元每张，另一个是零售价5万元每张。
荣宝斋负责人还问，曾氏的画怎么这么多？怎么像在卖货品？是真的吗？并找来另外几个拍卖会上的老先生，结果一看全部是真的。
负责购买曾氏这批画的是王默辉的朋友。曾氏明确和王默辉的朋友说：“这次大连画展要搞好的话，我就亲自给你们题字：‘曾氏东北专卖店’。”
王默辉认为曾氏已经把他自己的作品当成普通商品了，艺术作为精神产物，怎么能按商业标准去买卖呢？王默辉的文章既然让曾氏跳出来，王默辉就想要扒光他的外衣，看看他的庐山真面目。
也有人会说，每一个画画的人都有自己的绘画习惯，这或许是他的创作习惯吧。
然而曾氏这种程式化、模式化的制作过程既不是一个艺术家的创作，也不如一个美术工作者的水平，简直就是画匠的商品画，是一个工匠的简单劳动。工作现场就像是工厂车间的流水线，自己复制自己的作品，已和印刷品没有什么区别，根本就没有一个艺术家的创作情感，和艺术也就没有任何关系。这违背了艺术创作的规律，谈不上是真正的艺术。
今天，很多所谓的艺术家缺乏的就是对艺术的发现和创造，更缺少时代精神。无论是以前还是现在，都存在画家流水作业、自己复制自己的作品、画风程式化、模式化的现象。曾氏就是一个最典型的例子。他把提前设计好的“注册商标”形式变成“风格”，几十年不变，这种所谓的工艺制作风格何谈艺术价值，不懂绘画的人很容易被他蒙骗，这是误导大众。
而受到此次事件影响，曾式画作受到了极大的影响，拍卖的拍品数量和价格都大幅度地下降，今年已经过去将近一半，曾氏的拍卖数额却没有达到去年的三分之一，有些惨淡。
宋慎也是曾经远远见到过曾氏的，他曾研究过曾氏画作，但是和一些画家朋友交流的时候，宋慎很容易发现，那些画家朋友们都是不太乐意提及此事，甚至有些人提都不想提。
当然，在宋慎看来，曾氏作画的技巧和艺术性还是有一定水准的，甚至有些画认真来看都是不错的，但是因为这些事情实质上是大大降低了他的作品的整体水准，只不过国内有些人把他的画作中的顶级作品捧得很高，而且还一直朝上捧，这才造成了此人的画作的价格一直居高不下。
宋慎与老罗谈及此事，老罗摆了摆手，“这些话说也就说了，也无需朝外传，我年纪大，看得也多，其实大多数画家都是这样做过的，只是这一位做的太明显，这显然是有些人拿了画不满意才出来重新炒作。”
寄拍的是一幅“老子出关图”，也在中枪之列，宋慎仔细看去，也确实发现作品有些粗糙，又听得老罗说道：“画家也不容易，没出名前要数十年如一日的练习，这时候也难免会受到身边的压力。及至成名后，周围人追捧，熟人索画，各种冒出的亲戚朋友都是出现，因为他们会觉得，哦，你这是出名了，随随意意画一张画就数十上百万。花几分钟给我画一幅画又不需要什么成本。”
“索画之人不明白，很多画家的画作数量都是有限制的，刚开始大多数画家还能抑制住，但很快就会忘记数量上的限制，这种东西就像是嗑药，一旦上瘾就拿不下来。因为他们几分钟就能画一幅画，而一幅画少则数千，多则数万数十万，这样赚钱可比其他事忙多了！”
宋慎以前也是了解过这种事情的，为了满足索画人的要求，很多画家都是通过代笔来完成的，就像是唐伯虎祝枝山都曾经做过类似的事情，但是他们即便是这样做了，一旦真正开始自己的创作时，仍是能够坚持下去，创作出优秀的精品之作。
林瑞或许是第一次听说这些事情，瞪大眼睛看过来，听到指名道姓地说一些趣闻，提到很多画家的作品，便难免有些兴奋，其实一些事情在行内都是众人心知肚明的，但是外行人群却是很难接触到此类事情，又或者说是有了事情也都被行内人掩盖住了，所以大众并不了解。
老罗谈及此事，面上表情很是淡然，这一类事情大概见得多了，也就不足为怪，其实，有时候想想也就知道，这个世界错综复杂，为了利益，有些人不择手段，这些行为其实也就是涉及社会道德问题，可以谴责，至于其他惩处则是没有了。
宋慎就和老罗在鉴定室坐了一整天，鉴定瓷器时说瓷器，鉴定画作时说画作，谈画家，谈及哪些画家有潜力，哪些有实力，哪些又是德艺双馨，这种交流便一直持续到了晚上。请牢记本站域名，[屋 ?檐?下的拼音.后缀是 ]
按理说，真正的艺术品，其价值是不能按斤论两或按尺论寸来衡量的。如果是一个真正的艺术家精心创作出来的作品，怎么可能像买布料一样的出售呢？
王默辉对曾氏这200幅画的内容和制作过程不满意，认为作品题材重复过多，就叫人拿了其中数十幅作品要求曾氏换一些新的题材。结果，几天时间，就换回了一批曾氏花卉和花鸟题材的作品。王默辉看后发现，全是临摹李苦禅的画，就要求重新再换，最后还是留下了十几张花卉作品。原准备用这些作品在大连办一个画展，结果没有办成。
1997年荣宝斋拍卖行在大连博览大酒店搞了一次拍卖活动，王默辉委托该酒店画廊经理在拍卖会现场门口，搞了一次曾氏作品寄卖，想通过拍卖会上的客人卖出去。当时这200幅画标了两个价格，一个是批发价3万元每张，另一个是零售价5万元每张。
荣宝斋负责人还问，曾氏的画怎么这么多？怎么像在卖货品？是真的吗？并找来另外几个拍卖会上的老先生，结果一看全部是真的。
负责购买曾氏这批画的是王默辉的朋友。曾氏明确和王默辉的朋友说：“这次大连画展要搞好的话，我就亲自给你们题字：‘曾氏东北专卖店’。”
王默辉认为曾氏已经把他自己的作品当成普通商品了，艺术作为精神产物，怎么能按商业标准去买卖呢？王默辉的文章既然让曾氏跳出来，王默辉就想要扒光他的外衣，看看他的庐山真面目。
也有人会说，每一个画画的人都有自己的绘画习惯，这或许是他的创作习惯吧。
然而曾氏这种程式化、模式化的制作过程既不是一个艺术家的创作，也不如一个美术工作者的水平，简直就是画匠的商品画，是一个工匠的简单劳动。工作现场就像是工厂车间的流水线，自己复制自己的作品，已和印刷品没有什么区别，根本就没有一个艺术家的创作情感，和艺术也就没有任何关系。这违背了艺术创作的规律，谈不上是真正的艺术。
今天，很多所谓的艺术家缺乏的就是对艺术的发现和创造，更缺少时代精神。无论是以前还是现在，都存在画家流水作业、自己复制自己的作品、画风程式化、模式化的现象。曾氏就是一个最典型的例子。他把提前设计好的“注册商标”形式变成“风格”，几十年不变，这种所谓的工艺制作风格何谈艺术价值，不懂绘画的人很容易被他蒙骗，这是误导大众。
而受到此次事件影响，曾式画作受到了极大的影响，拍卖的拍品数量和价格都大幅度地下降，今年已经过去将近一半，曾氏的拍卖数额却没有达到去年的三分之一，有些惨淡。
宋慎也是曾经远远见到过曾氏的，他曾研究过曾氏画作，但是和一些画家朋友交流的时候，宋慎很容易发现，那些画家朋友们都是不太乐意提及此事，甚至有些人提都不想提。
当然，在宋慎看来，曾氏作画的技巧和艺术性还是有一定水准的，甚至有些画认真来看都是不错的，但是因为这些事情实质上是大大降低了他的作品的整体水准，只不过国内有些人把他的画作中的顶级作品捧得很高，而且还一直朝上捧，这才造成了此人的画作的价格一直居高不下。
宋慎与老罗谈及此事，老罗摆了摆手，“这些话说也就说了，也无需朝外传，我年纪大，看得也多，其实大多数画家都是这样做过的，只是这一位做的太明显，这显然是有些人拿了画不满意才出来重新炒作。”
寄拍的是一幅“老子出关图”，也在中枪之列，宋慎仔细看去，也确实发现作品有些粗糙，又听得老罗说道：“画家也不容易，没出名前要数十年如一日的练习，这时候也难免会受到身边的压力。及至成名后，周围人追捧，熟人索画，各种冒出的亲戚朋友都是出现，因为他们会觉得，哦，你这是出名了，随随意意画一张画就数十上百万。花几分钟给我画一幅画又不需要什么成本。”
“索画之人不明白，很多画家的画作数量都是有限制的，刚开始大多数画家还能抑制住，但很快就会忘记数量上的限制，这种东西就像是嗑药，一旦上瘾就拿不下来。因为他们几分钟就能画一幅画，而一幅画少则数千，多则数万数十万，这样赚钱可比其他事忙多了！”
宋慎以前也是了解过这种事情的，为了满足索画人的要求，很多画家都是通过代笔来完成的，就像是唐伯虎祝枝山都曾经做过类似的事情，但是他们即便是这样做了，一旦真正开始自己的创作时，仍是能够坚持下去，创作出优秀的精品之作。
林瑞或许是第一次听说这些事情，瞪大眼睛看过来，听到指名道姓地说一些趣闻，提到很多画家的作品，便难免有些兴奋，其实一些事情在行内都是众人心知肚明的，但是外行人群却是很难接触到此类事情，又或者说是有了事情也都被行内人掩盖住了，所以大众并不了解。
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