明日就是元宵节，这些日子王旁和何里钵每日早起练功，倒是何里钵谨慎了些，没再出上次那篓子，只是有时仍心不在焉，王旁知道这位大哥果然动心了，小陆也安排了人去打听那李姑娘。
童中领来童筱，王旁见童中来了，特意命人书房点茶相待。说起王旁去建州有关寻茶一事，童中又与王旁讲述一番茶与佛缘。
饮茶成为风尚最初始于唐代的寺院。那时佛教盛行，寺院专设有茶堂，是众僧讨论佛理，招待施主宾客饮茶品茗的地方。法堂西北角设有“茶鼓”，以敲击召集众僧饮茶。僧人每日都要坐禅，坐至焚完一炷香就要饮茶。另设有“茶头”，专门烧水煮茶，献茶待客。
寺院中以茶供养三宝（佛、法、僧），招待香客，逐渐形成了严格的茗饮礼仪和固定的茗饮程式。平素住持请全寺上下僧众吃茶，称作“普茶”；在一年一度的“大请职”期间，新的执事僧确定之后，住持要设茶会。
茶与禅日益相融，最终凝铸成了流传千古、泽被中外的“茶禅一味”的禅林法语。“茶意即禅意，舍禅意即无茶意。不知禅味，亦即不知茶味。”（泽庵宗彭《茶禅同一味》）在“悟”这一点上，茶与禅达到了相通。
言谈之中王旁却也对童中高看一眼，此人也并非只是因生活窘迫才想出家，而是全心修法。心想若是这童筱有他父亲的造诣也就好了。
王旁亲自送童中出门，回内宅走到庭院花园之中，正好看见月下与一婆婆说话，婆婆手中拿着几件衣服正和月下那对话。王旁心想怕这个就是他们说的熬婆婆了。看那婆婆老态龙钟，大概是天气还比较冷，
从她们身旁经过，听月下说道，婆婆厅堂小坐一会。
敖婆婆一边咳喘着一边说道：“不了，姑娘收了这几件衣服我就赶回去了。”
王旁见这婆婆不由心声感叹，英雄末路，美人迟暮。垂老之人光彩不在，苍苍白发粗布衣衫，看上去王旁还真有些同情这婆婆。
月下见到王旁走来，招呼道：“这位正是我与你说你过的敖婆婆？”又对敖婆婆说道：“这位就是梅耶府王公子
王旁走过来恭敬说道：“婆婆好。”他本是恭敬，没想到那婆婆看看他，本来还是带着笑容的脸竟笑容慢慢凝固，惊异的瞪大了眼睛，眼看一口气差点上不了，王旁竟不知婆婆眼中自己成了什么人。
月下急忙顺着敖婆婆的背，敖婆婆慢慢缓过神来，转身默默的就往外走，一边走一边自己嘀咕到：“是不是？是不是呢？”看着她沧桑背影，王旁有些茫然，什么是不是啊？
王旁转过头问月下：“你听见她说什么了吗？什么是不是？”
月下歪着头想了想，也是不知道敖婆婆在说什么：“看婆婆那样似乎是不知道公子是不她曾认识的人？”
二人又看了看，王旁见月下打了个喷嚏忙拉着她回房间。走进厅堂，见陆慎言夫妇正忙里忙完张罗着布置彩灯，何里钵也跟着忙。
月下看着王旁说道：“时间真快，竟然转瞬一年。”语气略带伤感。王旁自然知道，去年此时几人还在陈州，今日还是几人，不同的是已在汴京，王旁也有了自己的府邸。回想这一年的变化真大。
见月下心情不好，王旁安慰到，今日陪你出去转转好不好？二人出了梅耶府，进了内城，见城中张灯，又溜达一段竟随着人流，走到皇城附近。
但见皇城正门结彩为山楼影灯，已经搭起了露台，皇城内外都已经搭起山棚张灯结彩。
宫廷之外横列三门各有彩结金书大牌，中曰都门，道左右曰，左右禁卫之门，上有大牌曰：宣和与民同乐
王旁指着搭成彩山给月下看，那彩山左右结成文殊菩萨骑狮子，普贤菩萨骑白象的彩结模型，菩萨的手臂能够活动，各于手指出水五道.其做法是用轳轴把水绞到灯山高处一个水柜里，定时将水放出，宛如瀑布，又将水引到菩萨手上，其巧妙实在令人叹为观止。
在宣德门左右门上还有双龙灯。那是用草把捆成两条龙，龙身用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒如双龙飞走.又自灯山至宣德门楼，横大街约百余丈，用棘刺围绕，谓之棘盆，内设两长竿，高数十丈，以缯彩结束，纸糊百戏人物悬于竿上，风动宛若飞仙。内设乐棚，差遣衙前乐人作乐、杂戏，并左右军百戏
王旁见月下气色有所缓和，不似刚才那么忧郁，便对她说道：“想不想见见皇上？”月下疑惑的看看他指着皇宫说道：“你要带我进去吗？”
王旁呵呵笑起来，月下无法看透人心之时，有时候傻妞一样的样子还是很可爱的。他轻轻的用食指勾起立刮了一下月下的鼻子。“傻样儿，明晚皇上会来观灯，到时候我带你来看，不止是你，全城的人都可以看到的。”
“真的？”月下眼睛里面亮亮的。
“嗯，以后，每一个节日都一起看来。”王旁这么许诺到，月下已经沉浸在无比幸福之中。
王旁一笑小声说道：“你知道吗？以后仲针就是皇上。我定会飞黄腾达，你跟着我，我会让你幸福到死。”
月下忽然“啊！那他爹爹岂不是太上皇”
王旁说道：“是啊！”
月下皱起眉头，她想起来被赵宗实囚禁的日子：“咱们离开京城吧，我怕”
王旁见月下这表情，也想到了，于是安慰她说道：“怕什么，有你相公在不会有事的，况且他爹只做了四年的皇上。”
月下半信半疑的看着王旁：“你怎么知道的啊？”
“天机！”王旁做了神秘的表情。月下见他说的言之凿凿，但还是不免心中有些忐忑。
灯节这天，王旁等人早早就从梅耶府出来了，为了观看灯节的歌舞百戏。天黑前游人已集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里。艺人争相到街头献艺：击丸蹴踘，踏索上竿，赵野人倒吃冷淘，张九哥吞铁剑，李外宁药法傀儡。小健儿吐五色水，旋烧泥丸子。
大特落，灰药。骨柮儿杂剧。温大头，小曹嵇琴，党千萧管，孙四烧炼药方。王十二作剧术。邹迁、田地广杂扮。苏十、孟宣筑球，尹常卖五代史。刘百禽虫蚁，杨文秀鼓笛，更有猴呈百戏，鱼跳龙门，使唤蜂蝶，追呼缕蚁。其余卖药、卖卦，沙书地谜，奇巧百端，日新耳目
王旁拉着月下的手走近朝宣德楼上望去，宣德楼上皆垂黄绿簾，中间有一御座，用黄罗设一彩棚，御龙直（官名）执黄盖，掌扇（官名）列于簾外，仁宗正在在御座之上。两朵楼各挂灯球一枚，约方圆丈余，内燃椽烛。簾内亦作乐，宫嫔嬉笑之声下闻于外。
楼下用枋木搭起一座露台，露台用彩结，两边皆禁卫排立，锦袍幞头，簪赐花，执骨朵子，面北。东棚演奏，露台上表演杂剧，近门亦有内等子班直排立。万姓皆在露台下观看，乐人时引万姓山呼。
眼前灯火辉煌，头上烟花绽放，照亮了夜空，也映红了月下王旁的面庞。只羡鸳鸯不羡仙，若一直如此过着神仙美眷的生活，多么令人向往。
回到梅耶府，被人潮拥挤走散的众人也都回来了，进门依然是兴奋，说着街上看的各种玩意儿，只有何里钵那似乎运气，王旁问道，怎么何大哥
何里钵白了他一眼，王旁知道寻找李姑娘不顺利，说到：“算了，也许人家已有亲事呢？”
正说着一名婆子进来，说了两件事，一事说柔儿姑娘回谢，照顾吴氏夫人走不来，所以没去观灯。王旁看了月下一眼，知道她好心怕冷落了柔儿，心下更是对月下感激。
另外一事，婆子犹豫一下说道，敖婆婆怕是要不行了，托人转告想见公子和月下姑娘。
月下刚坐下，一听立刻站起身来：昨天还好好的怎么今天倒不行了。王旁奇怪，这敖婆婆素不相识干嘛要见自己。月下拉拉他：敖婆婆住的不远，也许见你想起故人，跟我一起去吧。
王旁早已是知道月下心地，更何况也不放心她一个人去，于是又急忙披上披风和月下出了梅耶府。
向繁塔方向走，过了一片宅院，在一处巷尾，有一间小院子，院子里有几个人，都是邻里乡亲见这敖婆婆可怜来帮忙。
二人走进院子，小院破落不堪，屋门推开发出嘎嘎的身影，房间里到还算整洁，只是整洁到没有什么家什物品，门厅不大，一张桌子几个凳子。一佛龛还燃着香，西面是个简易的厨房，灶台还放着一块干了馍。几根枯萎的菜。
门厅的东面厢房有一张旧床，床上铺盖之物也是补丁罗着补丁，敖婆婆正躺在那里，闭着眼睛。月下不忍再看，低头眼泪在眼中打转。走到床头竟也不嫌弃这婆婆，轻松说道，婆婆我们来了。
敖婆婆无力的睁开眼睛，费劲的说着，谢谢姑娘，我有几句话要单独对王公子说。月下点点头，招呼房间的两个等着婆婆咽气的邻居，到厅堂等候
童中领来童筱，王旁见童中来了，特意命人书房点茶相待。说起王旁去建州有关寻茶一事，童中又与王旁讲述一番茶与佛缘。
饮茶成为风尚最初始于唐代的寺院。那时佛教盛行，寺院专设有茶堂，是众僧讨论佛理，招待施主宾客饮茶品茗的地方。法堂西北角设有“茶鼓”，以敲击召集众僧饮茶。僧人每日都要坐禅，坐至焚完一炷香就要饮茶。另设有“茶头”，专门烧水煮茶，献茶待客。
寺院中以茶供养三宝（佛、法、僧），招待香客，逐渐形成了严格的茗饮礼仪和固定的茗饮程式。平素住持请全寺上下僧众吃茶，称作“普茶”；在一年一度的“大请职”期间，新的执事僧确定之后，住持要设茶会。
茶与禅日益相融，最终凝铸成了流传千古、泽被中外的“茶禅一味”的禅林法语。“茶意即禅意，舍禅意即无茶意。不知禅味，亦即不知茶味。”（泽庵宗彭《茶禅同一味》）在“悟”这一点上，茶与禅达到了相通。
言谈之中王旁却也对童中高看一眼，此人也并非只是因生活窘迫才想出家，而是全心修法。心想若是这童筱有他父亲的造诣也就好了。
王旁亲自送童中出门，回内宅走到庭院花园之中，正好看见月下与一婆婆说话，婆婆手中拿着几件衣服正和月下那对话。王旁心想怕这个就是他们说的熬婆婆了。看那婆婆老态龙钟，大概是天气还比较冷，
从她们身旁经过，听月下说道，婆婆厅堂小坐一会。
敖婆婆一边咳喘着一边说道：“不了，姑娘收了这几件衣服我就赶回去了。”
王旁见这婆婆不由心声感叹，英雄末路，美人迟暮。垂老之人光彩不在，苍苍白发粗布衣衫，看上去王旁还真有些同情这婆婆。
月下见到王旁走来，招呼道：“这位正是我与你说你过的敖婆婆？”又对敖婆婆说道：“这位就是梅耶府王公子
王旁走过来恭敬说道：“婆婆好。”他本是恭敬，没想到那婆婆看看他，本来还是带着笑容的脸竟笑容慢慢凝固，惊异的瞪大了眼睛，眼看一口气差点上不了，王旁竟不知婆婆眼中自己成了什么人。
月下急忙顺着敖婆婆的背，敖婆婆慢慢缓过神来，转身默默的就往外走，一边走一边自己嘀咕到：“是不是？是不是呢？”看着她沧桑背影，王旁有些茫然，什么是不是啊？
王旁转过头问月下：“你听见她说什么了吗？什么是不是？”
月下歪着头想了想，也是不知道敖婆婆在说什么：“看婆婆那样似乎是不知道公子是不她曾认识的人？”
二人又看了看，王旁见月下打了个喷嚏忙拉着她回房间。走进厅堂，见陆慎言夫妇正忙里忙完张罗着布置彩灯，何里钵也跟着忙。
月下看着王旁说道：“时间真快，竟然转瞬一年。”语气略带伤感。王旁自然知道，去年此时几人还在陈州，今日还是几人，不同的是已在汴京，王旁也有了自己的府邸。回想这一年的变化真大。
见月下心情不好，王旁安慰到，今日陪你出去转转好不好？二人出了梅耶府，进了内城，见城中张灯，又溜达一段竟随着人流，走到皇城附近。
但见皇城正门结彩为山楼影灯，已经搭起了露台，皇城内外都已经搭起山棚张灯结彩。
宫廷之外横列三门各有彩结金书大牌，中曰都门，道左右曰，左右禁卫之门，上有大牌曰：宣和与民同乐
王旁指着搭成彩山给月下看，那彩山左右结成文殊菩萨骑狮子，普贤菩萨骑白象的彩结模型，菩萨的手臂能够活动，各于手指出水五道.其做法是用轳轴把水绞到灯山高处一个水柜里，定时将水放出，宛如瀑布，又将水引到菩萨手上，其巧妙实在令人叹为观止。
在宣德门左右门上还有双龙灯。那是用草把捆成两条龙，龙身用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒如双龙飞走.又自灯山至宣德门楼，横大街约百余丈，用棘刺围绕，谓之棘盆，内设两长竿，高数十丈，以缯彩结束，纸糊百戏人物悬于竿上，风动宛若飞仙。内设乐棚，差遣衙前乐人作乐、杂戏，并左右军百戏
王旁见月下气色有所缓和，不似刚才那么忧郁，便对她说道：“想不想见见皇上？”月下疑惑的看看他指着皇宫说道：“你要带我进去吗？”
王旁呵呵笑起来，月下无法看透人心之时，有时候傻妞一样的样子还是很可爱的。他轻轻的用食指勾起立刮了一下月下的鼻子。“傻样儿，明晚皇上会来观灯，到时候我带你来看，不止是你，全城的人都可以看到的。”
“真的？”月下眼睛里面亮亮的。
“嗯，以后，每一个节日都一起看来。”王旁这么许诺到，月下已经沉浸在无比幸福之中。
王旁一笑小声说道：“你知道吗？以后仲针就是皇上。我定会飞黄腾达，你跟着我，我会让你幸福到死。”
月下忽然“啊！那他爹爹岂不是太上皇”
王旁说道：“是啊！”
月下皱起眉头，她想起来被赵宗实囚禁的日子：“咱们离开京城吧，我怕”
王旁见月下这表情，也想到了，于是安慰她说道：“怕什么，有你相公在不会有事的，况且他爹只做了四年的皇上。”
月下半信半疑的看着王旁：“你怎么知道的啊？”
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灯节这天，王旁等人早早就从梅耶府出来了，为了观看灯节的歌舞百戏。天黑前游人已集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里。艺人争相到街头献艺：击丸蹴踘，踏索上竿，赵野人倒吃冷淘，张九哥吞铁剑，李外宁药法傀儡。小健儿吐五色水，旋烧泥丸子。
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王旁拉着月下的手走近朝宣德楼上望去，宣德楼上皆垂黄绿簾，中间有一御座，用黄罗设一彩棚，御龙直（官名）执黄盖，掌扇（官名）列于簾外，仁宗正在在御座之上。两朵楼各挂灯球一枚，约方圆丈余，内燃椽烛。簾内亦作乐，宫嫔嬉笑之声下闻于外。
楼下用枋木搭起一座露台，露台用彩结，两边皆禁卫排立，锦袍幞头，簪赐花，执骨朵子，面北。东棚演奏，露台上表演杂剧，近门亦有内等子班直排立。万姓皆在露台下观看，乐人时引万姓山呼。
眼前灯火辉煌，头上烟花绽放，照亮了夜空，也映红了月下王旁的面庞。只羡鸳鸯不羡仙，若一直如此过着神仙美眷的生活，多么令人向往。
回到梅耶府，被人潮拥挤走散的众人也都回来了，进门依然是兴奋，说着街上看的各种玩意儿，只有何里钵那似乎运气，王旁问道，怎么何大哥
何里钵白了他一眼，王旁知道寻找李姑娘不顺利，说到：“算了，也许人家已有亲事呢？”
正说着一名婆子进来，说了两件事，一事说柔儿姑娘回谢，照顾吴氏夫人走不来，所以没去观灯。王旁看了月下一眼，知道她好心怕冷落了柔儿，心下更是对月下感激。
另外一事，婆子犹豫一下说道，敖婆婆怕是要不行了，托人转告想见公子和月下姑娘。
月下刚坐下，一听立刻站起身来：昨天还好好的怎么今天倒不行了。王旁奇怪，这敖婆婆素不相识干嘛要见自己。月下拉拉他：敖婆婆住的不远，也许见你想起故人，跟我一起去吧。
王旁早已是知道月下心地，更何况也不放心她一个人去，于是又急忙披上披风和月下出了梅耶府。
向繁塔方向走，过了一片宅院，在一处巷尾，有一间小院子，院子里有几个人，都是邻里乡亲见这敖婆婆可怜来帮忙。
二人走进院子，小院破落不堪，屋门推开发出嘎嘎的身影，房间里到还算整洁，只是整洁到没有什么家什物品，门厅不大，一张桌子几个凳子。一佛龛还燃着香，西面是个简易的厨房，灶台还放着一块干了馍。几根枯萎的菜。
门厅的东面厢房有一张旧床，床上铺盖之物也是补丁罗着补丁，敖婆婆正躺在那里，闭着眼睛。月下不忍再看，低头眼泪在眼中打转。走到床头竟也不嫌弃这婆婆，轻松说道，婆婆我们来了。
敖婆婆无力的睁开眼睛，费劲的说着，谢谢姑娘，我有几句话要单独对王公子说。月下点点头，招呼房间的两个等着婆婆咽气的邻居，到厅堂等候