所谓祭祖于道,并不是祭祀祖先,而是祭祀祖神,也就是保佑远行之人的神仙祖。相传祖是黄帝之子,名叫累祖,好远游,死于道路,故自秦汉以来,祀以为道神。对于这种祭祀活动,时人是非常看重的。刘琮虽不信,却也不加废止,毕竟许多事情并不以他的意志为转移。
    还未出荆州之境,船队方至夏口,刘琮便收到消息,陈登已于上月底病逝,心中不禁有些黯然。
    陈元龙之才气与豪迈,纵横千古,在南宋豪放词作中多见引用其典故者,可惜降年夙陨,功业未遂。对于刘琮来说,颇为遗憾。他虽然并无绝对把握能延揽陈登,但他相信以陈登绝不是看不出大势之人。陈登死后广陵必为曹操派心腹之人镇守,虽然现在还不道是谁,但肯定会对淮河之战役造成很大影响。
    不过这个消息并没有动摇刘琮的决心,若要自淮河用兵,则必先稳固淮河防线,若欲淮河防线稳固,则必取广陵郡。相信曹操也已对此非常重视,否则也不会任曹仁为徐州刺史,坐镇彭城了。
    船队在夏口只停留了一日,便继续顺江而下,不数日便至春谷,转芜湖入潥江,过潥阳、阳羡后渡湖便到了吴县。
    对于江东的治理,刘琮一直未曾松懈,所谓治则合,乱则分。非但江东如此,天下大势又何尝不是?历史治乱更替,天下大势也随之分合变迁。
    在江东推行的新政,正是为了增强江东地区的凝聚力、向心力。
    目前来看,效果还是不错的,江东的世家大族选择了合作,使得新政顺利推行,获得了良好的效果。百姓安居乐业,生产生活得以保障,社会自然便安定下来。在刘琮看来,汉王朝的统治秩序解体,是社会各方面矛盾激化的产物,所谓外戚专正、宦官弄权甚至董卓擅行废立都只是表象,真正的原因,还是严重的土地兼并加上天灾人祸,才使得太平道有了生存发展的土壤,最终酿成黄巾之乱。
    正因为汉末社会矛盾激化,这其中既有门阀与寒门的争权夺利,也有土地问题引起的饥民、流民暴动,既有统治者内部的纷争也有门阀之间的斗争。当所有这些矛盾都到了不可调和的阶段时,社会离心力滋长,统一的中央集权遭到削弱,各地域的独立性突显出来,地理上离心力也开始显现出来,从而使得天下呈现出分裂的局面。
    对于刘琮而言,吞并江东和益州,不仅仅意味着地盘的扩大、人口的增多,军队的增加,还意味着要重新建立新的统治秩序,至少在荆、益、扬、交建立新的统一局面,就要求刘琮必须先整合各种社会矛盾,消弭各种政治上的离心力,才有可能消除地理上的离心力,结束分裂,重建统一。
    只要当下广泛的矛盾和问题依然存在,政治上的离心力未曾消除,地理上的离心力便会继续存在,保守的便依旧保守,分裂的还是想着割据一方,那么统一的局面就很难重建。
    在这方面刘琮自认做的还不错,而曹操也不比自己差,刘备现在也开始注重于世家大族的支持,开始逐步整合。如今天下纷乱之际,形势错综复杂,在纷乱的漩涡中,有多少人能够认清形势的变化、适应新的形势、调整自己的政策,继而改变运动的方向呢?有时候,即便个人有这种清醒的认识,但要想纠正历史所酝酿出的力量所推动的方向,也绝不是一件容易的事。
    那些看不清天下大势,不能很好的适应形势的变化并及时调整政策的诸侯们,已经渐渐消散于历史的尘埃之中,跨州连郡如刘虞、公孙瓒、陶谦、袁绍、刘焉、袁术、孙坚者,皆尝雄视一时,其权力犹足匡正帝室,现在却都已成冢中之骨,其势力要么被扫灭,要么就正在被瓜分。
    纵观历史,刘琮得到的教训是,争夺天下者,一定要有救黎民于水火的济世情怀,以天下的黎明百姓、苍生疾苦为念,在乱世中以澄清天下、安定天下、重建统一为己任,切不可为一己之私而称王称霸、贪欲恣肆,嗜于杀戮。
    从这个意义上来说,刘琮觉得曹操和刘备与自己乃是同路人,可是若想天下一统,却只能彼此征伐,这或许便是历史的必然吧?
    江东这两年未受战乱之苦,新政的推行在很大程度上恢复了生产,吸引的流民又促进了人口的增长,社会矛盾逐渐减弱,很少有人叛乱,对此刘琮很是满意。顾陆朱张等世家大族也从新政中获得了很大利益,对于新政也由抵触改为支持,特别是刘琮吞并益州,攻下汉中之后,已呈现出横扫天下的气象,使得保守的大族也开始变得蠢蠢欲动了。
    这在他们迎接刘琮的宴席之上便隐晦的表现出来,虽然其中大部分还不知道即将进行的淮河之战,但刘琮在这个时候到江东来,想来绝不仅仅是来巡视这么简单。
    “大将军并有四州之地,却位在列侯,实不相称也。若以吾论,当封王才是。”有人与同席之人低声细语的说道。
    那同席之人颔首道:“是啊,大将军乃皇室贵胄,值此乱世,不称王何以收人心、定大义?”
    先前那人却低低的叹了一声,见无人注意,这才接着说道:“然则若是封王,这王号却不好定啊。”
    “哦?”同席那人先是蹙眉沉吟,想通其中道理之后,也便点头道:“这倒是,若以大将军成武候之号封成王,虽有先例,却不为美。若以荆州故地封楚王……”
    楚王之号就更不用说了,更何况自高祖分封诸王,楚王多封在徐州,历十二代于王莽时绝,光武之后便再无楚王。
    那么以刘琮鲁恭王之后封鲁王呢?似乎也不大合适。
    这样的烦恼早在刘琮来到江东之前,就在很多人心里生根了。他们所图者,不过是水涨船高而已,然而事实上随着刘琮实力的增长,地盘的扩张,这种言论也并非完全没有道理。毕竟以刘琮现在的爵位和官职,已经对治理各地有些不利的影响了。因为刘琮即便有开府任命官吏之权,但到底名不正言不顺,再说他到顶才是大将军,麾下的文臣武将,都是低职高就。
    例如张昭以抚军中郎将任成武候府长史,下面的太守也还罢了,将军清一色的杂号,属官更是功曹、掾属一大堆。虽然待遇上并没有因为官职低而有所减低,但到底说起来不好听啊。
    席间的窃窃私语,并没有影响宴席的气氛。刘琮所关注的,是江东文武的状态,即将开始的淮河之战,在很大程度上要依赖后方的这些文武官员。如果不能同心协力,很可能会对战局造成不利的影响。
    按照参谋府制定的作战计划,此次出兵的后勤供应,将由江东负责其中的一部分人力,至于粮草方面,则采取调配的方式,由靠近战区的地方官府就近征集,然后再从荆州转运补充。先于刘琮出发的粮草此时已分为两路,后续还将利用长江水道,陆续发送。
    宴席之后的第二天,刘琮便先去往吴县城中的官学,见校舍整齐,规制严整,学中的学生不但有世家子弟,也有豪强子弟,当然更多的是寒门中的少年。虽然这些寒门少年学成之后,往往是各级官府中的低级吏员,但这已经打破了世家大族对官场的垄断,至于将来会怎样,现在虽然未能确定,但是这种希望,就足以让寒门子弟为之奋斗了。
    与官学相比,城内的实学要更多,学生也比官学中的学生多出数倍。毕竟在实学中可以学到谋生的手段,而且入学的门槛更低,吸引了大批寒门子弟入学。
    实学之中不用读经,只是识字时会用到一些,但最主要的还是学习各种实用的技术,比如木器制造、建筑技术、烧制陶瓷等。这其中除了匠户子弟,还有农户中的子弟,他们多是家中的老二、老三等,家中农闲时便往实学中上学,有那灵性足,手脚勤快的,往往刚学出来便被招到各家工坊。
    这些工坊大多是官办的,其中和世家大族也少不了有千丝万缕的关系,更有大族开办,所获之利,比之田庄高出数倍。这也使得那些抱着老经验,瞻前顾后的人大为后悔。
    其中最大的工坊,多是和军事有关,例如打造铠甲头盔、刀枪剑戟的江东军械营,以及养殖战马的马场,或是制造、修缮战船的船场。这些重要的工坊或马场、船场皆为官办,设有官员负责其事,虽然暗中也有世家大族就中谋利,但还不至于敢以次充好,或是从中贪污,无非是借着便利条件,为其提供原料等事。
    视察这些工坊没有浪费太多时间,刘琮却仍然发现了不少问题,虽然都不是什么大问题,但也反映出官办工坊的一些通病。不过要解决这些问题却不是刘琮的事,一方面精力所限,另一方面也是识人用人之事,不可操切。
    而且淮河之战正在紧张筹备中,他必须分清楚轻重缓急。
    三月中旬,刘琮自丹徙乘战船逆流而上,渡江至历阳,接下来他要面对的,便是如何调整人马,准备发动淮河之战了。

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