01
孟庭梅手里的女奴叫阿莱娜，其经历有点像法国的圣女贞德。
在撒哈拉沙漠和异常闷热的桑给巴尔，德索托上尉让阿莱娜吃足了苦头。
“万般都是命，半点不由人。”
好在德索托上尉想出了简单易学的胸铃舞，整个表演都围绕着一张抽象的逍遥床，伴奏音乐也近似于呼啸的皮鞭声。
还有一个白人女奴叫莎琳娜，很善于交际。
02
在孟庭梅眼里，卡西姆就是一个具有魔性的神，类似于手执琼矛的伊耶那歧。
五世之前，德川幕府灭洋教，孟庭梅的祖上从长崎逃到厦门……国也罢，教也罢，都是飘缈的云烟。
现在，孟庭梅深得卡西姆的信任，有责任监视蓝蝴蝶与兰纳公主的言行。通过海上的巡逻船，孟庭梅给卡西姆带去一条消息：“蓝蝴蝶与兰纳同床共枕，还与朱尔曼沆瀣一气，莎琳娜也参与其中。”
可以肯定，卡西姆在岛上还有其它的眼线，要证实这一点并不困难。
03
卡西姆的手里还了一份莎琳娜的报告，内容是说蓝蝴蝶称朱尔曼为爵士。
抽了一支古巴雪茄，卡西姆相当惬意地想象着孟庭梅的野心和莎琳娜的醋意，五指轻轻地击打着办公椅的扶指。
在圣经里，主是牧羊人。在女囚岛上，自己就是无所不能的造物主。既可以堆土成山，也可以画水为河。
旧的世界以血统为纽带，新的时代将以财富为身份，所有的东西都会放到市场上，标上价码。
最近，卡西姆给女囚岛取了一个新名：天堂岛。还有一句动人的广告词：“对酒当歌，及时行乐。”
04
天堂岛的东面地势高峻，应该是有歌有舞。
在篝火广场上，还应该有一尊维纳斯出浴石像，向古典至敬。
在希腊，有尊大理石像：牧神潘撞进维纳斯的浴室，抓住了爱神的左手。面对牧神潘的纠缠，维纳斯笑吟吟地扬起了右手。
“半嗔半喜此时心，别来烦恼到如今。”
在阳光迷人的爱琴海上，还有很多这样的石雕。
05
从东屿向西行，还有紧并在一起的南屿和北屿。
南屿多石，可以交给以严酷著称的中世纪，恢复宗教裁判所。
这是陈列信仰与苦难的博物馆，寸草不生。室内有拷问椅和方尖凳，室外有火刑台与十字架。
在小洋楼那边，整个北屿也就是幻想中伊甸园。天天都是鲜花翻飞，瓜果飘香。
“紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。”
这个北屿可以交给莎琳娜打理，具体方案可以参照萨德侯爵写的离岸岛。
06
萨德侯爵富于幻想，他笔下的离岸岛近乎迷宫。
“欢迎光临……这里是伊甸园。”
迎宾小姐只能是腰缠薄纱，永远面带笑容，仪态娴雅。
门里，圆形的穹顶，彩色的玻璃透下斑斓的光，精美的壁画就像是栩栩如生的浮雕。
在萨德侯爵的笔下，离岸岛荟萃了各国的风光：既有热情似火的吉普赛女郎，也有日本少妇的跪式服务。
想到日本人，卡西姆的脑海里突然冒出一个词：教皇子午线。
07
一四九四年，教皇亚历山大六世把美洲交给了西班牙，把非洲和亚洲交给了葡萄牙。
教皇在大西洋佛得角群岛以西划出一条人为的分界线，史称教皇子午线。在教皇的脑海里，神的光辉应该普照环宇，所有的异教徒都是死有余辜。
西班牙征服美洲就是屠杀，当地的土著人被砍杀一空，便有了所谓的新大陆。美洲，葡萄牙抢下了巴西。亚洲，西班牙抢到了菲律宾，还想拿下盛产香料的摩鹿加群岛。
在卡西姆的眼里，罗马教廷就是一具尸水横流的烂肉，令人作呕。让一伙海盗传教于万里重洋，更是让两只猫给一群老鼠做弥撒，荒谬得令人喷饭……
五十年后。荷兰、法国和英国又先后崛起，可谓成王败寇。在日本平户，反对教皇制度的荷兰人与英国人指责天主教有不轨之心，导致德川政府暴力禁教。
08
一五七九年，长崎领主马晴信皈依天主都，接受了葡萄牙人的武器支援。
一五八二年，丰臣秀吉颁布逐教令，没收各地的教堂并销毁所有的十字架与十字旗。
一六一三年，日本的天主教徒高达四十万，又建起了两百多座教堂。长崎取代华东的澳门和菲律宾的马尼拉，已成为远东的罗马。
德川家康登上政治舞台后，深深地感到了来自于天主教的威胁。再一次颁布禁教令：“日本，神国也。天主教徒传邪法，谋政变以夺吾国，应予严禁。”
一六一四年，德川幕府下决心把拒绝弃教的民众处以极刑。在各地的执行中，各种各样的附加刑惩呈出不穷。在棵体示众和带枷游街之际，还会吊鼻和夹舌，甚至更为极端。
09
一六二〇年之夏，英荷两国放弃前嫌结盟。
英国船伊丽莎白号将一艘日本的朱印船押入平户港，声称朱印船里藏有两名来自西班牙的传教士，奥古斯丁会兹尼与多明我会的弗洛雷斯。两年之后，幕府将船主与两名传教士处以火刑，十二名船员全部斩首。接着，又在长崎的西坂处死了一名意大利神父和七名西班牙传教士，以及几十个日本信徒，史称元和大殉教。
一六二三年，一场发生在安汶岛上的大屠杀使英荷两国再一次翻脸，英国商馆退出平户港。
一六二九年，幕府将查抄到的圣像铺在官衙门前，强迫受检者践踏。不从者立即抓进监狱予以刑讯，追问同党。
一六三七年，数万天主教徒在岛原城起义，树起十字架。荷兰战舰帮助幕府大军炮击城堡。起义失败后，所有信教者受到清洗，二十多万民众被杀，东瀛三岛全面锁国。
卡西姆刚刚得到一条消息，孟庭梅手里很可能有一本弗洛伊斯神甫密写的平户教史，以及幕府编写的切支丹故事集。
孟庭梅手里的女奴叫阿莱娜，其经历有点像法国的圣女贞德。
在撒哈拉沙漠和异常闷热的桑给巴尔，德索托上尉让阿莱娜吃足了苦头。
“万般都是命，半点不由人。”
好在德索托上尉想出了简单易学的胸铃舞，整个表演都围绕着一张抽象的逍遥床，伴奏音乐也近似于呼啸的皮鞭声。
还有一个白人女奴叫莎琳娜，很善于交际。
02
在孟庭梅眼里，卡西姆就是一个具有魔性的神，类似于手执琼矛的伊耶那歧。
五世之前，德川幕府灭洋教，孟庭梅的祖上从长崎逃到厦门……国也罢，教也罢，都是飘缈的云烟。
现在，孟庭梅深得卡西姆的信任，有责任监视蓝蝴蝶与兰纳公主的言行。通过海上的巡逻船，孟庭梅给卡西姆带去一条消息：“蓝蝴蝶与兰纳同床共枕，还与朱尔曼沆瀣一气，莎琳娜也参与其中。”
可以肯定，卡西姆在岛上还有其它的眼线，要证实这一点并不困难。
03
卡西姆的手里还了一份莎琳娜的报告，内容是说蓝蝴蝶称朱尔曼为爵士。
抽了一支古巴雪茄，卡西姆相当惬意地想象着孟庭梅的野心和莎琳娜的醋意，五指轻轻地击打着办公椅的扶指。
在圣经里，主是牧羊人。在女囚岛上，自己就是无所不能的造物主。既可以堆土成山，也可以画水为河。
旧的世界以血统为纽带，新的时代将以财富为身份，所有的东西都会放到市场上，标上价码。
最近，卡西姆给女囚岛取了一个新名：天堂岛。还有一句动人的广告词：“对酒当歌，及时行乐。”
04
天堂岛的东面地势高峻，应该是有歌有舞。
在篝火广场上，还应该有一尊维纳斯出浴石像，向古典至敬。
在希腊，有尊大理石像：牧神潘撞进维纳斯的浴室，抓住了爱神的左手。面对牧神潘的纠缠，维纳斯笑吟吟地扬起了右手。
“半嗔半喜此时心，别来烦恼到如今。”
在阳光迷人的爱琴海上，还有很多这样的石雕。
05
从东屿向西行，还有紧并在一起的南屿和北屿。
南屿多石，可以交给以严酷著称的中世纪，恢复宗教裁判所。
这是陈列信仰与苦难的博物馆，寸草不生。室内有拷问椅和方尖凳，室外有火刑台与十字架。
在小洋楼那边，整个北屿也就是幻想中伊甸园。天天都是鲜花翻飞，瓜果飘香。
“紫凤放娇衔楚佩，赤鳞狂舞拨湘弦。”
这个北屿可以交给莎琳娜打理，具体方案可以参照萨德侯爵写的离岸岛。
06
萨德侯爵富于幻想，他笔下的离岸岛近乎迷宫。
“欢迎光临……这里是伊甸园。”
迎宾小姐只能是腰缠薄纱，永远面带笑容，仪态娴雅。
门里，圆形的穹顶，彩色的玻璃透下斑斓的光，精美的壁画就像是栩栩如生的浮雕。
在萨德侯爵的笔下，离岸岛荟萃了各国的风光：既有热情似火的吉普赛女郎，也有日本少妇的跪式服务。
想到日本人，卡西姆的脑海里突然冒出一个词：教皇子午线。
07
一四九四年，教皇亚历山大六世把美洲交给了西班牙，把非洲和亚洲交给了葡萄牙。
教皇在大西洋佛得角群岛以西划出一条人为的分界线，史称教皇子午线。在教皇的脑海里，神的光辉应该普照环宇，所有的异教徒都是死有余辜。
西班牙征服美洲就是屠杀，当地的土著人被砍杀一空，便有了所谓的新大陆。美洲，葡萄牙抢下了巴西。亚洲，西班牙抢到了菲律宾，还想拿下盛产香料的摩鹿加群岛。
在卡西姆的眼里，罗马教廷就是一具尸水横流的烂肉，令人作呕。让一伙海盗传教于万里重洋，更是让两只猫给一群老鼠做弥撒，荒谬得令人喷饭……
五十年后。荷兰、法国和英国又先后崛起，可谓成王败寇。在日本平户，反对教皇制度的荷兰人与英国人指责天主教有不轨之心，导致德川政府暴力禁教。
08
一五七九年，长崎领主马晴信皈依天主都，接受了葡萄牙人的武器支援。
一五八二年，丰臣秀吉颁布逐教令，没收各地的教堂并销毁所有的十字架与十字旗。
一六一三年，日本的天主教徒高达四十万，又建起了两百多座教堂。长崎取代华东的澳门和菲律宾的马尼拉，已成为远东的罗马。
德川家康登上政治舞台后，深深地感到了来自于天主教的威胁。再一次颁布禁教令：“日本，神国也。天主教徒传邪法，谋政变以夺吾国，应予严禁。”
一六一四年，德川幕府下决心把拒绝弃教的民众处以极刑。在各地的执行中，各种各样的附加刑惩呈出不穷。在棵体示众和带枷游街之际，还会吊鼻和夹舌，甚至更为极端。
09
一六二〇年之夏，英荷两国放弃前嫌结盟。
英国船伊丽莎白号将一艘日本的朱印船押入平户港，声称朱印船里藏有两名来自西班牙的传教士，奥古斯丁会兹尼与多明我会的弗洛雷斯。两年之后，幕府将船主与两名传教士处以火刑，十二名船员全部斩首。接着，又在长崎的西坂处死了一名意大利神父和七名西班牙传教士，以及几十个日本信徒，史称元和大殉教。
一六二三年，一场发生在安汶岛上的大屠杀使英荷两国再一次翻脸，英国商馆退出平户港。
一六二九年，幕府将查抄到的圣像铺在官衙门前，强迫受检者践踏。不从者立即抓进监狱予以刑讯，追问同党。
一六三七年，数万天主教徒在岛原城起义，树起十字架。荷兰战舰帮助幕府大军炮击城堡。起义失败后，所有信教者受到清洗，二十多万民众被杀，东瀛三岛全面锁国。
卡西姆刚刚得到一条消息，孟庭梅手里很可能有一本弗洛伊斯神甫密写的平户教史，以及幕府编写的切支丹故事集。