“新中国刚刚成立，主席和所有的开国皇帝一样，都担心压不住那群功臣，那些手底下有兵的将军会动乱整个国家，于是在他还活着，还有精力的时候，就搞了一场10年的大运动（以下简称wg）。”
张涛父子之间在这段时间的关系已经日趋平稳，而且还要缓慢上升的势头，每一次张涛回家来，父子两都会非常平静的讨论一些东西，而作为张曦来说，虽然这段时间她并没有进入时轮，但是却知晓张涛心中一直憋着一股火，担心他和父亲闹起来，但是看起来她的担心是多余的。
提到了wg，张涛自然就想起了那四个人，而主席的担心，也是那四个人存在的根本原因，否则根本就不可能存在，而他们的存在，就是帮主席打压功臣，但是主席一直很好的维持着这两个庞大势力之间的关系，让他们谁也不可能把对方吃掉。
“可是呢，主席毕竟老了，而且作为一个笔杆子的政委，思考问题上存在着局限性，他把富裕当成是一种罪，因为人一旦有钱了，就会成为资产阶级，就会出现压迫，也就是那个年代所有人都痛恨西方的主因，所以主席要在这些东西都出现之前，消灭它！”
张父提到这段历史的时候，很认真的看了一眼张涛的表情，因为这些东西，可以说是人人都非常反感的东西，因为它导致了一场国家的灾难，而且有很多人的亲人都死在了这场浩劫当中。
但是很显然，一个理性的人和一个感性的人在看待问题的角度上有所不同，有的东西，一提出来就会本能的让人感到厌恶，这也是文化习惯的一种表现方式，但是很显然，张涛并没有这样的反感，而这也是理性思维的一种良好习惯。
“一个问题如果的确存在，而且会在不久之后就会造成很深远的影响，就好像当年建造三峡大坝的事情一样，但是这种事不能立刻就摆在桌面上讨论，因为如果问题没有暴露出来，而你却要去解决，就好像你预测到了地震发生，然后你将一个城市的人全部都迁移到别的城市去，你觉得会有人答应吗，怕是都会把你当成神经病吧？”
张父的话让张涛的心中一沉，的确，这种事只能是你先想好了问题出来之后的对策，比如说进行地震演练和普及地震相关知识等等，等到问题真的出现之后，立刻提出你的方法，当问题解决之后，你就会被大家当成救世主。
这是一种很犯贱的作法，而且也非常的容易遭人诟病，事先做了会被人当成神经病，而事后做又会遭来怨言，左右都不讨好。
“所以，在那个时候，主席这种打压地主有钱人的想法，姑且不论是否正确，或者未来是否真会出现重大的贪污腐败，但至少在那个时候，这些问题都并不严重，仅仅是起了一个苗头，而主席也确实是想要打压一个根本就不存在的问题。”
wg的初衷其实就是要批判今天我们最痛恨的贪污腐败，以及一群砖家叫兽，或许富裕本身并没有错，但是有那么一群人确实让老百姓感到愤怒，所以主席的想法就是，批斗一下，也是可行的，于是wg就诞生了。
“wg的坏处，我就不说了，想必你也知道的很清楚，但是对于wg的好处，有那么几点，第一是消灭了功臣，给国家消除了隐患，第二个就是清除了华夏几千年来的封建思想，关于这一点，你能够理解吗？”
张父的话让张涛摇摇头，虽然之前和父亲一起讨论过文化的东西，但是对于张涛来说，这些东西他从来没有想过，或者说他和大部分人一样，提到wg本能的就会产生厌恶的感情，所以就算wg有什么好的地方，那也绝对会被大多数的错误给自动忽略掉。
“华夏几千年来都受到儒家思想的影响，这是一种深入骨髓，难以根除掉的思想，虽然说儒家思想的确有其非常灿烂的地方，但是呢，这种思想已经不适合现在社会，因为儒家思想的宗旨就是以不变应万变，而这样的思想只适合在生产力平稳的时候，而如今想要变革，想要突破和创新，就必须要让人不能仅仅只安于现状。”
“十年wg，除去了长幼尊卑，除去了人对权威的臣服，人们做起事情来，才敢于创新革新，而且邓的改革开放，也是从主席的时期建立起来的。”
张父的话让张涛的眉头一皱，他想到了那十年的灾难，此时几乎是下意识的就脱口而出。
“也许初衷的确是好的，但是过犹不及了吧？”
听到张涛的反问，张父笑了一声，将手中的烟头灭掉，而后开口道。
“的确，我们确实破坏了很多不应该被破坏的东西，包括很多非常珍贵的历史文物，过犹不及这个词的确并没有说错，但是，很多时候要改正一个错误，尤其是长久以来一直存在的错误，过犹不及，是唯一的办法。”
张父的话让张涛一愣，过犹不及难道还是正确的不成，而这样说来，简直就可以讲wg推翻重来了，而且这番话可以说是一个主政之人算是大逆不道的话了，也就是在家里，还可以跟张涛说说，如果被别人听到，那绝对是政治思想有问题。
“华夏人脑子里的传统文化传承了几千年，无论是好的，坏的，只有通通丢掉，将一切都推翻重来，才能彻底清洗干净，否则死灰复燃，再有个几十年，等于是一切都白费了。”
张涛此时默然了，的确，这就和好事不出门坏事传千里的意思是一样的，好的东西总是难以保持，坏的东西反而会根深蒂固，同一个事物的同一性质在不同环境中的表现会发生改变，也就是说，如果你只消除掉坏的，也许换一个环境，好的也会变成坏的，而反反复复，死灰复燃的确不是危言耸听。
“所以说，不能只保留好的不保留坏的，破除掉坏的同时，也要将好的一并除去才行？”
张父点点头，这就是wg给如今中国带来的最大变化。
如今的年代，**做了好事，人们不会去表扬，而做了坏事，人们会往死里骂，这就是儒家思想根除之后，对整个社会乃至每一个人所带来的根本性转变。
如果是以前，**做了好事，人们会歌功颂德，顶礼膜拜，而做了坏事甚至于有的时候还能原谅，儒家的思想，其实就是统治者的思想，而将这种约束给彻底打破之后，才能出现真正的革新。
张涛父子之间在这段时间的关系已经日趋平稳，而且还要缓慢上升的势头，每一次张涛回家来，父子两都会非常平静的讨论一些东西，而作为张曦来说，虽然这段时间她并没有进入时轮，但是却知晓张涛心中一直憋着一股火，担心他和父亲闹起来，但是看起来她的担心是多余的。
提到了wg，张涛自然就想起了那四个人，而主席的担心，也是那四个人存在的根本原因，否则根本就不可能存在，而他们的存在，就是帮主席打压功臣，但是主席一直很好的维持着这两个庞大势力之间的关系，让他们谁也不可能把对方吃掉。
“可是呢，主席毕竟老了，而且作为一个笔杆子的政委，思考问题上存在着局限性，他把富裕当成是一种罪，因为人一旦有钱了，就会成为资产阶级，就会出现压迫，也就是那个年代所有人都痛恨西方的主因，所以主席要在这些东西都出现之前，消灭它！”
张父提到这段历史的时候，很认真的看了一眼张涛的表情，因为这些东西，可以说是人人都非常反感的东西，因为它导致了一场国家的灾难，而且有很多人的亲人都死在了这场浩劫当中。
但是很显然，一个理性的人和一个感性的人在看待问题的角度上有所不同，有的东西，一提出来就会本能的让人感到厌恶，这也是文化习惯的一种表现方式，但是很显然，张涛并没有这样的反感，而这也是理性思维的一种良好习惯。
“一个问题如果的确存在，而且会在不久之后就会造成很深远的影响，就好像当年建造三峡大坝的事情一样，但是这种事不能立刻就摆在桌面上讨论，因为如果问题没有暴露出来，而你却要去解决，就好像你预测到了地震发生，然后你将一个城市的人全部都迁移到别的城市去，你觉得会有人答应吗，怕是都会把你当成神经病吧？”
张父的话让张涛的心中一沉，的确，这种事只能是你先想好了问题出来之后的对策，比如说进行地震演练和普及地震相关知识等等，等到问题真的出现之后，立刻提出你的方法，当问题解决之后，你就会被大家当成救世主。
这是一种很犯贱的作法，而且也非常的容易遭人诟病，事先做了会被人当成神经病，而事后做又会遭来怨言，左右都不讨好。
“所以，在那个时候，主席这种打压地主有钱人的想法，姑且不论是否正确，或者未来是否真会出现重大的贪污腐败，但至少在那个时候，这些问题都并不严重，仅仅是起了一个苗头，而主席也确实是想要打压一个根本就不存在的问题。”
wg的初衷其实就是要批判今天我们最痛恨的贪污腐败，以及一群砖家叫兽，或许富裕本身并没有错，但是有那么一群人确实让老百姓感到愤怒，所以主席的想法就是，批斗一下，也是可行的，于是wg就诞生了。
“wg的坏处，我就不说了，想必你也知道的很清楚，但是对于wg的好处，有那么几点，第一是消灭了功臣，给国家消除了隐患，第二个就是清除了华夏几千年来的封建思想，关于这一点，你能够理解吗？”
张父的话让张涛摇摇头，虽然之前和父亲一起讨论过文化的东西，但是对于张涛来说，这些东西他从来没有想过，或者说他和大部分人一样，提到wg本能的就会产生厌恶的感情，所以就算wg有什么好的地方，那也绝对会被大多数的错误给自动忽略掉。
“华夏几千年来都受到儒家思想的影响，这是一种深入骨髓，难以根除掉的思想，虽然说儒家思想的确有其非常灿烂的地方，但是呢，这种思想已经不适合现在社会，因为儒家思想的宗旨就是以不变应万变，而这样的思想只适合在生产力平稳的时候，而如今想要变革，想要突破和创新，就必须要让人不能仅仅只安于现状。”
“十年wg，除去了长幼尊卑，除去了人对权威的臣服，人们做起事情来，才敢于创新革新，而且邓的改革开放，也是从主席的时期建立起来的。”
张父的话让张涛的眉头一皱，他想到了那十年的灾难，此时几乎是下意识的就脱口而出。
“也许初衷的确是好的，但是过犹不及了吧？”
听到张涛的反问，张父笑了一声，将手中的烟头灭掉，而后开口道。
“的确，我们确实破坏了很多不应该被破坏的东西，包括很多非常珍贵的历史文物，过犹不及这个词的确并没有说错，但是，很多时候要改正一个错误，尤其是长久以来一直存在的错误，过犹不及，是唯一的办法。”
张父的话让张涛一愣，过犹不及难道还是正确的不成，而这样说来，简直就可以讲wg推翻重来了，而且这番话可以说是一个主政之人算是大逆不道的话了，也就是在家里，还可以跟张涛说说，如果被别人听到，那绝对是政治思想有问题。
“华夏人脑子里的传统文化传承了几千年，无论是好的，坏的，只有通通丢掉，将一切都推翻重来，才能彻底清洗干净，否则死灰复燃，再有个几十年，等于是一切都白费了。”
张涛此时默然了，的确，这就和好事不出门坏事传千里的意思是一样的，好的东西总是难以保持，坏的东西反而会根深蒂固，同一个事物的同一性质在不同环境中的表现会发生改变，也就是说，如果你只消除掉坏的，也许换一个环境，好的也会变成坏的，而反反复复，死灰复燃的确不是危言耸听。
“所以说，不能只保留好的不保留坏的，破除掉坏的同时，也要将好的一并除去才行？”
张父点点头，这就是wg给如今中国带来的最大变化。
如今的年代，**做了好事，人们不会去表扬，而做了坏事，人们会往死里骂，这就是儒家思想根除之后，对整个社会乃至每一个人所带来的根本性转变。
如果是以前，**做了好事，人们会歌功颂德，顶礼膜拜，而做了坏事甚至于有的时候还能原谅，儒家的思想，其实就是统治者的思想，而将这种约束给彻底打破之后，才能出现真正的革新。