01
饕餮是种怪兽，又叫狍鸮，贪婪成性。
相传，这种怪兽连自己的身子也要吃，往往是有首无身。
阿侯山鹰拥有的三足饕餮鼎一米多高，圆腹内有后母戉北四字，全身都饰以兽面纹，形象狰狞。
猗与那与！置我鞉鼓。
奏鼓简简，衎我天帝……
眼看火把节就要到了，阿侯山鹰亲自击鼓，检阅排练数日的出征舞。
02
在宏德梳理出来的神谱中，文明的始祖是华夏的轩辕帝，立国于蜀。
五千年前，轩辕帝以战车为军横扫了亚欧草原。从渤海之滨的碣石到芬兰湾的雷杜沙利，从呼伦贝尔的阴山到印度洋上的狮子国。
当时，从东到西有三条路，北路是从大兴安岭穿越蒙古高原以北的西伯利亚到欧洲，再沿多瑙河向西。中路是从呼伦贝尔沿阴山和天山向西，从中亚到红海。南路是甘肃入川，沿横断山到缅甸再掉头西行。
“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野……”
有人考证，草原民族的根都在阴山的脚下，先后出现了猃狁、匈奴、鲜卑、柔然和敕勒。隋唐以后还有突厥、契丹、蒙古和靺鞨等部落，血脉相连。有人说，呼伦贝尔是游牧民族的摇篮，大兴安岭则是其后庭。
轩辕帝南下后，其子孙们在各个河谷平坝上建立了农业文明。轩辕帝的嫡系就是夏商周三代，都拥有号令天下万国之威。
03
禹铸九鼎，以象征神权和国家。
自古就有问鼎中原之说，国灭鼎迁。
相传，夏朝末年，夏后姒桀远征川西蒙山，带回了两个绝色美女琬和琰。
楚国重臣屈原被放于湘西山间，曾在诗里问道：“桀伐蒙山，何所得焉？妹嬉何肆，汤何殛焉？”
蒙山属于邛崃山脉的东部余脉，位于川西平原的西南方。这里自古就出美玉，称之为蜀石。古书里说：“山通岷峨，襟带百县。”
“蜀石黄，水玉磊……”
远古方国都要向中央王朝的天子纳贡献玉，夏桀伐蒙有可以只是要索取蜀石。
04
彝族的出征舞称为阿独敲，颇有气势。
相传：自古就有雄壮的武乐与祥和的韶乐。
武乐起源于以征伐取天下，韶乐表现尧舜之德，天下归心。
有位诗人曾经说过：“战争夺取男人的血，也将夺取女人的泪，只为胜利者准备荆冠。”
彝谚也说：“先辈们不逝，后辈不旺。”
在漫长的的时间里，饕餮鼎也是数换其主。
05
相传：“龙生九子，各有所好。”
其一是囚牛，喜蹲琴头；其二睚眦嗜杀而爱斗，口衔刀剑；其三狴犴好讼；其四狻猊喜烟；其五狻猊喜烟；其六赑屃负重。还有嘲风，总是眺望远处；还有饕餮，贪食吞身……
左传上有一段记载：“舜臣尧……流四凶以御魑魅。”
相传：混沌是驩兜之魂，穷奇是共工之后，饕餮则是蚩尤之头，梼杌是颛顼帝的逆子。
司马迁写史记时说：三苗为乱，舜归而言于帝，流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷……天下咸服。
这个时候，欧洲历史上发生了雅利安人大迁徙，影响深远。
06
三千五百年前，全球气温急剧下降。
雅利安人扫荡了古印度、古希腊、古埃及各地，控制了两河流域和安纳托利亚。
“赫赫我祖，来自昆仑。”
雅利安人崇拜太阳，视辐射形为太阳神的象征，有十字形也有卍字形。并以鹰为旗，以红为美。
在帕米尔高原以东和九曲黄河以北，这些雅利安部落被称为鬼方，或者是猃狁，或者是赤狄和丁零。露宿荒漠，营外战车成阵，又称高车。
有商鼎记功，也有甲骨记其事。竹书纪年里说：商王武丁与商后妇好大败鬼方，斩首万级。在春秋时代，雅利安人创立拜火教。吐火罗人和粟特人将它带到中原后，称为猃教，写为祆教。
07
德国考古学家撰文：雅利安一词源自波斯，其意思是有信仰的人。
最初，雅利安人世居锡尔河与阿姆河流域。三千五百年前，雅利安人到印度河流域，创造了吠陀文化并建立种姓制度。向西翻过伊朗高原，建立了米底王國和波斯帝國。到了埃及，被称为喜克索人。
世界各地的神话都都有近似的模型，都提到太阳神驾着战车四处征伐，平定天下各个方国。德国考古学者认为，雅利安最先掌握青铜技术并发明战车，执铜戈作战。印度婆罗门教的科纳克太阳神庙就是一辆战车，以十二对轮子为装饰。
皇矣上帝，临下有赫。
监观四方，求民之莫……
雅利安兴起时，各地都崇拜月亮神，只知其母。雅利安君临天下，始有万国。
牧野洋洋，檀车煌煌。
维师尚父，时维鹰扬……
这是诗经大雅里描写牧野之战的几句颂歌，声韵铿锵。
08
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅……
这里楚辞九歌的序曲，也是献给太阳神的舞蹈。
山海经以川西的岷峨为中心，主神为帝夋，生于东方。
帝夋娶羲和国之女生十日于甘渊，又娶女和月母国的常羲，生十二个月亮于大荒山。日月生，帝夋乘车西巡，薄于虞渊。
山海经记载：常羲之子己挚，世人称帝挚。
黄帝之孙颛顼曾经到帝挚的穷桑学习天象，失其琴瑟。
有歌曰：桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵸兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波……凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰。鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊。
饕餮是种怪兽，又叫狍鸮，贪婪成性。
相传，这种怪兽连自己的身子也要吃，往往是有首无身。
阿侯山鹰拥有的三足饕餮鼎一米多高，圆腹内有后母戉北四字，全身都饰以兽面纹，形象狰狞。
猗与那与！置我鞉鼓。
奏鼓简简，衎我天帝……
眼看火把节就要到了，阿侯山鹰亲自击鼓，检阅排练数日的出征舞。
02
在宏德梳理出来的神谱中，文明的始祖是华夏的轩辕帝，立国于蜀。
五千年前，轩辕帝以战车为军横扫了亚欧草原。从渤海之滨的碣石到芬兰湾的雷杜沙利，从呼伦贝尔的阴山到印度洋上的狮子国。
当时，从东到西有三条路，北路是从大兴安岭穿越蒙古高原以北的西伯利亚到欧洲，再沿多瑙河向西。中路是从呼伦贝尔沿阴山和天山向西，从中亚到红海。南路是甘肃入川，沿横断山到缅甸再掉头西行。
“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野……”
有人考证，草原民族的根都在阴山的脚下，先后出现了猃狁、匈奴、鲜卑、柔然和敕勒。隋唐以后还有突厥、契丹、蒙古和靺鞨等部落，血脉相连。有人说，呼伦贝尔是游牧民族的摇篮，大兴安岭则是其后庭。
轩辕帝南下后，其子孙们在各个河谷平坝上建立了农业文明。轩辕帝的嫡系就是夏商周三代，都拥有号令天下万国之威。
03
禹铸九鼎，以象征神权和国家。
自古就有问鼎中原之说，国灭鼎迁。
相传，夏朝末年，夏后姒桀远征川西蒙山，带回了两个绝色美女琬和琰。
楚国重臣屈原被放于湘西山间，曾在诗里问道：“桀伐蒙山，何所得焉？妹嬉何肆，汤何殛焉？”
蒙山属于邛崃山脉的东部余脉，位于川西平原的西南方。这里自古就出美玉，称之为蜀石。古书里说：“山通岷峨，襟带百县。”
“蜀石黄，水玉磊……”
远古方国都要向中央王朝的天子纳贡献玉，夏桀伐蒙有可以只是要索取蜀石。
04
彝族的出征舞称为阿独敲，颇有气势。
相传：自古就有雄壮的武乐与祥和的韶乐。
武乐起源于以征伐取天下，韶乐表现尧舜之德，天下归心。
有位诗人曾经说过：“战争夺取男人的血，也将夺取女人的泪，只为胜利者准备荆冠。”
彝谚也说：“先辈们不逝，后辈不旺。”
在漫长的的时间里，饕餮鼎也是数换其主。
05
相传：“龙生九子，各有所好。”
其一是囚牛，喜蹲琴头；其二睚眦嗜杀而爱斗，口衔刀剑；其三狴犴好讼；其四狻猊喜烟；其五狻猊喜烟；其六赑屃负重。还有嘲风，总是眺望远处；还有饕餮，贪食吞身……
左传上有一段记载：“舜臣尧……流四凶以御魑魅。”
相传：混沌是驩兜之魂，穷奇是共工之后，饕餮则是蚩尤之头，梼杌是颛顼帝的逆子。
司马迁写史记时说：三苗为乱，舜归而言于帝，流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷……天下咸服。
这个时候，欧洲历史上发生了雅利安人大迁徙，影响深远。
06
三千五百年前，全球气温急剧下降。
雅利安人扫荡了古印度、古希腊、古埃及各地，控制了两河流域和安纳托利亚。
“赫赫我祖，来自昆仑。”
雅利安人崇拜太阳，视辐射形为太阳神的象征，有十字形也有卍字形。并以鹰为旗，以红为美。
在帕米尔高原以东和九曲黄河以北，这些雅利安部落被称为鬼方，或者是猃狁，或者是赤狄和丁零。露宿荒漠，营外战车成阵，又称高车。
有商鼎记功，也有甲骨记其事。竹书纪年里说：商王武丁与商后妇好大败鬼方，斩首万级。在春秋时代，雅利安人创立拜火教。吐火罗人和粟特人将它带到中原后，称为猃教，写为祆教。
07
德国考古学家撰文：雅利安一词源自波斯，其意思是有信仰的人。
最初，雅利安人世居锡尔河与阿姆河流域。三千五百年前，雅利安人到印度河流域，创造了吠陀文化并建立种姓制度。向西翻过伊朗高原，建立了米底王國和波斯帝國。到了埃及，被称为喜克索人。
世界各地的神话都都有近似的模型，都提到太阳神驾着战车四处征伐，平定天下各个方国。德国考古学者认为，雅利安最先掌握青铜技术并发明战车，执铜戈作战。印度婆罗门教的科纳克太阳神庙就是一辆战车，以十二对轮子为装饰。
皇矣上帝，临下有赫。
监观四方，求民之莫……
雅利安兴起时，各地都崇拜月亮神，只知其母。雅利安君临天下，始有万国。
牧野洋洋，檀车煌煌。
维师尚父，时维鹰扬……
这是诗经大雅里描写牧野之战的几句颂歌，声韵铿锵。
08
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅……
这里楚辞九歌的序曲，也是献给太阳神的舞蹈。
山海经以川西的岷峨为中心，主神为帝夋，生于东方。
帝夋娶羲和国之女生十日于甘渊，又娶女和月母国的常羲，生十二个月亮于大荒山。日月生，帝夋乘车西巡，薄于虞渊。
山海经记载：常羲之子己挚，世人称帝挚。
黄帝之孙颛顼曾经到帝挚的穷桑学习天象，失其琴瑟。
有歌曰：桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵸兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波……凌惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰。鞭风伯使先驱兮，囚灵玄于虞渊。