厚照是个说话算话的皇帝，说听大家安排就绝不自己行动。这几天表现得特别老实，大门不出二门不迈，俨然成了大家闺秀。这不是仇钺等人故意为难他，新疆刚刚收复，此时无论怎么小心都不为过。其实在仇钺三人心里，是非常希望厚照赶紧回京，这样大家就可以放心的治理地方，等过几年稳定了再请陛下来新疆好好玩不是更好吗？
现在的乌鲁木齐实在是太小太寒酸了，集市上都没多少人做生意。这不是说没人需要，而是因为战争的破坏太可怕了，和做生意赚钱相比还是先保住命要紧。
不过自打厚照驾临乌鲁木齐之后，市面上多少恢复了一些热闹劲。毕竟现在这是个大军营，安全还是有保证的，再说保命和避免饿肚子之间是没有冲突的，为了能吃饱饭也得硬着头皮出来操持营生不是。开始的时候，各族的商人摊贩都是小心翼翼的，甚至连将士们买了东西都不敢要钱，但是他们发现大明的士兵和以前见过的所有士兵完全不同。以前那些兵就是吃拿卡要明抢豪夺，你还不敢说半个不字。而大明的兵不一样，不仅着装整齐，而且待人和蔼，买卖公平绝不赊欠，给的还是最硬通的货币大明龙元。
和过去那些军队相比，各族商人和摊贩觉得大明的兵简直就像是天使一样，所以大家都盼着大明的兵光顾自己的摊子铺子，只要看见大明的兵出现在街上，各族商贩立即像见了亲人似的老远的就打招呼。
这天一早，一帮穿着大明陆军军服的官兵们走上街头，看样子今天是他们放假的日子。几个在街上玩耍的小巴郎（小男孩），立即欢叫着：“大军来啦，大军来啦。”
大军是本地各族百姓对大明将士的尊称，这个大不仅是指明军人多也强大，更是指明军将士们心好人好讲诚信，是对大明将士们品德的一种肯定。在新疆各族百姓都知道一个规矩，那就是作为买家你如果不想买就不要动手去碰摊上的东西，这是有忌讳的。只有特别熟悉的老关系或者最亲密的朋友可以这样，这和中原的规矩不太一样。但是如今，只要是身穿军装的将士们，都可以随意在任何摊子上拿起任何一件物品仔细挑选，不买也没关系，摊主是绝对不会不高兴的。
这帮军人沿着街道边走边看，他们的到来如同点燃了鞭炮一般，让刚刚开市还有些冷清的集市瞬间沸腾起来，各种极富新疆特色的叫卖声此起彼伏。这帮人中间是一位高大英俊的少校军官，旁边跟着一位漂亮窈窕的上校女军官。看样子是一对恋人或者是小夫妻，这小两口挽着胳膊，边走边欣赏着这充满异域风情的景致。
新疆民俗特点就是热情奔放，你想七成以上是维吾尔族，这又是一个能歌善舞的民族，怎能不热烈奔放呢。据说维吾尔族人属于欧罗巴人种，特点就是白皮肤高鼻梁与欧洲人相似，只是头发颜色不同。他们信奉***教，所以在新疆清真寺随处可见。这些天厚照和花舞都是在清真寺高塔上传来的悠长的宣礼声中醒来的。
厚照：“小舞，朕告诉你在这里可以砍价，但是没打算买的话，千万不要跟人家拍手，只要一拍手说明你接受人家的价格了，必须买知道吗？
花舞：“知道啦。厚照你看那些姑娘真好看，你看他们还跳舞呢。她们脸上为啥挂着面纱呀。哇，那两只眼睛水汪汪，实在是太勾人了。不准你看，看了你就变傻蛋。”
厚照：“朕不看，朕就瞧瞧。”
“嘻嘻嘻。”
集市上很热闹，到处都是是维族服饰和工艺品。什么花帽、哈萨克马夹、纱巾围巾、新疆地毯、玉石、英吉沙、乐器等等。
维吾尔族是一个爱花的民族，他们的服装尤其是女士的服装都绣上漂亮的花草纹，显得美观雅致。女士尤其喜爱本民族独创的“艾得来丝绸”缝制衣裙。丝绸的本就飘逸再加上色彩艳丽的花纹、穿在身上非常浓艳华丽。维吾尔人就称它为“玉波甫能卡那提古丽”，即给人们带来春天气息之意，美好的祝福。
但是在中原就算再爱美的小姑娘估计也没人穿出来，因为太艳了，买几条围巾还是可以的。卖围巾的古丽（姑娘）很漂亮，眼睛大，睫毛长皮肤白。挑好了围巾讲好了价，只是还没等花舞跟她拍手，厚照却抢先拍了，害得花舞一个劲的白眼厚照。
佩带花帽是新疆少数民族几百年来的传统习惯。新疆花帽有适用于维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等各民族的多种式样，均采用民族传统的绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法，用手工缀成各种图案绣织而成，买几个回去送人不错。
新疆素有“歌舞之乡”的美称，各民族人民能歌善舞，所以就产生了很多的乐器。大名鼎鼎的冬不拉就是其中较有代表性的一种。
伊犁沙木萨克折刀、英吉莎工艺小刀、焉耆陈正套刀和莎车买买提折刀，号称新疆四大名刀。其中英吉莎小刀以其精美的造型、秀丽的纹饰和锋利的刃口而最负盛名。厚照看到的这些英吉沙小刀，装饰的都很华丽，价格也在可以接受的范围内。不过作为用刀的行家，厚照实在看不上这尺把长的小刀，感觉还不如藏刀够威风。这些刀也不是打仗用的，是类似于草原上的解手刀一样的功能，是在吃牛羊肉时割肉用的，说白了就是餐具。
又转了转忽然发现一个摊位上首饰盒不错，拿起来看看，上面的铜饰很漂亮，盒盖正中间黄铜镶嵌一只大象，虽不复杂但很有当地特色。摊主用生硬的大明官话跟厚照介绍说这是胡桃木做的，纯手工。那摊主不砍价的时候像阿凡提（维族传说中会的智者），砍起价来像那个种金子的巴依（地主）。最后一一块龙元的价格成交。那摊主抓起厚照的手大声说着什么，并在厚照的手上啪的拍了一下，这就成交了。
看着厚照和摊主嘻嘻哈哈的说笑，周围的那些军官们悄悄放下摸向腰间的手。
厚照和花舞领着人继续往前走，忽然对面来了一大帮军人，这帮人中间围着仨身穿素色绸缎大氅的老头。那仨老头背着手站在街道中间，一副老子天下第一的劲头。
厚照叹口气说：“小舞，有三个老纨绔挡道，今天怕是玩不成了。”
花舞大怒气势汹汹的走到仨老头面前说：“花舞拜见三位阁老，您三位啥时到的呀~~，累不累呀~~~，渴不渴呀~~，饿不饿呀~~。”
李东阳：“哈哈哈哈，你们看，老夫就说陛下咳国公是不会老老实实呆在军营里的吧，我赢了你俩给钱！”
谢迁和刘健心不甘情不愿的一人掏了一块龙元递给李东阳。
谢迁：“国公啊，您就不会坚持一下再出来嘛，还我俩输了一块钱。”
厚照：“合着你们拿我打赌，彩头就是一块钱啊。呵呵，这可实在是太那啥了。”
几人哈哈大笑，厚照和花舞搀着李东阳，本打算继续逛逛。但是钱宁的建议却让他们改变了主意。
钱宁：“主上、几位大人，这里人越来越多，不如我们去听听木卡姆吧，那里比较清静，又能听曲又能看戏离得还不远，很不错的。”
厚照：“太傅以为如何？”
李东阳：“走着！”
几个人浩浩荡荡而去。
现在的乌鲁木齐实在是太小太寒酸了，集市上都没多少人做生意。这不是说没人需要，而是因为战争的破坏太可怕了，和做生意赚钱相比还是先保住命要紧。
不过自打厚照驾临乌鲁木齐之后，市面上多少恢复了一些热闹劲。毕竟现在这是个大军营，安全还是有保证的，再说保命和避免饿肚子之间是没有冲突的，为了能吃饱饭也得硬着头皮出来操持营生不是。开始的时候，各族的商人摊贩都是小心翼翼的，甚至连将士们买了东西都不敢要钱，但是他们发现大明的士兵和以前见过的所有士兵完全不同。以前那些兵就是吃拿卡要明抢豪夺，你还不敢说半个不字。而大明的兵不一样，不仅着装整齐，而且待人和蔼，买卖公平绝不赊欠，给的还是最硬通的货币大明龙元。
和过去那些军队相比，各族商人和摊贩觉得大明的兵简直就像是天使一样，所以大家都盼着大明的兵光顾自己的摊子铺子，只要看见大明的兵出现在街上，各族商贩立即像见了亲人似的老远的就打招呼。
这天一早，一帮穿着大明陆军军服的官兵们走上街头，看样子今天是他们放假的日子。几个在街上玩耍的小巴郎（小男孩），立即欢叫着：“大军来啦，大军来啦。”
大军是本地各族百姓对大明将士的尊称，这个大不仅是指明军人多也强大，更是指明军将士们心好人好讲诚信，是对大明将士们品德的一种肯定。在新疆各族百姓都知道一个规矩，那就是作为买家你如果不想买就不要动手去碰摊上的东西，这是有忌讳的。只有特别熟悉的老关系或者最亲密的朋友可以这样，这和中原的规矩不太一样。但是如今，只要是身穿军装的将士们，都可以随意在任何摊子上拿起任何一件物品仔细挑选，不买也没关系，摊主是绝对不会不高兴的。
这帮军人沿着街道边走边看，他们的到来如同点燃了鞭炮一般，让刚刚开市还有些冷清的集市瞬间沸腾起来，各种极富新疆特色的叫卖声此起彼伏。这帮人中间是一位高大英俊的少校军官，旁边跟着一位漂亮窈窕的上校女军官。看样子是一对恋人或者是小夫妻，这小两口挽着胳膊，边走边欣赏着这充满异域风情的景致。
新疆民俗特点就是热情奔放，你想七成以上是维吾尔族，这又是一个能歌善舞的民族，怎能不热烈奔放呢。据说维吾尔族人属于欧罗巴人种，特点就是白皮肤高鼻梁与欧洲人相似，只是头发颜色不同。他们信奉***教，所以在新疆清真寺随处可见。这些天厚照和花舞都是在清真寺高塔上传来的悠长的宣礼声中醒来的。
厚照：“小舞，朕告诉你在这里可以砍价，但是没打算买的话，千万不要跟人家拍手，只要一拍手说明你接受人家的价格了，必须买知道吗？
花舞：“知道啦。厚照你看那些姑娘真好看，你看他们还跳舞呢。她们脸上为啥挂着面纱呀。哇，那两只眼睛水汪汪，实在是太勾人了。不准你看，看了你就变傻蛋。”
厚照：“朕不看，朕就瞧瞧。”
“嘻嘻嘻。”
集市上很热闹，到处都是是维族服饰和工艺品。什么花帽、哈萨克马夹、纱巾围巾、新疆地毯、玉石、英吉沙、乐器等等。
维吾尔族是一个爱花的民族，他们的服装尤其是女士的服装都绣上漂亮的花草纹，显得美观雅致。女士尤其喜爱本民族独创的“艾得来丝绸”缝制衣裙。丝绸的本就飘逸再加上色彩艳丽的花纹、穿在身上非常浓艳华丽。维吾尔人就称它为“玉波甫能卡那提古丽”，即给人们带来春天气息之意，美好的祝福。
但是在中原就算再爱美的小姑娘估计也没人穿出来，因为太艳了，买几条围巾还是可以的。卖围巾的古丽（姑娘）很漂亮，眼睛大，睫毛长皮肤白。挑好了围巾讲好了价，只是还没等花舞跟她拍手，厚照却抢先拍了，害得花舞一个劲的白眼厚照。
佩带花帽是新疆少数民族几百年来的传统习惯。新疆花帽有适用于维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等各民族的多种式样，均采用民族传统的绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法，用手工缀成各种图案绣织而成，买几个回去送人不错。
新疆素有“歌舞之乡”的美称，各民族人民能歌善舞，所以就产生了很多的乐器。大名鼎鼎的冬不拉就是其中较有代表性的一种。
伊犁沙木萨克折刀、英吉莎工艺小刀、焉耆陈正套刀和莎车买买提折刀，号称新疆四大名刀。其中英吉莎小刀以其精美的造型、秀丽的纹饰和锋利的刃口而最负盛名。厚照看到的这些英吉沙小刀，装饰的都很华丽，价格也在可以接受的范围内。不过作为用刀的行家，厚照实在看不上这尺把长的小刀，感觉还不如藏刀够威风。这些刀也不是打仗用的，是类似于草原上的解手刀一样的功能，是在吃牛羊肉时割肉用的，说白了就是餐具。
又转了转忽然发现一个摊位上首饰盒不错，拿起来看看，上面的铜饰很漂亮，盒盖正中间黄铜镶嵌一只大象，虽不复杂但很有当地特色。摊主用生硬的大明官话跟厚照介绍说这是胡桃木做的，纯手工。那摊主不砍价的时候像阿凡提（维族传说中会的智者），砍起价来像那个种金子的巴依（地主）。最后一一块龙元的价格成交。那摊主抓起厚照的手大声说着什么，并在厚照的手上啪的拍了一下，这就成交了。
看着厚照和摊主嘻嘻哈哈的说笑，周围的那些军官们悄悄放下摸向腰间的手。
厚照和花舞领着人继续往前走，忽然对面来了一大帮军人，这帮人中间围着仨身穿素色绸缎大氅的老头。那仨老头背着手站在街道中间，一副老子天下第一的劲头。
厚照叹口气说：“小舞，有三个老纨绔挡道，今天怕是玩不成了。”
花舞大怒气势汹汹的走到仨老头面前说：“花舞拜见三位阁老，您三位啥时到的呀~~，累不累呀~~~，渴不渴呀~~，饿不饿呀~~。”
李东阳：“哈哈哈哈，你们看，老夫就说陛下咳国公是不会老老实实呆在军营里的吧，我赢了你俩给钱！”
谢迁和刘健心不甘情不愿的一人掏了一块龙元递给李东阳。
谢迁：“国公啊，您就不会坚持一下再出来嘛，还我俩输了一块钱。”
厚照：“合着你们拿我打赌，彩头就是一块钱啊。呵呵，这可实在是太那啥了。”
几人哈哈大笑，厚照和花舞搀着李东阳，本打算继续逛逛。但是钱宁的建议却让他们改变了主意。
钱宁：“主上、几位大人，这里人越来越多，不如我们去听听木卡姆吧，那里比较清静，又能听曲又能看戏离得还不远，很不错的。”
厚照：“太傅以为如何？”
李东阳：“走着！”
几个人浩浩荡荡而去。