襄阳城，牧守府内，白皤高悬。今日刘琮率兵入城，沿途所见，亦有不少百姓自发地举丧示哀。刘表爱民养士，荆州民安物丰，立学校、修礼乐，广纳流民，深得民望。如今惨遭不幸，百姓思之念之，也是人之常情。
汉独尊儒，儒家的孝道观念深入人心，而刘表在荆州立学官，博求儒士，又命綦毋闿、宋忠等学者撰写《五经章句》，可以说荆州的儒风之甚，当此时无出其右者，这也使得荆州仍然保留了厚葬的风气。
黄巾之乱以前，上至皇帝，下至平民百姓，无不争先恐后，倾尽物力财力，大肆厚葬。每年天下贡赋的三分之一用来修筑皇陵，所以皇陵无不建得宏大豪华，随葬的珍宝之多令后世咋舌；诸侯王、权贵皇戚、世家豪强、富商大贾等，倚仗财力，其墓葬往往“积土如山，列树成林“；就是庶民百姓和边远下士，也无不仿效，以显孝心，以邀孝名。
不过刘琮并不打算要这等虚名，如今乱世之中，物价腾贵、民生凋敝，荆州虽然比起其他地方富足，却没有必要如此浪费。为刘表治丧之事，刘琮便请蒯越代为主持。他通过此举一方面安抚人心，让这些忠于刘表的荆州老臣知道，自己并没有将他们拒之门外，另一方面，就是要身为表率，移风易俗。
其实薄葬之制在南阳郡早已推行，也算是新政中的一项，当初在南阳推行时遇到的阻力并不大，毕竟在南阳郡流民所占人口比例很大，背井离乡贫困交加，即便想厚重亲人也不可得。
然而牧守主簿綦毋闿和学官掾史宋忠却表示反对。刘表对他们二人可谓有知遇之恩，且私交甚笃。情谊所在，名分所系，使得他们二人对薄葬决定大为愤怒。
人在激动愤怒的情况下，往往会失去理智。綦毋闿和宋忠虽然都已是垂垂老矣，可架不住他们二人的号召力很大，牧守府中的属官和学官之中的学生被二人鼓动着向刘琮请愿，刘琮了解他们的心情却不能同意他们的做法，打不得骂不得，只好躲到军营中暂避。至于说服工作，就交给蒯越去做吧。
进城之后蒯越首先提出的，便是审理蔡瑁等人谋反案，唯有如此，才能迅速安定人心，稳定局面，给惨遭杀害的牧守一个交代。刘琮也是如此认为，只是他还要等兄长刘琦回到襄阳，一同审问蔡瑁等人。
之所以如此决定，并非是刘琮对刘琦有什么猜忌之心，而是刘琮很清楚的意识到，儒家最讲究的便是长幼有序、嫡庶有别。自己与刘琦虽然是亲兄弟，但刘琦才是正儿八经的世子。为刘表薄葬都能引得儒生反对，若是自己接掌荆州，在他们眼里，定然是有违纲常的，所谓名不正则言不顺。
或许在儒生想来，以性格外貌都更酷似刘表的刘琦接任牧守之职，对他们的影响会最小，也最符合他们的切身利益。刘琮的南阳新政中他们有不少是比较认同的，但对于刘琮所提倡的务实求真的学风和做派，儒生们普遍看上入眼。墨家学说早已式微，却还被刘琮所设立的学校立为学习的内容之一，早就引起许多人的不满了。
对于这些情况，刘琮也通过各种渠道有所了解，他担心的不是儒生会采取激烈的对抗，秀才造反的可能性并不大，但读书人掌握着话语权却是不容忽视的现实。同样刘琮也不担心刘琦与自己相争，这个信心来自于近年来刘琦的所作所为。
事实上刘琦赶回襄阳之后，便在刘表的灵前向刘琮和在场的诸人再次表明了自己的心意。蒯越、王威等人也还罢了，綦毋闿和宋忠却立即表示反对，刘琮并不与他二人计较，当务之急是先审结蔡瑁谋叛案，给死去的刘表和荆州上下一个交代。
其实有蔡氏的述说，审问案件得知真相并不复杂。蔡瑁自被擒之后已心如死灰，只求刘琮看在蔡姝份上，不要株连蔡家其他各支。
看着面容枯槁的蔡瑁，刘琮默然无语。他并不是个冷血的人，对于蔡姝之死他一直有些隐隐的愧疚，想到蔡姝临死前的那一刻，刘琮心中如被针扎。她那时唯一放不下的，便是儿子吧？
“早知今日，何必当初。”片刻之后，刘琮冷声说道：“凡是参与谋反之人，无论是谁，皆不可恕！”
刘琦与他并坐，闻言眉头微蹙，想了想却没有出言反对。说实话他对蔡瑁等人的恨意一点不比刘琮少，之所以有些疑虑，是担心刘琮杀伐过甚，引起不必要的恐慌。不过刘琦很快又想到，乱世需用重典，更何况这是谋逆大罪，罪不可赦。
然而毕竟是蔡氏的亲族，如何处置蔡家其他各支，就成为了一个难题。蔡瑁、蔡兴父子自然是要处死的，刘琮念在蔡瑁并没有对自己的妻儿下手，便判其枭首，而蔡兴这个杀害刘表的元凶，则除以腰斩之刑。至于参与叛乱的蔡家部曲，则全都收入奴籍送往矿山苦役。
蔡家不曾参与谋反的各支各房，仍令其留居蔡州，至此蔡瑁父子谋反案审结，只待过几日明正典刑，于刘表灵前祭奠。
处理完这件大事之后，建安五年三月十六日，刘琮便在牧守官署正式接过镇南将军、荆州牧和成武候印绶，成为荆州实际上的统治者。綦毋闿和宋忠等人见刘琦本人都表示支持，也只能无奈的接受了这个现实。相比之下，蒯越、王威以及各郡太守、领兵大将如文聘、黄祖等人，都遣使表示拥护。
州牧拥有开府辟召掾属的权力，礼仪如同三公，当初刘表就任荆州牧之时，李傕曾派左中郎将祝耽授予假节，并督交、扬、益三州军事，其本意是以此来结连刘表作为自己的外援，如今朝廷为曹操把持，都督三州军事的符节自然做不得数。不过刘琮并不看重这等虚名，他要的是切实可见的利益。
自兴平二年穿越以来，不觉已过了五年，暮然回首前世已恍如隔梦，唯有向前展望，尽力而为，方不负此生。
刘表横死、蔡瑁谋反，刘琮平叛并接任荆州牧，所有的事情发生在短短一个月之内，令人目不暇接，无以应对，待最终的消息传出后，天下为之震动。
身在黎阳前线的曹操是在三月初才得知蔡瑁谋反之事，当时颇为心动。在曹操看来，若是能趁此机会将刘琮置于死地，那是最好不过，即便不能如愿，攻下宛城占据南阳，对于曹操而言也是非常不错的结果。然而如今袁绍领十万大军南下，两军隔河相持，如何能够分兵？
何况基于对蔡瑁的了解，曹操也断定他必然败亡，而且会败的很快。只怕自己派出的军队尚未攻入南阳，他就已经失败了。犹豫再三，曹操还是请来荀攸、郭嘉等人商议。
荀攸和郭嘉的建议与曹操的想法不谋而合，最终商议的结果，是全力对付袁绍，如果蔡瑁侥幸成功，则去一大敌，待扫平北方之后再南下就易如反掌。若蔡瑁败亡，己方则无两面受敌之虞，可专心与袁绍作战。
待得知刘琮率兵返回襄阳，蔡瑁为刘备所擒之后，曹操暗自庆幸，还好自己没有冲动，而此时郭嘉提出了一个大胆的提议，让曹操颇为意动。郭嘉认为如今刘琮羽翼已成，大局已定，不妨以天子名义正式册封，以使其名正言顺。
曹操听了之后，立即明白了郭嘉的用意，他稍一斟酌便同意了郭嘉的提议，亲手写了一封书信让人送回许都，交给尚书令荀彧。
既然暂时无法与刘琮相争，就只能先向其示好，只要刘琮接受了朝廷册封，那就等于他还是承认天子诏书的合法性，行事也就必然有所顾虑。反正册封刘琮对于曹操来说，并不损失什么。
和曹操相比，袁绍得知刘琮成为荆州牧之后，反倒没想太多，他如今满心想着击败曹操之后，天下再无可人为对手。刘琮不过是子侄辈，虽领荆州，资历太浅，不足为虑。
然而孙策却在闻听消息之后，大为叹息。他自彭泽败后，还军曲阿，因陈登诱使严白虎余党，图为后害，策便领兵拟攻，军到丹徒，须待运粮。就在丹徒等待运粮的这段时间，孙策先是听说蔡瑁弑杀刘表，占据襄阳，于是便立即与周瑜商量，准备回军西进，趁火打劫。然而各军尚未集结，粮草不曾备齐，紧接着便传来刘琮率兵南下，蔡瑁被刘备活捉的消息。
孙策叹息时机稍纵即逝，却也无可奈何，只能先平定严白虎余党，保有江东以图后续。
至于益州刘璋和汉中张鲁，得知消息之后还未及筹划，便已尘埃落定。刘璋确认消息属实之后，遣使吊唁，然而使者尚未出益州，便遭遇赵韪发动叛乱，蜀地多处响应，刘璋一时焦头烂额……
外界的风云变幻，并没有让刘琮感到迷茫，在刘表下葬之后，他便召集贾诩等人赶赴襄阳。
内患已平，以后当如何布局？抚摸着腰间紧束的白色腰带，刘琮立于堂上，踌躇满志。
汉独尊儒，儒家的孝道观念深入人心，而刘表在荆州立学官，博求儒士，又命綦毋闿、宋忠等学者撰写《五经章句》，可以说荆州的儒风之甚，当此时无出其右者，这也使得荆州仍然保留了厚葬的风气。
黄巾之乱以前，上至皇帝，下至平民百姓，无不争先恐后，倾尽物力财力，大肆厚葬。每年天下贡赋的三分之一用来修筑皇陵，所以皇陵无不建得宏大豪华，随葬的珍宝之多令后世咋舌；诸侯王、权贵皇戚、世家豪强、富商大贾等，倚仗财力，其墓葬往往“积土如山，列树成林“；就是庶民百姓和边远下士，也无不仿效，以显孝心，以邀孝名。
不过刘琮并不打算要这等虚名，如今乱世之中，物价腾贵、民生凋敝，荆州虽然比起其他地方富足，却没有必要如此浪费。为刘表治丧之事，刘琮便请蒯越代为主持。他通过此举一方面安抚人心，让这些忠于刘表的荆州老臣知道，自己并没有将他们拒之门外，另一方面，就是要身为表率，移风易俗。
其实薄葬之制在南阳郡早已推行，也算是新政中的一项，当初在南阳推行时遇到的阻力并不大，毕竟在南阳郡流民所占人口比例很大，背井离乡贫困交加，即便想厚重亲人也不可得。
然而牧守主簿綦毋闿和学官掾史宋忠却表示反对。刘表对他们二人可谓有知遇之恩，且私交甚笃。情谊所在，名分所系，使得他们二人对薄葬决定大为愤怒。
人在激动愤怒的情况下，往往会失去理智。綦毋闿和宋忠虽然都已是垂垂老矣，可架不住他们二人的号召力很大，牧守府中的属官和学官之中的学生被二人鼓动着向刘琮请愿，刘琮了解他们的心情却不能同意他们的做法，打不得骂不得，只好躲到军营中暂避。至于说服工作，就交给蒯越去做吧。
进城之后蒯越首先提出的，便是审理蔡瑁等人谋反案，唯有如此，才能迅速安定人心，稳定局面，给惨遭杀害的牧守一个交代。刘琮也是如此认为，只是他还要等兄长刘琦回到襄阳，一同审问蔡瑁等人。
之所以如此决定，并非是刘琮对刘琦有什么猜忌之心，而是刘琮很清楚的意识到，儒家最讲究的便是长幼有序、嫡庶有别。自己与刘琦虽然是亲兄弟，但刘琦才是正儿八经的世子。为刘表薄葬都能引得儒生反对，若是自己接掌荆州，在他们眼里，定然是有违纲常的，所谓名不正则言不顺。
或许在儒生想来，以性格外貌都更酷似刘表的刘琦接任牧守之职，对他们的影响会最小，也最符合他们的切身利益。刘琮的南阳新政中他们有不少是比较认同的，但对于刘琮所提倡的务实求真的学风和做派，儒生们普遍看上入眼。墨家学说早已式微，却还被刘琮所设立的学校立为学习的内容之一，早就引起许多人的不满了。
对于这些情况，刘琮也通过各种渠道有所了解，他担心的不是儒生会采取激烈的对抗，秀才造反的可能性并不大，但读书人掌握着话语权却是不容忽视的现实。同样刘琮也不担心刘琦与自己相争，这个信心来自于近年来刘琦的所作所为。
事实上刘琦赶回襄阳之后，便在刘表的灵前向刘琮和在场的诸人再次表明了自己的心意。蒯越、王威等人也还罢了，綦毋闿和宋忠却立即表示反对，刘琮并不与他二人计较，当务之急是先审结蔡瑁谋叛案，给死去的刘表和荆州上下一个交代。
其实有蔡氏的述说，审问案件得知真相并不复杂。蔡瑁自被擒之后已心如死灰，只求刘琮看在蔡姝份上，不要株连蔡家其他各支。
看着面容枯槁的蔡瑁，刘琮默然无语。他并不是个冷血的人，对于蔡姝之死他一直有些隐隐的愧疚，想到蔡姝临死前的那一刻，刘琮心中如被针扎。她那时唯一放不下的，便是儿子吧？
“早知今日，何必当初。”片刻之后，刘琮冷声说道：“凡是参与谋反之人，无论是谁，皆不可恕！”
刘琦与他并坐，闻言眉头微蹙，想了想却没有出言反对。说实话他对蔡瑁等人的恨意一点不比刘琮少，之所以有些疑虑，是担心刘琮杀伐过甚，引起不必要的恐慌。不过刘琦很快又想到，乱世需用重典，更何况这是谋逆大罪，罪不可赦。
然而毕竟是蔡氏的亲族，如何处置蔡家其他各支，就成为了一个难题。蔡瑁、蔡兴父子自然是要处死的，刘琮念在蔡瑁并没有对自己的妻儿下手，便判其枭首，而蔡兴这个杀害刘表的元凶，则除以腰斩之刑。至于参与叛乱的蔡家部曲，则全都收入奴籍送往矿山苦役。
蔡家不曾参与谋反的各支各房，仍令其留居蔡州，至此蔡瑁父子谋反案审结，只待过几日明正典刑，于刘表灵前祭奠。
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身在黎阳前线的曹操是在三月初才得知蔡瑁谋反之事，当时颇为心动。在曹操看来，若是能趁此机会将刘琮置于死地，那是最好不过，即便不能如愿，攻下宛城占据南阳，对于曹操而言也是非常不错的结果。然而如今袁绍领十万大军南下，两军隔河相持，如何能够分兵？
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荀攸和郭嘉的建议与曹操的想法不谋而合，最终商议的结果，是全力对付袁绍，如果蔡瑁侥幸成功，则去一大敌，待扫平北方之后再南下就易如反掌。若蔡瑁败亡，己方则无两面受敌之虞，可专心与袁绍作战。
待得知刘琮率兵返回襄阳，蔡瑁为刘备所擒之后，曹操暗自庆幸，还好自己没有冲动，而此时郭嘉提出了一个大胆的提议，让曹操颇为意动。郭嘉认为如今刘琮羽翼已成，大局已定，不妨以天子名义正式册封，以使其名正言顺。
曹操听了之后，立即明白了郭嘉的用意，他稍一斟酌便同意了郭嘉的提议，亲手写了一封书信让人送回许都，交给尚书令荀彧。
既然暂时无法与刘琮相争，就只能先向其示好，只要刘琮接受了朝廷册封，那就等于他还是承认天子诏书的合法性，行事也就必然有所顾虑。反正册封刘琮对于曹操来说，并不损失什么。
和曹操相比，袁绍得知刘琮成为荆州牧之后，反倒没想太多，他如今满心想着击败曹操之后，天下再无可人为对手。刘琮不过是子侄辈，虽领荆州，资历太浅，不足为虑。
然而孙策却在闻听消息之后，大为叹息。他自彭泽败后，还军曲阿，因陈登诱使严白虎余党，图为后害，策便领兵拟攻，军到丹徒，须待运粮。就在丹徒等待运粮的这段时间，孙策先是听说蔡瑁弑杀刘表，占据襄阳，于是便立即与周瑜商量，准备回军西进，趁火打劫。然而各军尚未集结，粮草不曾备齐，紧接着便传来刘琮率兵南下，蔡瑁被刘备活捉的消息。
孙策叹息时机稍纵即逝，却也无可奈何，只能先平定严白虎余党，保有江东以图后续。
至于益州刘璋和汉中张鲁，得知消息之后还未及筹划，便已尘埃落定。刘璋确认消息属实之后，遣使吊唁，然而使者尚未出益州，便遭遇赵韪发动叛乱，蜀地多处响应，刘璋一时焦头烂额……
外界的风云变幻，并没有让刘琮感到迷茫，在刘表下葬之后，他便召集贾诩等人赶赴襄阳。
内患已平，以后当如何布局？抚摸着腰间紧束的白色腰带，刘琮立于堂上，踌躇满志。