第610章 是非功过有公论
卧虎城醉仙楼七层的“接天阁”上，一场氛围热切而又融洽的宴会正在进行。
作为城主的赵兴，自然坐在地主之位上，而在赵兴的右手边第一个位置，也就是主宾的位置上，落座的正是经过长途跋涉终于抵达晋国的一代医圣张机。紧挨着张机旁边而坐的是，正是一脸喜色的神医华佗。这二人，一人被百姓称之为“圣”，一人被百姓封号为“神”，足见他们在医学之道上独步天下的本领。
赵兴首先开口致祝酒词，他说：“多年之前便从华院长哪里听到过关于医圣的传闻，为了精研交流医道之术，张太守不辞旅途遥远，耗费数月时间始至上党，实在辛苦！今日“南张北华”有幸会聚于卧虎城中，实为晋国之荣幸，亦乃卧虎医道院的荣幸！让我们为了这难得的聚首，共饮此杯！”
坐在主宾之位的张机，直到此刻还没有从初进卧虎城的震撼之中缓过神来。他曾去过号称与“北卧虎”齐名的“南襄阳”，如今一番对比之下，他才知道襄阳城根本无法与卧虎城并列。
姑且不论城池的高大坚固程度，仅仅是城内排列整齐、鳞次栉比的高楼，卧虎城便明显要超出襄阳城不止一个档次。更别说卧虎城内各条整洁规范的商业街道，以及井然有序的人流和集市。
最让张机吃惊的还是初次见到赵兴时，看到这位如今声明远播华夏各州的风云传奇人物，竟然是如此的年轻、如此的俊逸洒脱、如此的谈吐不凡。总之，自从见到赵兴之后，张机每时每刻都能从这个年轻人的身上感受到无比强大的自信与掌控全局的气势。或许，这种气场就是所谓的王霸之气？
为了表示对张机到来的欢喜，华佗这次亲自带来几坛他亲手泡制的珍贵药酒，据说这种药酒因为所用的药材实在太过珍贵与稀少，所以只有赵兴偶尔能从华佗这里搞到一两坛解解馋。据卧虎城最大的一家拍卖行的大掌柜暗中分析，如果对华佗泡制的这种药酒进行拍卖的话，一坛酒的价格至少能卖到一万两银子！
张机刚一品尝这种用上党最上等的长河大曲作为原酒，添加了几味珍惜药材，经过数年泡制的珍贵药酒之后，便体会到了这种药酒的珍贵和难得。由此，他也体会到了晋国的热情，以及华佗对自己的欢迎。都说同行是冤家，但张机和华佗二人明显对于什么神啊、圣啊之类的名头毫不在意，他们更在乎的是攻克医道之路上的顽症和难题。
毫无疑问，张机的到来，受到了晋国上层的普遍欢迎，这与同船而来袁绍的遭遇相比，简直有着天地之别。
四世三公的名头，在晋国之外的地方或许可以拿来吓唬人，但在晋国势力范围之内，连个屁都算不上。
对于袁绍，晋国的军民有太多人对他不待见，甚至说是恨得咬牙切齿。军队中的官兵讨厌憎恨袁绍，因为他当年挑头前来攻打并州，后来又总是想方设法地跟晋国作对；民间的百姓痛恨袁绍，因为他下令抓捕和杀害了不少晋国的商人。
晋国商人是晋国全民各阶层实现富裕梦想的承载者，因为他们不辞劳苦地行走在天下各州，晋国之内大量生产的各种商品才可以销往各地，不至于大量堆积在库房之中而无人问津。
袁绍当时下令捕杀在冀州境内活跃着的晋国商人，不过出于羡慕嫉妒恨的复杂情绪，纯粹就是为了发泄内心深处对于赵兴的怨念与愤恨，实际上对于天下形势的发展起不到丝毫的阻碍和改变的作用。
反观曹操和孙坚等人，他们就明显比袁绍更能隐忍，也更加具有政治家的眼光和智慧。曹操虽然也抓了晋国商人，但却没有下令杀头，而是将其作为可以用来跟晋国交换的筹码；孙坚则干脆就不抓，甚至在暗中还提供庇护和方便，因为他知道晋国与吴州通商是个双赢的结局，就算以后会跟赵兴撕破脸皮，那也犯不着拿商人开刀。
对于该如何处置袁绍以及他的家人，赵兴集团的谋士和武将们的意见很难达成共识，所以最终大家把决定权还是推到了赵兴的面前。
毒士贾诩和鬼才郭嘉二人的意见相似，都建议赵兴不要因为一时冲动而一刀将袁绍喀嚓了，因为这样做的话，可能会让天下士人对赵兴和晋国产生厌恶的情绪，他们会觉得赵兴是个暴戾嗜杀的主公，这对于晋国的选贤任能是有明显的害处的。
武将关羽、张辽等人的意见相同，他们认为用袁绍的头颅来祭奠死去的晋国军人和商人，可以极大地提振军心士气，更能团结和凝聚最广泛的百姓，使得赵兴的威望更加隆盛。
谋士田丰、庞统等人则建议效仿对董卓的处理办法，将其和家人软禁在上党境内，并以袁绍的性命作为把柄，逼迫他帐下的文武之士向晋国效命。
类似这样的意见还有许多，尽管大家各持己见，但都有充分的理由作为支持，并非是只凭个人的好恶来向赵兴建言。
最终赵兴决定将如何审判和处置袁绍的权力交给广大百姓。他让祢衡亲自起草了一封《论袁绍的罪与恶》的批判文章，一一揭露袁绍在这些年针对晋国百姓所犯下的众多恶行，同时也没有隐瞒袁绍在主政冀州期间干的一些实际事情。
这样一来，袁绍的功过是非便全景式地展现在了晋国百姓们的面前，使得他们对袁绍这个家伙有了更加充分和深入的了解。
《晋报》在祢衡这篇文章之后还破天荒地搞了一个民意调查，提出了对袁绍的五种处置方案：第一种，召开公审大会，让大家一起对袁绍的恶行发起声讨，最后将袁绍处以绞刑；第二种，召开公审大会，让大家一起对袁绍的恶行发起声讨，最后将袁绍看押起来，对其实施终身监禁；第三种，以德报怨，化干戈为玉帛，饶了袁绍，将其驱逐出境；第四种，招揽袁绍，让他以后为晋国百姓服务；第五种，对袁绍和他的家人进行劳动教养和劳动改造，今后给晋国出力流汗。
经过半个月的激烈讨论，最终晋报报告统计出来的调查结果是：同意将袁绍杀了祭旗的占了四成，同意终身囚禁袁绍的占了四成，同意其他选项的则占了余下的二成。
面对这样的民调，赵兴将选择哪种方式处置袁绍呢？他自己心中的想法又是怎样的呢？
作为城主的赵兴，自然坐在地主之位上，而在赵兴的右手边第一个位置，也就是主宾的位置上，落座的正是经过长途跋涉终于抵达晋国的一代医圣张机。紧挨着张机旁边而坐的是，正是一脸喜色的神医华佗。这二人，一人被百姓称之为“圣”，一人被百姓封号为“神”，足见他们在医学之道上独步天下的本领。
赵兴首先开口致祝酒词，他说：“多年之前便从华院长哪里听到过关于医圣的传闻，为了精研交流医道之术，张太守不辞旅途遥远，耗费数月时间始至上党，实在辛苦！今日“南张北华”有幸会聚于卧虎城中，实为晋国之荣幸，亦乃卧虎医道院的荣幸！让我们为了这难得的聚首，共饮此杯！”
坐在主宾之位的张机，直到此刻还没有从初进卧虎城的震撼之中缓过神来。他曾去过号称与“北卧虎”齐名的“南襄阳”，如今一番对比之下，他才知道襄阳城根本无法与卧虎城并列。
姑且不论城池的高大坚固程度，仅仅是城内排列整齐、鳞次栉比的高楼，卧虎城便明显要超出襄阳城不止一个档次。更别说卧虎城内各条整洁规范的商业街道，以及井然有序的人流和集市。
最让张机吃惊的还是初次见到赵兴时，看到这位如今声明远播华夏各州的风云传奇人物，竟然是如此的年轻、如此的俊逸洒脱、如此的谈吐不凡。总之，自从见到赵兴之后，张机每时每刻都能从这个年轻人的身上感受到无比强大的自信与掌控全局的气势。或许，这种气场就是所谓的王霸之气？
为了表示对张机到来的欢喜，华佗这次亲自带来几坛他亲手泡制的珍贵药酒，据说这种药酒因为所用的药材实在太过珍贵与稀少，所以只有赵兴偶尔能从华佗这里搞到一两坛解解馋。据卧虎城最大的一家拍卖行的大掌柜暗中分析，如果对华佗泡制的这种药酒进行拍卖的话，一坛酒的价格至少能卖到一万两银子！
张机刚一品尝这种用上党最上等的长河大曲作为原酒，添加了几味珍惜药材，经过数年泡制的珍贵药酒之后，便体会到了这种药酒的珍贵和难得。由此，他也体会到了晋国的热情，以及华佗对自己的欢迎。都说同行是冤家，但张机和华佗二人明显对于什么神啊、圣啊之类的名头毫不在意，他们更在乎的是攻克医道之路上的顽症和难题。
毫无疑问，张机的到来，受到了晋国上层的普遍欢迎，这与同船而来袁绍的遭遇相比，简直有着天地之别。
四世三公的名头，在晋国之外的地方或许可以拿来吓唬人，但在晋国势力范围之内，连个屁都算不上。
对于袁绍，晋国的军民有太多人对他不待见，甚至说是恨得咬牙切齿。军队中的官兵讨厌憎恨袁绍，因为他当年挑头前来攻打并州，后来又总是想方设法地跟晋国作对；民间的百姓痛恨袁绍，因为他下令抓捕和杀害了不少晋国的商人。
晋国商人是晋国全民各阶层实现富裕梦想的承载者，因为他们不辞劳苦地行走在天下各州，晋国之内大量生产的各种商品才可以销往各地，不至于大量堆积在库房之中而无人问津。
袁绍当时下令捕杀在冀州境内活跃着的晋国商人，不过出于羡慕嫉妒恨的复杂情绪，纯粹就是为了发泄内心深处对于赵兴的怨念与愤恨，实际上对于天下形势的发展起不到丝毫的阻碍和改变的作用。
反观曹操和孙坚等人，他们就明显比袁绍更能隐忍，也更加具有政治家的眼光和智慧。曹操虽然也抓了晋国商人，但却没有下令杀头，而是将其作为可以用来跟晋国交换的筹码；孙坚则干脆就不抓，甚至在暗中还提供庇护和方便，因为他知道晋国与吴州通商是个双赢的结局，就算以后会跟赵兴撕破脸皮，那也犯不着拿商人开刀。
对于该如何处置袁绍以及他的家人，赵兴集团的谋士和武将们的意见很难达成共识，所以最终大家把决定权还是推到了赵兴的面前。
毒士贾诩和鬼才郭嘉二人的意见相似，都建议赵兴不要因为一时冲动而一刀将袁绍喀嚓了，因为这样做的话，可能会让天下士人对赵兴和晋国产生厌恶的情绪，他们会觉得赵兴是个暴戾嗜杀的主公，这对于晋国的选贤任能是有明显的害处的。
武将关羽、张辽等人的意见相同，他们认为用袁绍的头颅来祭奠死去的晋国军人和商人，可以极大地提振军心士气，更能团结和凝聚最广泛的百姓，使得赵兴的威望更加隆盛。
谋士田丰、庞统等人则建议效仿对董卓的处理办法，将其和家人软禁在上党境内，并以袁绍的性命作为把柄，逼迫他帐下的文武之士向晋国效命。
类似这样的意见还有许多，尽管大家各持己见，但都有充分的理由作为支持，并非是只凭个人的好恶来向赵兴建言。
最终赵兴决定将如何审判和处置袁绍的权力交给广大百姓。他让祢衡亲自起草了一封《论袁绍的罪与恶》的批判文章，一一揭露袁绍在这些年针对晋国百姓所犯下的众多恶行，同时也没有隐瞒袁绍在主政冀州期间干的一些实际事情。
这样一来，袁绍的功过是非便全景式地展现在了晋国百姓们的面前，使得他们对袁绍这个家伙有了更加充分和深入的了解。
《晋报》在祢衡这篇文章之后还破天荒地搞了一个民意调查，提出了对袁绍的五种处置方案：第一种，召开公审大会，让大家一起对袁绍的恶行发起声讨，最后将袁绍处以绞刑；第二种，召开公审大会，让大家一起对袁绍的恶行发起声讨，最后将袁绍看押起来，对其实施终身监禁；第三种，以德报怨，化干戈为玉帛，饶了袁绍，将其驱逐出境；第四种，招揽袁绍，让他以后为晋国百姓服务；第五种，对袁绍和他的家人进行劳动教养和劳动改造，今后给晋国出力流汗。
经过半个月的激烈讨论，最终晋报报告统计出来的调查结果是：同意将袁绍杀了祭旗的占了四成，同意终身囚禁袁绍的占了四成，同意其他选项的则占了余下的二成。
面对这样的民调，赵兴将选择哪种方式处置袁绍呢？他自己心中的想法又是怎样的呢？