大快人心事啊！天堂有路你不走，地狱无门你闯进来，京城五天的搜捕，没有动的鳌拜一根毫毛，这本身就让朱由校相当的窝火，自己是大明的主人，但被人打了二巴掌，都无计可施，只能任其逍遥法外，（临走还弄死了一家三口的事还没有证实）。无论在前门重兵看守之下，刺杀阿敏，还是在闹事区刺杀自己，这些都是朱由校绝对无法原谅的，但偏偏抓不到鳌拜，这能让他不急吗？五天闭门锁城，布下天罗地网，发动几万人满城的搜捕，结果仍然只抓到小鱼小虾，这些能不让朱由校恼羞成怒吗？
今天在天津，鳌拜竟然冒天下之大不韪，要去烧掉自己的粮草，从这一点看，虽然东征辽东的计划没有对外宣布，但从鳌拜的行为本身来看，建奴已经掌握了东征辽东的事实。鳌拜妄图以烧掉粮草来阻止或者拖延大明的东征，但很不幸，他失败了。
自从被刺杀之后，朱由校所喜闻乐见的微服出行计划全部落空，对方连八牛弩都用上了，那东西可是招着即伤碰着即亡的，不一定每次都有张海山那样的拿一条腿来换自己的命。所以朱由校是相当的忿恨，但却又无计奈何，他不是一个不通情理的人，这个年头破案率本身就低，对方又是如此的狡猾且身手又好的出奇。所以他没有把火撒到任何人的身上。只能把火想让往建奴身上发了，没想到，竟然被抓住了，这怎么能不让他兴奋。
首先是立即传旨，着天津锦衣卫派出一个千户协同保护粮草。这是自己的失误，因为是商人将粮草交付之时才计算价钱，就从来没往这边想，但商人与自己在粮草方面是共同的，如果一旦粮草被毁，就算是把商人治罪也无济于事，一样耽误自己的正事。所以建奴找到这个弱点找的相当的精准。这样的旨意算是亡羊补牢吧，以后得把这样的案子给参谋部通告一下。
二是令挑出鳌拜的手筋脚筋、打掉满口牙齿，再行押解进京，并好生检看，不得令其自杀；接着审问天津那些汉奸，看看能否一举将天津的窝点全部打掉。这厮功夫了得，现在好不容易抓住个现形，还是别再玩个逃了，那可就前功尽弃了，还是来个稳妥的好。反正下一步的凌迟处死，与他有无行动能力没有半分钱的关系。
三是嘉奖、赏赐，当时捉人的奖金是一万两银子，言出法随，可一点不能马虎。这次是护卫们一同出的力，当是集体奖了，立即兑现。
人逢喜事精神爽，天空里的雪花也透着漂亮起来。现在全城的百姓、官兵出动扫雪，将有可能的灾害一下子给扼杀在了摇篮之中，让大家过个好年，自己也透着痛快。
“皇上，同仁堂那边几百个百姓感谢念皇上的恩德，又在同仁堂那边冒着大雪，不顾身体的病痛，在朝着皇上朝拜。皇上，天下归心，可喜可贺啊。”将皇上交待的圣旨处理完，魏忠贤上来拍马屁道。
“大伴说的好，咱们大明的百姓，是个知恩图报民族，只要他们受到朕的一点恩惠，必然会想着拥护朕，这是个相当浅显的道理。唐太宗时，以水可载舟，亦可覆舟来比喻百姓，但纵观整个大唐，朕没有看到有任何以民为本的政策，最终大唐奇葩不断，连个荡妇都能当上了皇上。而我朝太祖从微末出身，一直就以民为本，只是让一些宦官、官吏不断的欺压百姓，将民心失了很多，如果朕愿自始起，真心待民，大伴及和你谈的来的官员，可不要往朕的脸上抹黑啊。”朱由校听着这话的确高兴，被人家拜不拜的对他来说真的无所谓，虽然还没到那种荣辱不惊唾面自干的境界，对于这种礼仪更是可有可无，意思到了也就是这么回事了，朱由校不是太矫形的性格。但透过现象看本质，自己现在还真有点活在百姓心中的意思了。这让他有点自得。
同时也敲打老魏两句，这段时间内厂对老妖魏的评价不错，出门在外也不摆排场了，东厂要整的人也没有了。但魏党还是比较庞大。朱由校现在不怕结党，但就怕结党不是大家一起有点什么共通的理想、信念走到了一齐，而纯是为了个人或者小团伙的那点蝇头小利，然后你死我活的乱掐，把正常的工作都扔了，为了争而争，最终国家让他们争掉。所以给老魏敲敲钟，以民为重对于自已来说不是空话、套话，而实实在在的。上梁不下下梁歪，这个上行下效的作用其实是相当大的，自己行的正站的直，要求起老魏来当然说的也是理直气壮。
“皇上放心，奴才一定把百姓放于心中，决不能有半丝的懈怠，那些官员奴才也会把皇上的意思给他们说个清楚明白。”魏忠贤听这个说法就感到别扭，什么说谈得来的官员，这潜台词不就是结党吗？这话可真要小心了，今天本来什么事没有，没想到一通马屁，倒拍到了马蹄子上了，还挨了一通。
“好，听说现在满城里都是扫雪的，大伴陪朕一同出去转转吧。”朱由校手里玩着核桃，想出去走走，看看雪景。
“皇上，这雪下的还正大呢，路上到处是扫雪的，大家也全都在干活，遇到咱们这些袖手旁观的，恐怕扫了皇上的雅性，倒不如在宫里听个大戏，皇上可是好长时间没有听了。”魏忠贤所说的大戏，就是粤剧原称大戏或者广东大戏，源自南戏，到现在有近百年的历史，在广东、广西出现，是揉合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。最初演出的语言是中原音韵，又称为戏棚官话。以前朱木匠除了木匠爱好之外，就是
今天在天津，鳌拜竟然冒天下之大不韪，要去烧掉自己的粮草，从这一点看，虽然东征辽东的计划没有对外宣布，但从鳌拜的行为本身来看，建奴已经掌握了东征辽东的事实。鳌拜妄图以烧掉粮草来阻止或者拖延大明的东征，但很不幸，他失败了。
自从被刺杀之后，朱由校所喜闻乐见的微服出行计划全部落空，对方连八牛弩都用上了，那东西可是招着即伤碰着即亡的，不一定每次都有张海山那样的拿一条腿来换自己的命。所以朱由校是相当的忿恨，但却又无计奈何，他不是一个不通情理的人，这个年头破案率本身就低，对方又是如此的狡猾且身手又好的出奇。所以他没有把火撒到任何人的身上。只能把火想让往建奴身上发了，没想到，竟然被抓住了，这怎么能不让他兴奋。
首先是立即传旨，着天津锦衣卫派出一个千户协同保护粮草。这是自己的失误，因为是商人将粮草交付之时才计算价钱，就从来没往这边想，但商人与自己在粮草方面是共同的，如果一旦粮草被毁，就算是把商人治罪也无济于事，一样耽误自己的正事。所以建奴找到这个弱点找的相当的精准。这样的旨意算是亡羊补牢吧，以后得把这样的案子给参谋部通告一下。
二是令挑出鳌拜的手筋脚筋、打掉满口牙齿，再行押解进京，并好生检看，不得令其自杀；接着审问天津那些汉奸，看看能否一举将天津的窝点全部打掉。这厮功夫了得，现在好不容易抓住个现形，还是别再玩个逃了，那可就前功尽弃了，还是来个稳妥的好。反正下一步的凌迟处死，与他有无行动能力没有半分钱的关系。
三是嘉奖、赏赐，当时捉人的奖金是一万两银子，言出法随，可一点不能马虎。这次是护卫们一同出的力，当是集体奖了，立即兑现。
人逢喜事精神爽，天空里的雪花也透着漂亮起来。现在全城的百姓、官兵出动扫雪，将有可能的灾害一下子给扼杀在了摇篮之中，让大家过个好年，自己也透着痛快。
“皇上，同仁堂那边几百个百姓感谢念皇上的恩德，又在同仁堂那边冒着大雪，不顾身体的病痛，在朝着皇上朝拜。皇上，天下归心，可喜可贺啊。”将皇上交待的圣旨处理完，魏忠贤上来拍马屁道。
“大伴说的好，咱们大明的百姓，是个知恩图报民族，只要他们受到朕的一点恩惠，必然会想着拥护朕，这是个相当浅显的道理。唐太宗时，以水可载舟，亦可覆舟来比喻百姓，但纵观整个大唐，朕没有看到有任何以民为本的政策，最终大唐奇葩不断，连个荡妇都能当上了皇上。而我朝太祖从微末出身，一直就以民为本，只是让一些宦官、官吏不断的欺压百姓，将民心失了很多，如果朕愿自始起，真心待民，大伴及和你谈的来的官员，可不要往朕的脸上抹黑啊。”朱由校听着这话的确高兴，被人家拜不拜的对他来说真的无所谓，虽然还没到那种荣辱不惊唾面自干的境界，对于这种礼仪更是可有可无，意思到了也就是这么回事了，朱由校不是太矫形的性格。但透过现象看本质，自己现在还真有点活在百姓心中的意思了。这让他有点自得。
同时也敲打老魏两句，这段时间内厂对老妖魏的评价不错，出门在外也不摆排场了，东厂要整的人也没有了。但魏党还是比较庞大。朱由校现在不怕结党，但就怕结党不是大家一起有点什么共通的理想、信念走到了一齐，而纯是为了个人或者小团伙的那点蝇头小利，然后你死我活的乱掐，把正常的工作都扔了，为了争而争，最终国家让他们争掉。所以给老魏敲敲钟，以民为重对于自已来说不是空话、套话，而实实在在的。上梁不下下梁歪，这个上行下效的作用其实是相当大的，自己行的正站的直，要求起老魏来当然说的也是理直气壮。
“皇上放心，奴才一定把百姓放于心中，决不能有半丝的懈怠，那些官员奴才也会把皇上的意思给他们说个清楚明白。”魏忠贤听这个说法就感到别扭，什么说谈得来的官员，这潜台词不就是结党吗？这话可真要小心了，今天本来什么事没有，没想到一通马屁，倒拍到了马蹄子上了，还挨了一通。
“好，听说现在满城里都是扫雪的，大伴陪朕一同出去转转吧。”朱由校手里玩着核桃，想出去走走，看看雪景。
“皇上，这雪下的还正大呢，路上到处是扫雪的，大家也全都在干活，遇到咱们这些袖手旁观的，恐怕扫了皇上的雅性，倒不如在宫里听个大戏，皇上可是好长时间没有听了。”魏忠贤所说的大戏，就是粤剧原称大戏或者广东大戏，源自南戏，到现在有近百年的历史，在广东、广西出现，是揉合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。最初演出的语言是中原音韵，又称为戏棚官话。以前朱木匠除了木匠爱好之外，就是