在潘厚仁的记忆当中，接下来应该就是朱棣在清水源模仿古人“勒石纪功”的雅兴。紧跟着天有不测风云，当朱棣于七月十六日回到苍崖戍时，却忽然患病，然而他下令让明军继续回师。等到第二天，大军到达榆木川时，朱棣已经差不多要陷入昏迷状态，即便是随军的那些太医们用尽全力，也没法挽回朱棣的性命，这位大明朝的中兴君王，于十八日去世。
在朱棣死后，明军秘不发丧。从征的大学士杨荣、太监海涛奉明成祖遗命驰归北京，禀告皇太子。七月二十七日，东西两路明军于武平镇会师。八月一日，明军奉明成祖灵辇经过开平、威虏城、西凉亭、隰宁、云州、东城、雕鄂、怀来、居庸关回到了北京。
潘厚仁身在金兰湾，心中却是掐着指头算着日子，等到八月一日时，潘厚仁就宣布，准备返回京师了。
对于潘厚仁突然提出的这个意见，诸位夫人其实一点反对的意思都没有，事实上七八月的金兰湾并不好过，她们已经很久没有在白天下过海了，大多数时候都在茅草盖的凉亭里斗地主打发时间。
“终于要回去了么？是不是因为皇爷爷打了胜仗回来，潘爵爷您又要去京师领赏了呢？”在真定公主的心中，潘厚仁就是那种不见兔子不撒鹰的主。她算算日子也该是朱棣班师回朝的时候，向来潘厚仁突然说要走，指定就是为了赶上朝廷的犒赏大会。
没料到自己在真定公主心中的形象是如此糟糕，潘厚仁“嘿嘿”两声算是应对，却没将心中隐藏的秘密说出来。他情绪不高，并非是因为朱棣的去世，而是担心朱棣死了，朱高炽登基的这段时间里，他的日子或许会不是很好过。
毕竟两人的关系摆在哪里，或许这次返回京师，又会生起什么风波来。
不管怎么说，作为大明的朝臣，同时又是朱瞻基的好友，加上四疯这个国师，无论如何潘厚仁一行都没有理由继续窝在金兰湾这个地方了。
在返航的路上，潘厚仁深夜无眠，走出船舱观赏海面上的星空，却是很意外的碰见同样坐在甲板上的四疯。
“四疯，你也失眠啊？”
四疯闻声，侧转过脑袋淡淡的看了潘厚仁一眼，“不是失眠，道爷是来观天象的！”
“哦？你真会看天象？”
“道爷说过不会么？无知！”四疯很是鄙视潘厚仁，也不再跟潘厚仁说话，只顾着观望繁星点点的夜空。
“四疯啊，是不是看到帝星已经陨落，而新的帝星正在冉冉升起呢？”说这话的时候，潘厚仁心中还很有自信。殊不料四疯开口道：“帝星？你指给我看看，这天上究竟哪一颗是帝星？”
“厄.这个嘛.”
潘厚仁傻眼了，他本就是开口胡诌，哪里会看什么天象，再说了，如果天象真的有用的话，呸呸呸，那后世的科学岂不是要全盘推翻了！
“道爷是在看，今年冬天恐怕会很冷啊！”
“啧啧！”
听到四疯这个结果，潘厚仁到真是吃了一惊！事实上这一年的冬天确实很冷，在中国北方不少人因为过低的气温而被冻死，更不用说游牧民族的家畜牲口了。
可四疯是怎么看出来的呢？
潘厚仁尝试着让四疯教教自己，可惜，他因为智商被四疯鄙视了。
“朱棣真的死了？”
这四疯也不是傻子，从刚才潘厚仁一开始说的那些话，在心中怕就是得出了一些结论。潘厚仁点点头，道：“七月中之后一直没有特别的消息传来，我想可能真是死了！”
“万一没有死呢？”
四疯转过身来问道。
“那我正好回去，见他老人家最后一面！”这个时候潘厚仁也不敢把话说的太满了，这世道，就连穿越都有可能的，朱棣晚死几个月也不奇怪。甚至于在潘厚仁心中，还希望朱棣能够再活一年，那个时候朱高炽差不多也该死了，皇位直接传给朱瞻基，他也就放心多了。
或许是潘厚仁给的答案过于随意，四疯并没有接着话头继续聊下去。
但不知为何，潘厚仁总觉得这天晚上聊过之后，事情就有些不对劲了。
舰队才刚刚航行了一半的距离，潘厚仁终于又收到了就不曾见的情报！
大明帝国皇帝陛下朱棣，在北征顺利回师，进入北京城之后三日，归天。
乍一看到这条消息，潘厚仁心中暗暗松了一口气，他自信的认为跟历史上没有出入，一定是那些家伙隐瞒了朱棣的死讯，所以才会对外公布，朱棣是在回到京师三日之后才死的，事实上朱棣应该是早就死了。
然而紧跟着的下一条情报里，却明确的记载了朱棣回到京师之后，马上召开了犒赏大会，甚至于获得封赏的人的名单，都被详细的记载于情报当中，出现在潘厚仁的眼皮子地下。
“这不会是真的吧？”
看着手里的情报，潘厚仁心中如闻惊雷！
历史真的改变的了，朱棣真是回到京师才死的？这岂不是说，朱棣有充裕的时间做好所有的安排，那朱高煦怕是半点风浪都激不起来了？
朱棣没有死在战场上，也不知道是他的好运气还是坏运气，作为一个伟大的战士来说，或许死在战场上才是他最好的归宿。
但是从另外一个方面来说，朱棣能够回到京师，对于整个大明的稳定是有好处的。
在接下来的两天里，潘厚仁可以说是完全不得安宁。
其中一部分原因是真定公主在得知朱棣的死讯之后那种难以描述的沉静，沉静到茶饭不思，另外一部分原因，则是铺天盖地用来的信息。
“汉王朱高煦企图进京，被太子朱高炽派出的人马所阻！”
“朱棣陵寝需要国师大人去最后敲定。”
“成祖朱棣谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号太宗。”
“国葬将会在三天之后举行，国师大人务必准时到达。”
“朱棣临终之前有一道专门针对潘厚仁的圣旨，正在送来的路上！”
“太子朱高炽正式继位，登基成为大明皇帝。”
一个又一个的消息送到潘厚仁手中，而潘厚仁的舰队正在玩儿命的朝着北京城赶。
幸亏是水路，不管怎么玩命，对于乘船的人来说都还算可以接受，若是乘坐马车或者是直接骑马的话，怕是不等赶到北京，人就要散架了。
而在舰队途径南京的时候，潘厚仁却是让几位夫人乘上另外一艘船，径直去了南京。
对此秀娘很是不解，这种时候潘厚仁不正需要人在身边么，为何潘厚仁反而是一个不留的将她们全部赶走了呢？
“此去北京，吉凶未卜啊！”
潘厚仁面对秀娘的质询，只能是一声长叹，“秀娘，咱们跟如今这个新皇上之间的关系，怕是有些不妥啊，若是为夫进京有了什么变故，一个人也好脱身，总好过让你们一起陷进去的好！”
说到这里，潘厚仁又是不住的摇头，这消息实在是来的太晚了些，假如说他是在金兰湾的时候就收到这些消息，指定不会让一众夫人都跟着走，他自己返回京师就好了。
幸亏现在还不算晚，趁早让夫人们都回南京去，做好最坏的打算。
虽说潘厚仁也不知道最坏的程度是啥，但他毕竟是来自后世，有个体先进思想的人，他不会像这个时代的人，对皇权愚忠，他要的属于自己的生活而不是为了所谓的帝王而轻易的牺牲自己的性命！
北京在望，潘厚仁跟四疯相对无言！
刚刚新建成功，或者说至今仍旧在新建的北京城此时看上去毫无生气，整座城市都笼罩在一边哀愁当中。
朱棣的去世，对于整个大明帝国来说，是一个重大的损失，尤其是那些生活在北方边境上的老百姓，听说朱棣归天，纷纷开始打算举家搬迁，离开随时可能遭受游牧民族侵扰的故土，寻找一个安稳的生息之地。
虽说朱棣不是正统路线登基的皇帝，但是他在应对大明朝北方危机方面应该说做的很到位，至少在他的治下，大明北方百姓很少真正被游牧民族所害，但现在朱棣死了，死在第五次北征之后，谁敢保证新的皇帝能够继承朱棣的思想和精神呢？
事实上这不可能！
因为从小学习儒家文化，从而朱高炽的性格比起他老子来，显得更加沉稳，而在跟亲兄弟朱高煦的争斗当中，朱高炽又很好的学会了隐忍！
沉稳和隐忍，这是被数千年中华民族的传统文化所赞扬和褒奖的性格，但是在潘厚仁看来，所谓的“美德”不过就是笑话！
朱棣最大的失败就在于，他先生了朱高炽而后生了朱高煦。他培养一个当奴隶的皇帝儿子，却又栽培了一个热爱生命、纵情纵意的藩王！
是的，所谓沉稳和隐忍那不是美德，而是奴隶的标签！人生在世假如不能纵情纵意，那活着跟死了又有什么区别？
潘厚仁虽然在后世是个老师，但他却特别的讨厌几千年来所谓的汉文化的精粹，他认为，这些所谓的文化思想上的精粹，其实还不如麻将来的纯粹。不管是儒家、佛家还是道家思想里提倡的那些稳重、隐忍等美德，在针对个人的时候，这种思想或许还有些意思，但是针对一个群体的时候，那么潘厚仁只能“嘿嘿”了！
隐忍和稳重，那是弱者，奴隶群体享有的阿q精神！强者需要隐忍么？需要稳重么？不，他们不需要，但有人欺负他们的时候，他们会强烈的反击，以此来捍卫自己的尊严，捍卫自己的人生！
而之所以汉民族会形成这种错误的道德观，恰恰是因为统治阶级他需要这样的两脚羔羊，这样的看似自由的奴隶！
自由在哪里？
统治阶级的御用文人们会告诉你，自由在你的心中！换过来想，这就是一句屁话！在心里的自由能算是自由么？鲁迅先生笔下的阿q就个典型的例子。
一个人可以选择稳重和隐忍，但是一个民族若是总在全世界面前选择稳重和隐忍，那只会招来世人的嘲笑，只会引来欺辱和战争！
恰好的是，朱高炽就是个喜欢稳重和隐忍的人！
看看他一生的经历，从小就不受父亲喜爱，被迫通过努力的学习来证明自己的价值。在跟兄弟朱高煦的争斗当中长期处在下风，正是在这样的环境下他养成了如今的这种性格。
在朱棣死后，明军秘不发丧。从征的大学士杨荣、太监海涛奉明成祖遗命驰归北京，禀告皇太子。七月二十七日，东西两路明军于武平镇会师。八月一日，明军奉明成祖灵辇经过开平、威虏城、西凉亭、隰宁、云州、东城、雕鄂、怀来、居庸关回到了北京。
潘厚仁身在金兰湾，心中却是掐着指头算着日子，等到八月一日时，潘厚仁就宣布，准备返回京师了。
对于潘厚仁突然提出的这个意见，诸位夫人其实一点反对的意思都没有，事实上七八月的金兰湾并不好过，她们已经很久没有在白天下过海了，大多数时候都在茅草盖的凉亭里斗地主打发时间。
“终于要回去了么？是不是因为皇爷爷打了胜仗回来，潘爵爷您又要去京师领赏了呢？”在真定公主的心中，潘厚仁就是那种不见兔子不撒鹰的主。她算算日子也该是朱棣班师回朝的时候，向来潘厚仁突然说要走，指定就是为了赶上朝廷的犒赏大会。
没料到自己在真定公主心中的形象是如此糟糕，潘厚仁“嘿嘿”两声算是应对，却没将心中隐藏的秘密说出来。他情绪不高，并非是因为朱棣的去世，而是担心朱棣死了，朱高炽登基的这段时间里，他的日子或许会不是很好过。
毕竟两人的关系摆在哪里，或许这次返回京师，又会生起什么风波来。
不管怎么说，作为大明的朝臣，同时又是朱瞻基的好友，加上四疯这个国师，无论如何潘厚仁一行都没有理由继续窝在金兰湾这个地方了。
在返航的路上，潘厚仁深夜无眠，走出船舱观赏海面上的星空，却是很意外的碰见同样坐在甲板上的四疯。
“四疯，你也失眠啊？”
四疯闻声，侧转过脑袋淡淡的看了潘厚仁一眼，“不是失眠，道爷是来观天象的！”
“哦？你真会看天象？”
“道爷说过不会么？无知！”四疯很是鄙视潘厚仁，也不再跟潘厚仁说话，只顾着观望繁星点点的夜空。
“四疯啊，是不是看到帝星已经陨落，而新的帝星正在冉冉升起呢？”说这话的时候，潘厚仁心中还很有自信。殊不料四疯开口道：“帝星？你指给我看看，这天上究竟哪一颗是帝星？”
“厄.这个嘛.”
潘厚仁傻眼了，他本就是开口胡诌，哪里会看什么天象，再说了，如果天象真的有用的话，呸呸呸，那后世的科学岂不是要全盘推翻了！
“道爷是在看，今年冬天恐怕会很冷啊！”
“啧啧！”
听到四疯这个结果，潘厚仁到真是吃了一惊！事实上这一年的冬天确实很冷，在中国北方不少人因为过低的气温而被冻死，更不用说游牧民族的家畜牲口了。
可四疯是怎么看出来的呢？
潘厚仁尝试着让四疯教教自己，可惜，他因为智商被四疯鄙视了。
“朱棣真的死了？”
这四疯也不是傻子，从刚才潘厚仁一开始说的那些话，在心中怕就是得出了一些结论。潘厚仁点点头，道：“七月中之后一直没有特别的消息传来，我想可能真是死了！”
“万一没有死呢？”
四疯转过身来问道。
“那我正好回去，见他老人家最后一面！”这个时候潘厚仁也不敢把话说的太满了，这世道，就连穿越都有可能的，朱棣晚死几个月也不奇怪。甚至于在潘厚仁心中，还希望朱棣能够再活一年，那个时候朱高炽差不多也该死了，皇位直接传给朱瞻基，他也就放心多了。
或许是潘厚仁给的答案过于随意，四疯并没有接着话头继续聊下去。
但不知为何，潘厚仁总觉得这天晚上聊过之后，事情就有些不对劲了。
舰队才刚刚航行了一半的距离，潘厚仁终于又收到了就不曾见的情报！
大明帝国皇帝陛下朱棣，在北征顺利回师，进入北京城之后三日，归天。
乍一看到这条消息，潘厚仁心中暗暗松了一口气，他自信的认为跟历史上没有出入，一定是那些家伙隐瞒了朱棣的死讯，所以才会对外公布，朱棣是在回到京师三日之后才死的，事实上朱棣应该是早就死了。
然而紧跟着的下一条情报里，却明确的记载了朱棣回到京师之后，马上召开了犒赏大会，甚至于获得封赏的人的名单，都被详细的记载于情报当中，出现在潘厚仁的眼皮子地下。
“这不会是真的吧？”
看着手里的情报，潘厚仁心中如闻惊雷！
历史真的改变的了，朱棣真是回到京师才死的？这岂不是说，朱棣有充裕的时间做好所有的安排，那朱高煦怕是半点风浪都激不起来了？
朱棣没有死在战场上，也不知道是他的好运气还是坏运气，作为一个伟大的战士来说，或许死在战场上才是他最好的归宿。
但是从另外一个方面来说，朱棣能够回到京师，对于整个大明的稳定是有好处的。
在接下来的两天里，潘厚仁可以说是完全不得安宁。
其中一部分原因是真定公主在得知朱棣的死讯之后那种难以描述的沉静，沉静到茶饭不思，另外一部分原因，则是铺天盖地用来的信息。
“汉王朱高煦企图进京，被太子朱高炽派出的人马所阻！”
“朱棣陵寝需要国师大人去最后敲定。”
“成祖朱棣谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号太宗。”
“国葬将会在三天之后举行，国师大人务必准时到达。”
“朱棣临终之前有一道专门针对潘厚仁的圣旨，正在送来的路上！”
“太子朱高炽正式继位，登基成为大明皇帝。”
一个又一个的消息送到潘厚仁手中，而潘厚仁的舰队正在玩儿命的朝着北京城赶。
幸亏是水路，不管怎么玩命，对于乘船的人来说都还算可以接受，若是乘坐马车或者是直接骑马的话，怕是不等赶到北京，人就要散架了。
而在舰队途径南京的时候，潘厚仁却是让几位夫人乘上另外一艘船，径直去了南京。
对此秀娘很是不解，这种时候潘厚仁不正需要人在身边么，为何潘厚仁反而是一个不留的将她们全部赶走了呢？
“此去北京，吉凶未卜啊！”
潘厚仁面对秀娘的质询，只能是一声长叹，“秀娘，咱们跟如今这个新皇上之间的关系，怕是有些不妥啊，若是为夫进京有了什么变故，一个人也好脱身，总好过让你们一起陷进去的好！”
说到这里，潘厚仁又是不住的摇头，这消息实在是来的太晚了些，假如说他是在金兰湾的时候就收到这些消息，指定不会让一众夫人都跟着走，他自己返回京师就好了。
幸亏现在还不算晚，趁早让夫人们都回南京去，做好最坏的打算。
虽说潘厚仁也不知道最坏的程度是啥，但他毕竟是来自后世，有个体先进思想的人，他不会像这个时代的人，对皇权愚忠，他要的属于自己的生活而不是为了所谓的帝王而轻易的牺牲自己的性命！
北京在望，潘厚仁跟四疯相对无言！
刚刚新建成功，或者说至今仍旧在新建的北京城此时看上去毫无生气，整座城市都笼罩在一边哀愁当中。
朱棣的去世，对于整个大明帝国来说，是一个重大的损失，尤其是那些生活在北方边境上的老百姓，听说朱棣归天，纷纷开始打算举家搬迁，离开随时可能遭受游牧民族侵扰的故土，寻找一个安稳的生息之地。
虽说朱棣不是正统路线登基的皇帝，但是他在应对大明朝北方危机方面应该说做的很到位，至少在他的治下，大明北方百姓很少真正被游牧民族所害，但现在朱棣死了，死在第五次北征之后，谁敢保证新的皇帝能够继承朱棣的思想和精神呢？
事实上这不可能！
因为从小学习儒家文化，从而朱高炽的性格比起他老子来，显得更加沉稳，而在跟亲兄弟朱高煦的争斗当中，朱高炽又很好的学会了隐忍！
沉稳和隐忍，这是被数千年中华民族的传统文化所赞扬和褒奖的性格，但是在潘厚仁看来，所谓的“美德”不过就是笑话！
朱棣最大的失败就在于，他先生了朱高炽而后生了朱高煦。他培养一个当奴隶的皇帝儿子，却又栽培了一个热爱生命、纵情纵意的藩王！
是的，所谓沉稳和隐忍那不是美德，而是奴隶的标签！人生在世假如不能纵情纵意，那活着跟死了又有什么区别？
潘厚仁虽然在后世是个老师，但他却特别的讨厌几千年来所谓的汉文化的精粹，他认为，这些所谓的文化思想上的精粹，其实还不如麻将来的纯粹。不管是儒家、佛家还是道家思想里提倡的那些稳重、隐忍等美德，在针对个人的时候，这种思想或许还有些意思，但是针对一个群体的时候，那么潘厚仁只能“嘿嘿”了！
隐忍和稳重，那是弱者，奴隶群体享有的阿q精神！强者需要隐忍么？需要稳重么？不，他们不需要，但有人欺负他们的时候，他们会强烈的反击，以此来捍卫自己的尊严，捍卫自己的人生！
而之所以汉民族会形成这种错误的道德观，恰恰是因为统治阶级他需要这样的两脚羔羊，这样的看似自由的奴隶！
自由在哪里？
统治阶级的御用文人们会告诉你，自由在你的心中！换过来想，这就是一句屁话！在心里的自由能算是自由么？鲁迅先生笔下的阿q就个典型的例子。
一个人可以选择稳重和隐忍，但是一个民族若是总在全世界面前选择稳重和隐忍，那只会招来世人的嘲笑，只会引来欺辱和战争！
恰好的是，朱高炽就是个喜欢稳重和隐忍的人！
看看他一生的经历，从小就不受父亲喜爱，被迫通过努力的学习来证明自己的价值。在跟兄弟朱高煦的争斗当中长期处在下风，正是在这样的环境下他养成了如今的这种性格。