这时候，绝大部分人的选择，必然是悄悄加入，而不是傻乎乎问一句：“你们干什么呢？”
于是，正义女神的祭神仪式变成了一场全民祷告。
越来越多的人加入了进来。
而且，尽管多数人参与祷告都是出于从众心理……
可想象一下吧！
当几千人一起低头，一遍遍默念“愿行正义之事，所得功绩具献于女神”的祷告词时……
那种正义凛然的氛围，那种无私忘我的决心，那种走在光明道路上，所行皆是正义的强大感召力，居然使得不少人为此心潮澎拜、激动不已。
此时，大祭司胡斯特满脸欣慰地站在了神像的一旁。
他俯视着台下几千人低头祈祷的场景，颇有一种“女神，这就是我为你打下的江山”的自豪感。
乔恩：……
最后，正义女神的祭神仪式就以一种所有人都意想不到的形式，成功结束了。
留给人们的深刻印象，很可能仅次于那位离谱的纵欲狂欢之神。
更值得一提的是，前一天纵欲狂欢之神的祭神仪式煽动着所有人的情绪，让不少求子的人回去忙着繁衍……
而后一天正义女神的祭神仪式，却令人莫名其妙地冷静下来，不由自主地开始回忆、思考起了自己的人生。
——我曾经做过正义的事吗？
普通人这时候或许想到了“我也曾施舍过乞丐”；
小商人或许想到了“我公平交易，从不强买强卖”；
一些贵族或许想到“我也曾出于怜悯，打抱不平，为弱势之人发过声”；
甚至一些孩子也会半懂半不懂地瞎想“我听妈妈的话，帮妈妈干活儿了”。
——如果以上所想这些，都能算是正义的话。
——那么，我是否也已经成功向女神献出了我的祭礼呢？
正常人（哪怕是坏人）的一生当中，或多或少、或大或小总会做过一些好事。
也许做的事微不足道，过后就忘记了。
可如今只要回想起来，却都莫名有了一种“我已经向女神献上我的正义，女神一定会保佑我”的笃定感。
怀揣着这样暗搓搓喜悦的心情，自信地认为“我给女神送礼了”。
这些人走出神庙的那一刻，都是一脸的容光焕发。
而当这些容光焕发、一脸笃定的人从女神庙中走出来后……
好些没参加正义女神祭神仪式的人，不免面露疑惑。
有个别沉不住气的人，还忍不住略懊悔地上前询问：“是不是女神又降下什么‘神迹’了？”
“没有，没有，哪有那么多的神迹啊！”
从神庙中走出来的人连连摆手，乐呵呵地回答着。
然而，这种回答完全不能说服人。
只因“既然没有神迹，你为什么看起来还这么高兴？”
没人出面解释这个问题。
因为每个人都可能正在暗自为曾做过的一些微薄好事而自得。
可这些微薄的好事，他们自己肯定不好意思说出口。
但在心里，自觉好歹勉强也算献上了一份给女神的祭礼，就又暗暗自豪，自觉与众不同了起来。
毕竟，这年头想给神明献礼……
想想安东王曾经的大手笔吧！
普通人虽然也敬神、奉神，但碍于拿不出的祭礼，终其一生恐怕都不敢说，神明会庇佑自己，不过是求个心安罢了。
而与众不同的正义女神却让他们眼前一亮。
不用花费什么金钱，不用奉上什么生命，只需做点儿好事，奉行心中正义，就算为女神献上了祭礼！
多么划算的买卖啊！
不不，不能这么说。
应该说，多亏女神引导我向善啊！
这种说不清、道不明的难言情感，使得一部分人连晚上睡觉的时候，都在美滋滋地继续朝着正义女神祷告：
——愿行正义之事，所得功绩具献于女神。
与此同时，乔—代正义女神—恩这一晚的睡眠质量依旧很好。
唯一的问题大概是——他能链接的“设备”又变多了。
除了身边的斯蒂文、大祭司胡斯托、正义女神以往的那些虔诚信徒们……
这一天，又有无数“设备”进入了他“搜索”的范围。
并且，伴随着一声声“愿行正义之事，所得功绩具献于女神”的祷告，热切又积极地试图同他进行“链接”。
但这些“设备”不同于斯蒂文，也不同于大祭司和正义女神之前的那些信徒们。
他们的信号微弱，颜色也微弱……
乔恩在睡梦中逡巡着这些“设备”，精神也随之缓缓地向着远方蔓延开来。
然后，他意识到，这些“设备”分布在王城的各个角落，像一盏盏暗淡的灯，正殷切地期盼着被点亮（链接）的一刻。
——那就试一试吧！
金发男孩在睡梦中也露出了快快乐乐的笑容。
第68章
这一次亮起的曲目——《普罗米修斯：火之诗》。
孤高自赏、病态敏感、疏离生活和以自我为中心。
俄罗斯钢琴家和作曲家斯克里亚宾, 一个极端的唯心主义者（中二病重度患者），生前经常在日记里（频率非常高地）写：“我是上帝，我是一切, 我是存在。”
于是，正义女神的祭神仪式变成了一场全民祷告。
越来越多的人加入了进来。
而且，尽管多数人参与祷告都是出于从众心理……
可想象一下吧！
当几千人一起低头，一遍遍默念“愿行正义之事，所得功绩具献于女神”的祷告词时……
那种正义凛然的氛围，那种无私忘我的决心，那种走在光明道路上，所行皆是正义的强大感召力，居然使得不少人为此心潮澎拜、激动不已。
此时，大祭司胡斯特满脸欣慰地站在了神像的一旁。
他俯视着台下几千人低头祈祷的场景，颇有一种“女神，这就是我为你打下的江山”的自豪感。
乔恩：……
最后，正义女神的祭神仪式就以一种所有人都意想不到的形式，成功结束了。
留给人们的深刻印象，很可能仅次于那位离谱的纵欲狂欢之神。
更值得一提的是，前一天纵欲狂欢之神的祭神仪式煽动着所有人的情绪，让不少求子的人回去忙着繁衍……
而后一天正义女神的祭神仪式，却令人莫名其妙地冷静下来，不由自主地开始回忆、思考起了自己的人生。
——我曾经做过正义的事吗？
普通人这时候或许想到了“我也曾施舍过乞丐”；
小商人或许想到了“我公平交易，从不强买强卖”；
一些贵族或许想到“我也曾出于怜悯，打抱不平，为弱势之人发过声”；
甚至一些孩子也会半懂半不懂地瞎想“我听妈妈的话，帮妈妈干活儿了”。
——如果以上所想这些，都能算是正义的话。
——那么，我是否也已经成功向女神献出了我的祭礼呢？
正常人（哪怕是坏人）的一生当中，或多或少、或大或小总会做过一些好事。
也许做的事微不足道，过后就忘记了。
可如今只要回想起来，却都莫名有了一种“我已经向女神献上我的正义，女神一定会保佑我”的笃定感。
怀揣着这样暗搓搓喜悦的心情，自信地认为“我给女神送礼了”。
这些人走出神庙的那一刻，都是一脸的容光焕发。
而当这些容光焕发、一脸笃定的人从女神庙中走出来后……
好些没参加正义女神祭神仪式的人，不免面露疑惑。
有个别沉不住气的人，还忍不住略懊悔地上前询问：“是不是女神又降下什么‘神迹’了？”
“没有，没有，哪有那么多的神迹啊！”
从神庙中走出来的人连连摆手，乐呵呵地回答着。
然而，这种回答完全不能说服人。
只因“既然没有神迹，你为什么看起来还这么高兴？”
没人出面解释这个问题。
因为每个人都可能正在暗自为曾做过的一些微薄好事而自得。
可这些微薄的好事，他们自己肯定不好意思说出口。
但在心里，自觉好歹勉强也算献上了一份给女神的祭礼，就又暗暗自豪，自觉与众不同了起来。
毕竟，这年头想给神明献礼……
想想安东王曾经的大手笔吧！
普通人虽然也敬神、奉神，但碍于拿不出的祭礼，终其一生恐怕都不敢说，神明会庇佑自己，不过是求个心安罢了。
而与众不同的正义女神却让他们眼前一亮。
不用花费什么金钱，不用奉上什么生命，只需做点儿好事，奉行心中正义，就算为女神献上了祭礼！
多么划算的买卖啊！
不不，不能这么说。
应该说，多亏女神引导我向善啊！
这种说不清、道不明的难言情感，使得一部分人连晚上睡觉的时候，都在美滋滋地继续朝着正义女神祷告：
——愿行正义之事，所得功绩具献于女神。
与此同时，乔—代正义女神—恩这一晚的睡眠质量依旧很好。
唯一的问题大概是——他能链接的“设备”又变多了。
除了身边的斯蒂文、大祭司胡斯托、正义女神以往的那些虔诚信徒们……
这一天，又有无数“设备”进入了他“搜索”的范围。
并且，伴随着一声声“愿行正义之事，所得功绩具献于女神”的祷告，热切又积极地试图同他进行“链接”。
但这些“设备”不同于斯蒂文，也不同于大祭司和正义女神之前的那些信徒们。
他们的信号微弱，颜色也微弱……
乔恩在睡梦中逡巡着这些“设备”，精神也随之缓缓地向着远方蔓延开来。
然后，他意识到，这些“设备”分布在王城的各个角落，像一盏盏暗淡的灯，正殷切地期盼着被点亮（链接）的一刻。
——那就试一试吧！
金发男孩在睡梦中也露出了快快乐乐的笑容。
第68章
这一次亮起的曲目——《普罗米修斯：火之诗》。
孤高自赏、病态敏感、疏离生活和以自我为中心。
俄罗斯钢琴家和作曲家斯克里亚宾, 一个极端的唯心主义者（中二病重度患者），生前经常在日记里（频率非常高地）写：“我是上帝，我是一切, 我是存在。”