回到大乡镇后，爱德华已经回来了，同时将一份资料交到了张涛的手中，而张涛一看之下，立刻流露出了凝重的神态。
“从哪搞到的？”
张涛对于这份资料的重视程度，立刻提到了首位，因为这份资料不但详细的记载了启蒙时代之后关于文化和宗教这两个属性的作用，而且，连同启蒙时代建国之后，开放的其他的新概念也记录的比较完整。
要知道，这些东西其实都属于任何一个势力的绝密内容，虽然说，可能每一个进去启蒙时代建立国家之后，都可以触碰到这些东西，但是在如何分配和统筹这些概念的方式上，会有非常大的出入，因此，无论是哪一个领袖，都不可能将隐藏了他们未来发展规划的东西交给其他人。
不过爱德华很神秘的一笑，倒是让张涛心中的疑惑释然了，若是爱德华没有这么几手能为，那他还称得上是外交家吗？
这份资料中，记录着启蒙时代的10个科技，而且包括工业时代的几个科技也有提及，关于这一点，其实张涛早就已经知道了。
当建国之后，从启蒙时代到最终的网络时代的科技树就会完全开启，也就是说，你可以从庞大的科技树当中，找寻到一条最适合本国发展的路线。
换言之，启蒙时代之后，就不需要通过研究所有本时期的科技来进入到下一个时代当中。
而启蒙时代的10个科技，分别是导航术、化学、**、建筑设计学、经济学、声学、天文学、冶金学、银行业以及印刷术。
光从这10个科技名词中就可以看出未来国家的5大属性之间的大致分类。
化学一看，就是和工业以及农业息息相关的，而**则是军事科学，建筑设计学可以根据古典时代的建筑构造学看出一些东西来，而这方面，跟文化和经济、军事都会有一些相关联的东西。
声学必然就是正统的文化领域了，看样子这个科技是天忌主打的一条路线，而且必然已经被天忌给研发出来了。
而天文学和科技有关，冶金学介于军事和工业之间，和印刷术一样，是建设城市最要的两个科技种类。
而剩下来的就是经济学和银行业了，银行业也和冶金、印刷一样，属于城市建设的科目，但是经济学将会成为张涛未来重要需要提升的一个科技。
“张少有没有注意到，经济学这个科技的前置条件？”
此时张涛也点点头，的确，经济学的前置科技是银行业和印刷术，看起来，经济建设的确是和城市建设息息相关的，也就是说，想要将一个国家的经济搞好，和如何让一个城市系统化的发展，是完全分不开的。
因此，像蜀汉部落现在这样，在中古时代停留了一段很长的时间，的确是最正确的选择。
从另一个角度来说，如何让一个城市完善发展，就在于5大属性之间的关系平衡，不能出现任何无法规避的现象，而像天忌和夜陌初期那种，因为维护资金的缘故而让一个国家失去了正常的运作能力，就等同于让一个城市陷入了瘫痪。
这份资料当中有很多的内容，而且囊括的不仅仅只有科技一个方面，而另一个让张涛重视的，便是文化和宗教了。
时轮中的文化，不但可以扩张国家的边界，而且还涉及到一个所谓的社会政策的东西，而这个东西，在资料当中记载的非常笼统，看起来，要么就是爱德华能够得到的资料有限，要么就是如今的时轮中还没有任何一个国家能够触及到这方面详细的内容。
按照社会政策大的纲要的划分，一共分为9个政策，分别是传统、自主、荣誉、虔信、赞助、美学、商业、探索和理性。
而按照爱德华的推测，其实光从这9个社会政策的名字就可以看出一些具体的东西出来，比如说荣誉很可能代表着军事，虔信代表着宗教，美学代表文化、商业自然就是经济了，而关于其他的几个东西，都是在这个世界上属于“普世价值”当中的一种。
虽然乍看之下，张涛等人感到非常的头大，因为，这简直就像是一个现实中真正国家的概念了，不过拥有如此多全新的概念，的确让张涛对未来有了强烈的憧憬。
“张少，关于社会政策这方面，我们目前掌握的资料还不多，暂时可以放在一边，你先来看看这个！”
此时，爱德华又递过来一份资料，而这份资料上面所记载的，就是关于宗教方面的东西了。
时轮中的宗教一共只有10个，除了张涛耳熟能详的世界主流宗教以外，剩余的宗教并不多，而此时张涛仔细的思考了一番，随即皱起了眉头。
“看样子，恐怕当我们进入到启蒙时代之后，能够留给我们自己创建的宗教恐怕将会没有了。”
爱德华点了点头，的确，如今时轮中的国家已经有了40多个，而即将在不久之后建立的国家还不知道有多少，因此，很有可能，等到今后的几个月当中建立的国家，将只能采用别的国家的宗教，而无法自己创建一个宗教，虽然说如今还看不出这个东西到底有何种实际的价值，不过很显然，对于张涛和爱德华来说，这绝对是需要提前考虑的问题。
这几份不同的资料，的确给予了张涛非常强烈的冲击感，无论是科技还是社会政策，又或者是文化和宗教两个属性的宏观概念，看样子，未来的时轮，将会涌现出在不同领域之上发生的摩擦矛盾，甚至是战争。
而国家的领袖，不但会打响军事和经济的战争，甚至于为了抢夺文化、土地、甚至是宗教，也会发生无数起的战争。
而对此，爱德华只有颇为神秘的一句话。
“张少，我们只要能够把握住一个机会，就一个机会，脱离天忌的束缚，若是能够找寻到这样的机会，哪怕是放弃掉大乡镇，也在所不惜！”
“从哪搞到的？”
张涛对于这份资料的重视程度，立刻提到了首位，因为这份资料不但详细的记载了启蒙时代之后关于文化和宗教这两个属性的作用，而且，连同启蒙时代建国之后，开放的其他的新概念也记录的比较完整。
要知道，这些东西其实都属于任何一个势力的绝密内容，虽然说，可能每一个进去启蒙时代建立国家之后，都可以触碰到这些东西，但是在如何分配和统筹这些概念的方式上，会有非常大的出入，因此，无论是哪一个领袖，都不可能将隐藏了他们未来发展规划的东西交给其他人。
不过爱德华很神秘的一笑，倒是让张涛心中的疑惑释然了，若是爱德华没有这么几手能为，那他还称得上是外交家吗？
这份资料中，记录着启蒙时代的10个科技，而且包括工业时代的几个科技也有提及，关于这一点，其实张涛早就已经知道了。
当建国之后，从启蒙时代到最终的网络时代的科技树就会完全开启，也就是说，你可以从庞大的科技树当中，找寻到一条最适合本国发展的路线。
换言之，启蒙时代之后，就不需要通过研究所有本时期的科技来进入到下一个时代当中。
而启蒙时代的10个科技，分别是导航术、化学、**、建筑设计学、经济学、声学、天文学、冶金学、银行业以及印刷术。
光从这10个科技名词中就可以看出未来国家的5大属性之间的大致分类。
化学一看，就是和工业以及农业息息相关的，而**则是军事科学，建筑设计学可以根据古典时代的建筑构造学看出一些东西来，而这方面，跟文化和经济、军事都会有一些相关联的东西。
声学必然就是正统的文化领域了，看样子这个科技是天忌主打的一条路线，而且必然已经被天忌给研发出来了。
而天文学和科技有关，冶金学介于军事和工业之间，和印刷术一样，是建设城市最要的两个科技种类。
而剩下来的就是经济学和银行业了，银行业也和冶金、印刷一样，属于城市建设的科目，但是经济学将会成为张涛未来重要需要提升的一个科技。
“张少有没有注意到，经济学这个科技的前置条件？”
此时张涛也点点头，的确，经济学的前置科技是银行业和印刷术，看起来，经济建设的确是和城市建设息息相关的，也就是说，想要将一个国家的经济搞好，和如何让一个城市系统化的发展，是完全分不开的。
因此，像蜀汉部落现在这样，在中古时代停留了一段很长的时间，的确是最正确的选择。
从另一个角度来说，如何让一个城市完善发展，就在于5大属性之间的关系平衡，不能出现任何无法规避的现象，而像天忌和夜陌初期那种，因为维护资金的缘故而让一个国家失去了正常的运作能力，就等同于让一个城市陷入了瘫痪。
这份资料当中有很多的内容，而且囊括的不仅仅只有科技一个方面，而另一个让张涛重视的，便是文化和宗教了。
时轮中的文化，不但可以扩张国家的边界，而且还涉及到一个所谓的社会政策的东西，而这个东西，在资料当中记载的非常笼统，看起来，要么就是爱德华能够得到的资料有限，要么就是如今的时轮中还没有任何一个国家能够触及到这方面详细的内容。
按照社会政策大的纲要的划分，一共分为9个政策，分别是传统、自主、荣誉、虔信、赞助、美学、商业、探索和理性。
而按照爱德华的推测，其实光从这9个社会政策的名字就可以看出一些具体的东西出来，比如说荣誉很可能代表着军事，虔信代表着宗教，美学代表文化、商业自然就是经济了，而关于其他的几个东西，都是在这个世界上属于“普世价值”当中的一种。
虽然乍看之下，张涛等人感到非常的头大，因为，这简直就像是一个现实中真正国家的概念了，不过拥有如此多全新的概念，的确让张涛对未来有了强烈的憧憬。
“张少，关于社会政策这方面，我们目前掌握的资料还不多，暂时可以放在一边，你先来看看这个！”
此时，爱德华又递过来一份资料，而这份资料上面所记载的，就是关于宗教方面的东西了。
时轮中的宗教一共只有10个，除了张涛耳熟能详的世界主流宗教以外，剩余的宗教并不多，而此时张涛仔细的思考了一番，随即皱起了眉头。
“看样子，恐怕当我们进入到启蒙时代之后，能够留给我们自己创建的宗教恐怕将会没有了。”
爱德华点了点头，的确，如今时轮中的国家已经有了40多个，而即将在不久之后建立的国家还不知道有多少，因此，很有可能，等到今后的几个月当中建立的国家，将只能采用别的国家的宗教，而无法自己创建一个宗教，虽然说如今还看不出这个东西到底有何种实际的价值，不过很显然，对于张涛和爱德华来说，这绝对是需要提前考虑的问题。
这几份不同的资料，的确给予了张涛非常强烈的冲击感，无论是科技还是社会政策，又或者是文化和宗教两个属性的宏观概念，看样子，未来的时轮，将会涌现出在不同领域之上发生的摩擦矛盾，甚至是战争。
而国家的领袖，不但会打响军事和经济的战争，甚至于为了抢夺文化、土地、甚至是宗教，也会发生无数起的战争。
而对此，爱德华只有颇为神秘的一句话。
“张少，我们只要能够把握住一个机会，就一个机会，脱离天忌的束缚，若是能够找寻到这样的机会，哪怕是放弃掉大乡镇，也在所不惜！”