01
月出邛池水，空明澈九霄。
在大小凉山的南边，有座月亮城，濒临邛海。
三九年之初，蒋介石就在那里设立西昌行辕，大有继续退守西康之意。
行辕之谓，来源于封建时代，人们常把皇帝的钦差大臣或者管辖一方的总督外出巡行时的住处和办事机构称为行辕。
到了民国之后，蒋介石根据政治需要先后设立过十来个行辕，设立最早的类似机构当数南昌行营。当时的行营下设七个厅和若干个处，比当时只有四厅一处的省政府还要庞大，连南京的国民政府行政院也要仰承它的鼻息。
一九三二年的十月，江西红军开始长征，蒋介石率大军跟踪追击，又在武昌、宜昌、广州、重庆和昆明等地先后设立了数个行辕。抗战之后，蒋介石又在广西的桂林、四川的成都、陕西的西安和甘肃的天水设立行辕，强化其统治……
02
深藏在西康南沿的月亮城，在三十年代还是一个环境闭塞的边陲之地，紧靠峰峦雄伟的横断山脉。
退守西康，可以说是蒋介石所做的最坏打算。他再三下令抢修西昌机场和川滇公路，并限期设立西康广播电台。
四一年的一月，国家一级战备公路四川乐山至西昌段修通后，蒋介石立即就把嫡系的德械部队三十八师和川军的七十二师派了进去。
莫尔说到乐西公路，拿出一座血红的水晶簇。它的基座是呈流线形的天然石块，有两个巴掌大小。上面簇拥着十几个大大小小的红色水晶柱，相当美观。
“这是工程兵在开山爆破后拣到的东西，还有一些紫色的水晶石……”
乐西公路作为大后方的战略要道，蒋介石甚为关切，曾先后数次发出手谕，要求把乐西公路视为中国抗战最紧迫的工程。必须克服一切困难，保质保量地如期竣工。
军令之下，二十多万筑路民工只好昼夜施工，以平均每公里都要牺牲近十人和负伤五十人的代价，硬是在坚强的山体上挖出了一条石槽，为民族的生死存亡铺出了一条血路。
在乐西公路的蓑衣岭上，有一块乐西公路修路者赵祖康题写的蓝缕开疆碑：蓑衣岭乃川康来往之要冲，海拔二千八百余公尺。雾雨迷蒙，岩石险峻，施工至为不易……
这里地处险冠于世的金口河峡谷，奇峰和危岩削立入云，犹如一把把刺破苍天的长柄巨矛。它的最大谷宽还不足二百米，谷深却达到了两千六百米。
在狭窄处，两岸两距几十米，夹在中间的大渡河竟日咆哮如雷。
03
没有去过川康，就不知道什么是天堂，
没有见过康巴汉子，就不知道什么是男人。
远征军下来的翻译官给卡琳娜说起了自己的见闻，从神秘的黑竹沟谈到了阿细跳月。
这人喜欢写诗，有个笔名叫慕旦。四〇年，慕旦毕业于西南联大外文系，留在学校做助教。四二年，在杜聿明的第五军司令部里做翻译，军衔中校。远征失败，撞出野人山回国。
有句谚语：“养育一个孩子需要一个村庄，养育一个英雄需要一段历史。”
成文的川康史可以上溯到秦汉时，其实无数的心灵传奇都已消失于那里的山水之间，偶尔还可以从民间的吟唱里想象往昔的神采。
粗犷的康巴汉子总是随身带刀，跳起锅庄来热情洋溢，打斗起来就像展翅的雄鹰。
干净的大自然给了他们高贵的心灵，雄山大川给了他们矫健的身躯，无边无际的蓝天给了他们狂放不羁的性格。
“我骑在马上，无忧无虑……我浪迹天涯，蓝天下的大草原就是我的家……”
他们唱着这样的歌，在辽阔的草原上立马横刀，或者是沿着跌宕的茶马古道走南撞北，追逐着自己的梦想也翻看着人间。
“康巴汉子哟，我们的身背后就是太阳。打马跑过的山哟，就是父辈博大的胸膛。马蹄声声，松涛阵阵，端起青稞酒歌唱的时候，整个世界就在我们的手上……”
卡琳娜阅读了一些图书，里面对康巴人叙述完全是另外一回事。
一般认为，康巴人是羌族党项族的分支，以前他们主要聚集地是在析支河曲流域，从青海湖迁徙到黄河，又跟着河水向外展开。
04
到了隋末唐初，党项人有地三千余里。
公元七世纪的中叶，吐蕃王朝迅速地崛起，称雄一方。
倔强的党项人部落便弃地而走，迁往庆州一带，后来又迁到银州。
唐末，拓拔思恭因军功被封为夏州节度使，晋爵为夏国公，统辖银、夏、绥、宥四个州。
到了北宋早期，李元昊以党项羌为主体建立西夏王朝，立银川为其国都。在鼎盛时，它的统治范围包括宁夏全境，甘肃大部，新疆、青海、内蒙古以及陕西的部分地区，幅员十分辽阔。
后来，蒙古汗国兴起，党项贵族失国后就沿横断山脉南下，其主体分布于大渡河和金沙江流域的群山之间，也就是川滇山区。
卡琳娜有个判断：党项贵族亡国之后，一定是有意识地退进了他们的故里。
换一句话说，最初的亚特兰蒂斯人就应该生活在大渡河和金沙江之间，控制着世界的东方。
05
金口河大峡谷是一条完全由水流切割出来的峡谷，学名叫做河流侵蚀谷。
大渡河从北向南，最初是一直南流穿云南汇进印度洋。随着喜马拉雅山的迅速崛起，大渡河的入海口被彻底封闭，迫使它不得不咬穿大山转头向东流……
在彝语里，大渡河叫佳支依达河。金口河这一带，也就叫佳支依达，意思是丝绸的故乡。
彝族有一部创世和英雄史诗，名为勒俄特依。上面说，彝族创世英雄支格阿龙在乙兹垭口，听到了自己母亲去世的消息，一气之下就把创世之锤丢向了佳支依达，于是天崩地裂。
这惊天动地的一幕被圣经写成了创世记，使我们至今还能拾起有关大洪水和诺亚方舟的记忆。
月出邛池水，空明澈九霄。
在大小凉山的南边，有座月亮城，濒临邛海。
三九年之初，蒋介石就在那里设立西昌行辕，大有继续退守西康之意。
行辕之谓，来源于封建时代，人们常把皇帝的钦差大臣或者管辖一方的总督外出巡行时的住处和办事机构称为行辕。
到了民国之后，蒋介石根据政治需要先后设立过十来个行辕，设立最早的类似机构当数南昌行营。当时的行营下设七个厅和若干个处，比当时只有四厅一处的省政府还要庞大，连南京的国民政府行政院也要仰承它的鼻息。
一九三二年的十月，江西红军开始长征，蒋介石率大军跟踪追击，又在武昌、宜昌、广州、重庆和昆明等地先后设立了数个行辕。抗战之后，蒋介石又在广西的桂林、四川的成都、陕西的西安和甘肃的天水设立行辕，强化其统治……
02
深藏在西康南沿的月亮城，在三十年代还是一个环境闭塞的边陲之地，紧靠峰峦雄伟的横断山脉。
退守西康，可以说是蒋介石所做的最坏打算。他再三下令抢修西昌机场和川滇公路，并限期设立西康广播电台。
四一年的一月，国家一级战备公路四川乐山至西昌段修通后，蒋介石立即就把嫡系的德械部队三十八师和川军的七十二师派了进去。
莫尔说到乐西公路，拿出一座血红的水晶簇。它的基座是呈流线形的天然石块，有两个巴掌大小。上面簇拥着十几个大大小小的红色水晶柱，相当美观。
“这是工程兵在开山爆破后拣到的东西，还有一些紫色的水晶石……”
乐西公路作为大后方的战略要道，蒋介石甚为关切，曾先后数次发出手谕，要求把乐西公路视为中国抗战最紧迫的工程。必须克服一切困难，保质保量地如期竣工。
军令之下，二十多万筑路民工只好昼夜施工，以平均每公里都要牺牲近十人和负伤五十人的代价，硬是在坚强的山体上挖出了一条石槽，为民族的生死存亡铺出了一条血路。
在乐西公路的蓑衣岭上，有一块乐西公路修路者赵祖康题写的蓝缕开疆碑：蓑衣岭乃川康来往之要冲，海拔二千八百余公尺。雾雨迷蒙，岩石险峻，施工至为不易……
这里地处险冠于世的金口河峡谷，奇峰和危岩削立入云，犹如一把把刺破苍天的长柄巨矛。它的最大谷宽还不足二百米，谷深却达到了两千六百米。
在狭窄处，两岸两距几十米，夹在中间的大渡河竟日咆哮如雷。
03
没有去过川康，就不知道什么是天堂，
没有见过康巴汉子，就不知道什么是男人。
远征军下来的翻译官给卡琳娜说起了自己的见闻，从神秘的黑竹沟谈到了阿细跳月。
这人喜欢写诗，有个笔名叫慕旦。四〇年，慕旦毕业于西南联大外文系，留在学校做助教。四二年，在杜聿明的第五军司令部里做翻译，军衔中校。远征失败，撞出野人山回国。
有句谚语：“养育一个孩子需要一个村庄，养育一个英雄需要一段历史。”
成文的川康史可以上溯到秦汉时，其实无数的心灵传奇都已消失于那里的山水之间，偶尔还可以从民间的吟唱里想象往昔的神采。
粗犷的康巴汉子总是随身带刀，跳起锅庄来热情洋溢，打斗起来就像展翅的雄鹰。
干净的大自然给了他们高贵的心灵，雄山大川给了他们矫健的身躯，无边无际的蓝天给了他们狂放不羁的性格。
“我骑在马上，无忧无虑……我浪迹天涯，蓝天下的大草原就是我的家……”
他们唱着这样的歌，在辽阔的草原上立马横刀，或者是沿着跌宕的茶马古道走南撞北，追逐着自己的梦想也翻看着人间。
“康巴汉子哟，我们的身背后就是太阳。打马跑过的山哟，就是父辈博大的胸膛。马蹄声声，松涛阵阵，端起青稞酒歌唱的时候，整个世界就在我们的手上……”
卡琳娜阅读了一些图书，里面对康巴人叙述完全是另外一回事。
一般认为，康巴人是羌族党项族的分支，以前他们主要聚集地是在析支河曲流域，从青海湖迁徙到黄河，又跟着河水向外展开。
04
到了隋末唐初，党项人有地三千余里。
公元七世纪的中叶，吐蕃王朝迅速地崛起，称雄一方。
倔强的党项人部落便弃地而走，迁往庆州一带，后来又迁到银州。
唐末，拓拔思恭因军功被封为夏州节度使，晋爵为夏国公，统辖银、夏、绥、宥四个州。
到了北宋早期，李元昊以党项羌为主体建立西夏王朝，立银川为其国都。在鼎盛时，它的统治范围包括宁夏全境，甘肃大部，新疆、青海、内蒙古以及陕西的部分地区，幅员十分辽阔。
后来，蒙古汗国兴起，党项贵族失国后就沿横断山脉南下，其主体分布于大渡河和金沙江流域的群山之间，也就是川滇山区。
卡琳娜有个判断：党项贵族亡国之后，一定是有意识地退进了他们的故里。
换一句话说，最初的亚特兰蒂斯人就应该生活在大渡河和金沙江之间，控制着世界的东方。
05
金口河大峡谷是一条完全由水流切割出来的峡谷，学名叫做河流侵蚀谷。
大渡河从北向南，最初是一直南流穿云南汇进印度洋。随着喜马拉雅山的迅速崛起，大渡河的入海口被彻底封闭，迫使它不得不咬穿大山转头向东流……
在彝语里，大渡河叫佳支依达河。金口河这一带，也就叫佳支依达，意思是丝绸的故乡。
彝族有一部创世和英雄史诗，名为勒俄特依。上面说，彝族创世英雄支格阿龙在乙兹垭口，听到了自己母亲去世的消息，一气之下就把创世之锤丢向了佳支依达，于是天崩地裂。
这惊天动地的一幕被圣经写成了创世记，使我们至今还能拾起有关大洪水和诺亚方舟的记忆。