道人不过是刚刚驻足在神境层阶之中，便已经在为更上层楼而开始做准备。
而也正是在这样五色玉华的笼罩之下，道人横渡山岩之间，如履平地也似，而且，在这一过程之中，楚维阳一手擎举着五蕴天罗法伞，一手把握着九节竹杖。
不时间，道人扬起手来，或是以杖尖戳出，霎时间，那无算光阴沉积在此间厚重山岩之下的诸阴浊煞之气，便尽皆被玄黄宝兵所吞没。
又或者，当楚维阳的视野被那纯粹沉淀着灵光化的辉光所洞照的时候，道人便是另一手的手腕一拧，五蕴天罗法伞的伞面兜转之间，便旋即有着内景九天的须弥幻影显照，进而在九色神华的洞照之下，倏忽间将那无上灵脉吞噬了去。
自始至终，真正参与到吞噬与炼化的，便始终是这一柄五蕴天罗法伞与一柄玄黄九节竹杖。
而伴随着那或是极致轻灵的矿脉，或是极致浑浊的煞气的相继吞噬与熔炼。
一者内景九天之中，五行三元轮转之间，便已经生生化作了大界磨盘，将无上矿脉本身尽皆在磋磨过程之中筛得极致轻灵与纯粹，并且在这一过程之中，万象天人齐皆显照，洞照己身道法神韵，牵引着那灵虚菁华而至，或淬炼在神形之中，或融化在天地之间。
一者太阴诸魔奉圣天中，无需旁的天地乾坤之力运作，霎时间，玄黄二色云海之中，六道天地漩涡便骤然间疯狂兜转，带动着万龙咆哮，乘风而动，看去时，偌大白骨道场尽皆浑如玄黄磨盘也似，进而一切诸煞，尽皆在其中得以淬炼。
而这样蛮横的吞噬与炼化本身尚还不算是结束。
在同一时间，伴随着那些求诸于外的吞噬与炼化，几乎顷刻间，虚实的道法之轮转，在内景九天与灵浮洞天之中相继贯连，进而，那些在灵虚之外的纯粹这诸气，便旋即借由着道法轮转的牵系，自九天坠落，从灵虚灌涌向切实的寰宇万象。
而另一面，伴随着酆都门扉在这一过程之中稍稍的洞开丝缕的门扉缝隙，霎时间，天地阴阳之轮转大盛，进而，借由着这样的自然轮转，那诸煞熔炼成浊阴，此中有部分纯粹之太阴，自阴极生阳，倏忽间，涌入北岳山阴的天外。
灵浮洞天分明未曾参与到这诸般求诸于外的天地菁华之熔炼之中，但是在这一过程之中，楚维阳的道场洞天之三界，齐皆在虚实与阴阳的轮转之间，得以相谐，得以徜徉在那海量的元气与灵韵之中。
尤其是灵韵。
事实上，在楚维阳的道场洞天之内，那样海量磅礴的矿脉累积，元气从来都不是楚维阳所缺乏的。
而真正伴随着在神境层阶的修为进益，伴随着楚维阳将一缕元气炼化，朝着那神通果树灌涌而去的顷刻间，则势必有着同样丝缕的天地自然之灵韵，以及同样的天机灵犀以及香火之力灌涌而至。
这诸气缺一不可，如是浑一之后，方才元气、灵韵、运数、香火等诸般的共同蕴养之下，见得那神通果树之上，稍稍见得玉华繁盛，稍稍见得有着些许的嫩芽真正的从那枝丫上诞生。
甚少有古籍曾将修士在于神境的修持方法阐述得清楚，诸般古籍尽皆不曾落于文字，但却始终在字里行间展露出某种不言自明的意蕴，仿佛修士只要晋升入了这一境界之中去，便能够自然而然的明悟到神境的修法之关隘。
果然，这一刻，当那神通果树之上的玉色辉光开始有所变化的时候，道人便倏忽间得以洞悟，这神境的修法之关隘到底在于何处——
枯荣。
是神通果树的枯荣，这种枯荣本身，并不曾随着道场的四时轮转而产生变化，这种枯荣本身仅只是一种异象，是一种神通果树在汲取诸气养炼的过程之中，自春夏之间蓬勃繁盛，复又在秋冬之际以枯萎之相而将诸般菁华齐皆蕴藏的过程。
枯荣的是外象，实则收敛与凝练的是道法之底蕴。
而待得这样的一番枯荣轮转之后，如想要再有所谓的“来年”，有所谓的枯荣轮转的二度持续，便需得以再一枚神通玉果填补入其中去，以趋同而又不相同的神韵，来焕发其中的“自然生机”。
这便是神通诸炼的本质。
而这也骤然间教楚维阳明白过来，缘何他昔日在上清玉平之界的时候，所曾经洞见的那些在经年累月的修持与沉淀之中，走到了神境真人层阶的极限，走到了古之地仙领域之中的那些经年老怪们，他们所曾经显照道场的时候，那神通果树尽皆是光秃秃的干枯模样。
很显然，那并非是所谓生机的黯灭，那更是伴随着神通的轮转，而将一切的菁华与底蕴彻彻底底的蕴藏和凝炼之后的表象。
这样看，他们确实走到了这一领域的尽头。
当然，而今看来，楚维阳在这一境界之中，所需要走的路还十分漫长。
倘若以枯荣来论算，更为细致的将之割裂成楚维阳更为熟悉的四时轮转的二十四节气。
这三株神通果树上所焕发的微茫嫩芽，更像是仅只开启了“立春”这春时的第一个时节而已。
这样思量着，楚维阳竟无端的生发出了某种极致的感慨。
好像这尘世间的诸般道法，尽皆是一个轮回也似，昔年微末时《尸解炼形图》展露五岳真形，待得而今历尽千帆，也不过是将五岳真形的神韵映照在道场之中。
昔日死生尚且不能自主的时候所修持的春时剑，所修持的四时剑，而今更成了神境修持的锚定标的。
此时此刻，彼时彼刻。
也正如是的感慨之中，楚维阳无端的像是要有甚么样的感触继续生发，但是不等楚维阳继续感慨下去，道人便倏忽间在五色玉华的兜转之中，消隐去了身形。
他所吞噬与炼化的元气短时间内看已经足够磅礴。
而真正决定着神通果树枯荣变化的，是诸气的共同作用，这样看来，最是微茫的，竟然是道场洞天之中的天地灵韵。
这已经不再是求诸于外的范畴了。
那需得是道法与道法之间的碰撞，是三元与三元之间的参合。
也正逢楚维阳思量起了昔年修为微末的时候。
倏忽间，道人的身形再显照的时候，便已经立身在了淳于芷的道场之上，立身在了那梧桐树冠顶的道宫之内。
而也正是这一刻，当楚维阳的身形立身稳牢的顷刻间，道人见得道宫内的情形时，便旋即眉头一挑。
“哦？允函师妹竟也在？”
第870章 天心合元炼道雷
“是……是求在师姐这儿，借着那《真阳无量大道经》与《青阳丹海大道经》的道法神韵，来给……给妾身的雷法有所开悟……”
虚实楚维阳的身形骤然间显照在此间的过程太过于突兀了些，原地里，正真个沉浸在那参道悟法进程之中的允函，而今兀自开口的时候，竟有着几分的惊诧与言语之中的温吞感觉。
但其所言说的这些，楚维阳是深信的。
毕竟，早在昔日里，淳于芷自雾海行舟之时，得了故万焱宗天炎子传授大道经篇之后，伴随着淳于芷骤然间依循着两部经篇神韵的交织与碰撞而开悟入得悟境的时候，彼时道法神韵之间碰撞的余韵，那尚还未曾圆融与无漏的那些，便已经在触动着允函的道法与心神。
彼时，允函便随着淳于芷一同闭关了去。
当时，楚维阳还以为，这等有所牵引的道法感触，是因为雷火之间的触动、趋同与贯连。
但是而今看来，那种发源自道法感触之中的牵系与贯连，似乎未曾仅只是雷火这样浅薄的联系，而是在变化的更深层次具备着某种交织与共鸣。
而这一点，从昔日里允函登坛宣导讲法，分明已经将《五元真雷大道经》的义理与神域阐述得至臻至妙，甚至允函己身的道法根基也早已经打磨至了进无可进的地步。
但偏生，允函注名其上之后，却未曾选择跃出那一步。
而今看来时，这道法参悟之间的牵系，便愈发见得明朗起来。
楚维阳也找寻到了淳于芷和她之间，那除却雷火之外的道法之趋同。
就像是淳于芷以一道凤凰天火演化九鸾鸟，进而演化百鸟相之无上法焰一样，最后一切海量繁浩的焰火本身，尽皆在《百鸟朝凤》的神韵之中，凝练成了凤凰道火。
这是淳于芷跃升出藩篱的本质。
而对于允函而言，《五元真雷大道经》的道法义理再是高卓，终归非是神宵雷法，终归非是己身的天心雷霆一脉所传续的经篇义理，这其中在有着九成之多的趋同，但终归还有着足足一成的不谐。
若是裹带着这足足一成的不谐洞入神境层阶之中去，这便意味着，此前以及往后，允函那勤恳修持的底蕴与道法之中，将会始终有着一成要这样空耗去。
若是这样选择，才是真正对于自己才情，对于自己道法底蕴的最大辜负！
进而，也正是怀有着这样的不甘心与不情愿，允函在淳于芷的道法神韵的变化之中，洞见了己身道途的真正前路，那是依循着《五元真雷大道经》的更进一步的演化，是五元真雷的相继碰撞，一如五行轮转化生万象也似，自其中化生无量真雷。
进而，再如同《百鸟朝凤》使得淳于芷混炼诸无上法焰，归一而成凤凰道火一样。
允函也意欲走出这样的路来，以那所化生的无量真雷的相互碰撞、熔炼与归一，进而模仿着五雷浑一而成天心雷霆，使得诸无量真雷浑一而成天心道雷！
这是允函要将一部完整的大道经篇化成资粮，甚至是连淳于芷所掌握的二相合一之神韵也变成薪柴，如是汹汹点燃之后，进而生生走出属于己身的神境道途前路来！
那将会是真正神宵宗天心雷法一脉的大道经篇，允函也将以这样的方式，成为一道雷霆法脉之祖！
甚至而今看来，楚维阳已经从允函的身上，感应到了无量真雷的神韵显照，她真正的走在了这条路上，并且已经在己身不断参道悟法的过程之中，真正的做到了以五元真雷演化无量真雷的进程。
或许，这其中还有着楚维阳的帮助在，教允函真切的洞见了以五行演化万象的玄妙景象与神韵。
而允函也仅只是须得要有一番启发，便能够彻底洞悟将无量真雷浑一而成天心道雷的关隘一步。
而若是这样来想，或许淳于芷的道法修持之进程，带给了允函以参道悟法的框架和脉络，但真正想要洞见演化万象，以及万法归一的真髓，或许允函不该在淳于芷这儿参悟，而应来来找楚维阳参悟，尤其是而今已经跻身在神境之中，掌握有三界万象的楚维阳。
几乎也正是楚维阳思量到这一念头的顷刻间，原地里，淳于芷便已经身形往前一探，进而，双臂便已经将允函甚是柔弱的身躯半搂在了怀里。
霎时间，楚维阳明晰的能够看到允函甚是不安的一抖，可不等允函再有甚么反抗的举动，便已经被淳于芷彻底抱住。
纵然尽都曾经接触过锻体之道，可归根究底，到底是差着一层的修为境界，再难有甚么抵抗可言。
甚至，那不安的身形抖动，更教淳于芷的眼眸明亮了些。
而今看去时，这故庭昌山大师姐，今丹青元宗掌教，不仅仅是恢复了昔日的天真烂漫，更愈渐得彻底挣脱了昔日凶戾与刻薄的影子，在心神洗炼之后，变得随心所欲之间，更似是促狭而跃动的女魔头一般。
“夫君，妾身正与允函师妹言说着呢，这以五元演化无量的一步好走，自见得了夫君演化寰宇万象，明晰了五行轮转，在不在妾身这儿参悟，都能轻易迈出这一步来。
但若想要教万象无量归一，这一步却是重中之重，但也难上加难，妾身没甚么法子，但许是见得了夫君，能够有一番机缘造化指点。
也正因此，妾身一直挽留着允函师妹在道殿之中，这部，夫君这‘机缘’便这样抵至了么……”
这会儿，瞧了瞧脸上促狭笑意愈是明显的淳于芷，再看着分明瑟缩得几乎要七情上面，但好似是因为道与法的缘故，生生戳在原地没怎么敢动弹的允函，楚维阳大抵算是看明白了，允函的真正心思，许是在道法上，但很显然，淳于芷的心思没在这上面。
也正是因此，道人仅只是笑了笑，倒是未曾搭茬，反而看向淳于芷这儿反问了句。
“玉脂奴，这又是甚么个说法……”
瞧见楚维阳这样问，原地里，淳于芷反而复又将允函搂得更紧了些。
“没办法，夫君的诸位道侣各显娇艳，自有不同曼妙绮丽在，可真个论及起来，偏生要论数允函师妹一人算是玄家出身，最是幽冷，最是清净，最是……教人一眼见得了，便总是想着法子要‘欺负’她一回才好。
反正，她这道与法的关隘便顿在这儿了，妾身没得妙法，总得夫君来帮她贯通这道法之上的瓶颈，教她真正走出天心道雷的通衢仙途来。
再者，夫君也是刚刚跻身神境，却不知登临妾身这道宫之内，是有甚么要旨与关隘要言说？”
修行上面的事情，自然没甚么好羞于启齿的，闻听得发问，楚维阳也回答的自然。
“自是来寻玉脂奴参合三元，修道炼法的。”
闻言，淳于芷脸上的笑意更浓，但也终究有了几分关切注意在道与法上面的意思。
“想来夫君也有所感触了？先贤古籍不曾将神境修法的切实落于文字，但一旦驻足此境界之中，此间关隘便不言自明，神通果树轮转变化，诸气蕴养缺一不可，其余诸气易得，唯灵韵需得自然养炼，错非能有道侣参合三元相互帮助，便只能用日月功夫去苦熬。
也正是因此，事实上，自跻身入神境之后，妾身便始终安坐在道宫内，等待着夫君的身形垂落呢！”
只是话这样说着，淳于芷的身形轮廓几乎与允函重叠在了一起。
罕有的，楚维阳的面容上也展露出了些许迟疑的神色来。
“可是……玉脂奴，这是两件事儿罢？”
闻言，倒是淳于芷颇诧异的看了楚维阳一眼。
“怎么会是两件事儿呢？这分明是一件事情！”
道人挑了挑眉头，似是不解的追问着。
“一件事儿？如何是一件事儿？”
“夫君你瞧，与道侣参合三元而修持道法，于妾身而言是一件事情，于允函师妹而言是一件事情，于师兄而言，亦是一件事情，这样归拢在一块儿，本就也是一件事情而已。”
闻言时，楚维阳像是了然一般连连颔首。
而也正是在这样五色玉华的笼罩之下，道人横渡山岩之间，如履平地也似，而且，在这一过程之中，楚维阳一手擎举着五蕴天罗法伞，一手把握着九节竹杖。
不时间，道人扬起手来，或是以杖尖戳出，霎时间，那无算光阴沉积在此间厚重山岩之下的诸阴浊煞之气，便尽皆被玄黄宝兵所吞没。
又或者，当楚维阳的视野被那纯粹沉淀着灵光化的辉光所洞照的时候，道人便是另一手的手腕一拧，五蕴天罗法伞的伞面兜转之间，便旋即有着内景九天的须弥幻影显照，进而在九色神华的洞照之下，倏忽间将那无上灵脉吞噬了去。
自始至终，真正参与到吞噬与炼化的，便始终是这一柄五蕴天罗法伞与一柄玄黄九节竹杖。
而伴随着那或是极致轻灵的矿脉，或是极致浑浊的煞气的相继吞噬与熔炼。
一者内景九天之中，五行三元轮转之间，便已经生生化作了大界磨盘，将无上矿脉本身尽皆在磋磨过程之中筛得极致轻灵与纯粹，并且在这一过程之中，万象天人齐皆显照，洞照己身道法神韵，牵引着那灵虚菁华而至，或淬炼在神形之中，或融化在天地之间。
一者太阴诸魔奉圣天中，无需旁的天地乾坤之力运作，霎时间，玄黄二色云海之中，六道天地漩涡便骤然间疯狂兜转，带动着万龙咆哮，乘风而动，看去时，偌大白骨道场尽皆浑如玄黄磨盘也似，进而一切诸煞，尽皆在其中得以淬炼。
而这样蛮横的吞噬与炼化本身尚还不算是结束。
在同一时间，伴随着那些求诸于外的吞噬与炼化，几乎顷刻间，虚实的道法之轮转，在内景九天与灵浮洞天之中相继贯连，进而，那些在灵虚之外的纯粹这诸气，便旋即借由着道法轮转的牵系，自九天坠落，从灵虚灌涌向切实的寰宇万象。
而另一面，伴随着酆都门扉在这一过程之中稍稍的洞开丝缕的门扉缝隙，霎时间，天地阴阳之轮转大盛，进而，借由着这样的自然轮转，那诸煞熔炼成浊阴，此中有部分纯粹之太阴，自阴极生阳，倏忽间，涌入北岳山阴的天外。
灵浮洞天分明未曾参与到这诸般求诸于外的天地菁华之熔炼之中，但是在这一过程之中，楚维阳的道场洞天之三界，齐皆在虚实与阴阳的轮转之间，得以相谐，得以徜徉在那海量的元气与灵韵之中。
尤其是灵韵。
事实上，在楚维阳的道场洞天之内，那样海量磅礴的矿脉累积，元气从来都不是楚维阳所缺乏的。
而真正伴随着在神境层阶的修为进益，伴随着楚维阳将一缕元气炼化，朝着那神通果树灌涌而去的顷刻间，则势必有着同样丝缕的天地自然之灵韵，以及同样的天机灵犀以及香火之力灌涌而至。
这诸气缺一不可，如是浑一之后，方才元气、灵韵、运数、香火等诸般的共同蕴养之下，见得那神通果树之上，稍稍见得玉华繁盛，稍稍见得有着些许的嫩芽真正的从那枝丫上诞生。
甚少有古籍曾将修士在于神境的修持方法阐述得清楚，诸般古籍尽皆不曾落于文字，但却始终在字里行间展露出某种不言自明的意蕴，仿佛修士只要晋升入了这一境界之中去，便能够自然而然的明悟到神境的修法之关隘。
果然，这一刻，当那神通果树之上的玉色辉光开始有所变化的时候，道人便倏忽间得以洞悟，这神境的修法之关隘到底在于何处——
枯荣。
是神通果树的枯荣，这种枯荣本身，并不曾随着道场的四时轮转而产生变化，这种枯荣本身仅只是一种异象，是一种神通果树在汲取诸气养炼的过程之中，自春夏之间蓬勃繁盛，复又在秋冬之际以枯萎之相而将诸般菁华齐皆蕴藏的过程。
枯荣的是外象，实则收敛与凝练的是道法之底蕴。
而待得这样的一番枯荣轮转之后，如想要再有所谓的“来年”，有所谓的枯荣轮转的二度持续，便需得以再一枚神通玉果填补入其中去，以趋同而又不相同的神韵，来焕发其中的“自然生机”。
这便是神通诸炼的本质。
而这也骤然间教楚维阳明白过来，缘何他昔日在上清玉平之界的时候，所曾经洞见的那些在经年累月的修持与沉淀之中，走到了神境真人层阶的极限，走到了古之地仙领域之中的那些经年老怪们，他们所曾经显照道场的时候，那神通果树尽皆是光秃秃的干枯模样。
很显然，那并非是所谓生机的黯灭，那更是伴随着神通的轮转，而将一切的菁华与底蕴彻彻底底的蕴藏和凝炼之后的表象。
这样看，他们确实走到了这一领域的尽头。
当然，而今看来，楚维阳在这一境界之中，所需要走的路还十分漫长。
倘若以枯荣来论算，更为细致的将之割裂成楚维阳更为熟悉的四时轮转的二十四节气。
这三株神通果树上所焕发的微茫嫩芽，更像是仅只开启了“立春”这春时的第一个时节而已。
这样思量着，楚维阳竟无端的生发出了某种极致的感慨。
好像这尘世间的诸般道法，尽皆是一个轮回也似，昔年微末时《尸解炼形图》展露五岳真形，待得而今历尽千帆，也不过是将五岳真形的神韵映照在道场之中。
昔日死生尚且不能自主的时候所修持的春时剑，所修持的四时剑，而今更成了神境修持的锚定标的。
此时此刻，彼时彼刻。
也正如是的感慨之中，楚维阳无端的像是要有甚么样的感触继续生发，但是不等楚维阳继续感慨下去，道人便倏忽间在五色玉华的兜转之中，消隐去了身形。
他所吞噬与炼化的元气短时间内看已经足够磅礴。
而真正决定着神通果树枯荣变化的，是诸气的共同作用，这样看来，最是微茫的，竟然是道场洞天之中的天地灵韵。
这已经不再是求诸于外的范畴了。
那需得是道法与道法之间的碰撞，是三元与三元之间的参合。
也正逢楚维阳思量起了昔年修为微末的时候。
倏忽间，道人的身形再显照的时候，便已经立身在了淳于芷的道场之上，立身在了那梧桐树冠顶的道宫之内。
而也正是这一刻，当楚维阳的身形立身稳牢的顷刻间，道人见得道宫内的情形时，便旋即眉头一挑。
“哦？允函师妹竟也在？”
第870章 天心合元炼道雷
“是……是求在师姐这儿，借着那《真阳无量大道经》与《青阳丹海大道经》的道法神韵，来给……给妾身的雷法有所开悟……”
虚实楚维阳的身形骤然间显照在此间的过程太过于突兀了些，原地里，正真个沉浸在那参道悟法进程之中的允函，而今兀自开口的时候，竟有着几分的惊诧与言语之中的温吞感觉。
但其所言说的这些，楚维阳是深信的。
毕竟，早在昔日里，淳于芷自雾海行舟之时，得了故万焱宗天炎子传授大道经篇之后，伴随着淳于芷骤然间依循着两部经篇神韵的交织与碰撞而开悟入得悟境的时候，彼时道法神韵之间碰撞的余韵，那尚还未曾圆融与无漏的那些，便已经在触动着允函的道法与心神。
彼时，允函便随着淳于芷一同闭关了去。
当时，楚维阳还以为，这等有所牵引的道法感触，是因为雷火之间的触动、趋同与贯连。
但是而今看来，那种发源自道法感触之中的牵系与贯连，似乎未曾仅只是雷火这样浅薄的联系，而是在变化的更深层次具备着某种交织与共鸣。
而这一点，从昔日里允函登坛宣导讲法，分明已经将《五元真雷大道经》的义理与神域阐述得至臻至妙，甚至允函己身的道法根基也早已经打磨至了进无可进的地步。
但偏生，允函注名其上之后，却未曾选择跃出那一步。
而今看来时，这道法参悟之间的牵系，便愈发见得明朗起来。
楚维阳也找寻到了淳于芷和她之间，那除却雷火之外的道法之趋同。
就像是淳于芷以一道凤凰天火演化九鸾鸟，进而演化百鸟相之无上法焰一样，最后一切海量繁浩的焰火本身，尽皆在《百鸟朝凤》的神韵之中，凝练成了凤凰道火。
这是淳于芷跃升出藩篱的本质。
而对于允函而言，《五元真雷大道经》的道法义理再是高卓，终归非是神宵雷法，终归非是己身的天心雷霆一脉所传续的经篇义理，这其中在有着九成之多的趋同，但终归还有着足足一成的不谐。
若是裹带着这足足一成的不谐洞入神境层阶之中去，这便意味着，此前以及往后，允函那勤恳修持的底蕴与道法之中，将会始终有着一成要这样空耗去。
若是这样选择，才是真正对于自己才情，对于自己道法底蕴的最大辜负！
进而，也正是怀有着这样的不甘心与不情愿，允函在淳于芷的道法神韵的变化之中，洞见了己身道途的真正前路，那是依循着《五元真雷大道经》的更进一步的演化，是五元真雷的相继碰撞，一如五行轮转化生万象也似，自其中化生无量真雷。
进而，再如同《百鸟朝凤》使得淳于芷混炼诸无上法焰，归一而成凤凰道火一样。
允函也意欲走出这样的路来，以那所化生的无量真雷的相互碰撞、熔炼与归一，进而模仿着五雷浑一而成天心雷霆，使得诸无量真雷浑一而成天心道雷！
这是允函要将一部完整的大道经篇化成资粮，甚至是连淳于芷所掌握的二相合一之神韵也变成薪柴，如是汹汹点燃之后，进而生生走出属于己身的神境道途前路来！
那将会是真正神宵宗天心雷法一脉的大道经篇，允函也将以这样的方式，成为一道雷霆法脉之祖！
甚至而今看来，楚维阳已经从允函的身上，感应到了无量真雷的神韵显照，她真正的走在了这条路上，并且已经在己身不断参道悟法的过程之中，真正的做到了以五元真雷演化无量真雷的进程。
或许，这其中还有着楚维阳的帮助在，教允函真切的洞见了以五行演化万象的玄妙景象与神韵。
而允函也仅只是须得要有一番启发，便能够彻底洞悟将无量真雷浑一而成天心道雷的关隘一步。
而若是这样来想，或许淳于芷的道法修持之进程，带给了允函以参道悟法的框架和脉络，但真正想要洞见演化万象，以及万法归一的真髓，或许允函不该在淳于芷这儿参悟，而应来来找楚维阳参悟，尤其是而今已经跻身在神境之中，掌握有三界万象的楚维阳。
几乎也正是楚维阳思量到这一念头的顷刻间，原地里，淳于芷便已经身形往前一探，进而，双臂便已经将允函甚是柔弱的身躯半搂在了怀里。
霎时间，楚维阳明晰的能够看到允函甚是不安的一抖，可不等允函再有甚么反抗的举动，便已经被淳于芷彻底抱住。
纵然尽都曾经接触过锻体之道，可归根究底，到底是差着一层的修为境界，再难有甚么抵抗可言。
甚至，那不安的身形抖动，更教淳于芷的眼眸明亮了些。
而今看去时，这故庭昌山大师姐，今丹青元宗掌教，不仅仅是恢复了昔日的天真烂漫，更愈渐得彻底挣脱了昔日凶戾与刻薄的影子，在心神洗炼之后，变得随心所欲之间，更似是促狭而跃动的女魔头一般。
“夫君，妾身正与允函师妹言说着呢，这以五元演化无量的一步好走，自见得了夫君演化寰宇万象，明晰了五行轮转，在不在妾身这儿参悟，都能轻易迈出这一步来。
但若想要教万象无量归一，这一步却是重中之重，但也难上加难，妾身没甚么法子，但许是见得了夫君，能够有一番机缘造化指点。
也正因此，妾身一直挽留着允函师妹在道殿之中，这部，夫君这‘机缘’便这样抵至了么……”
这会儿，瞧了瞧脸上促狭笑意愈是明显的淳于芷，再看着分明瑟缩得几乎要七情上面，但好似是因为道与法的缘故，生生戳在原地没怎么敢动弹的允函，楚维阳大抵算是看明白了，允函的真正心思，许是在道法上，但很显然，淳于芷的心思没在这上面。
也正是因此，道人仅只是笑了笑，倒是未曾搭茬，反而看向淳于芷这儿反问了句。
“玉脂奴，这又是甚么个说法……”
瞧见楚维阳这样问，原地里，淳于芷反而复又将允函搂得更紧了些。
“没办法，夫君的诸位道侣各显娇艳，自有不同曼妙绮丽在，可真个论及起来，偏生要论数允函师妹一人算是玄家出身，最是幽冷，最是清净，最是……教人一眼见得了，便总是想着法子要‘欺负’她一回才好。
反正，她这道与法的关隘便顿在这儿了，妾身没得妙法，总得夫君来帮她贯通这道法之上的瓶颈，教她真正走出天心道雷的通衢仙途来。
再者，夫君也是刚刚跻身神境，却不知登临妾身这道宫之内，是有甚么要旨与关隘要言说？”
修行上面的事情，自然没甚么好羞于启齿的，闻听得发问，楚维阳也回答的自然。
“自是来寻玉脂奴参合三元，修道炼法的。”
闻言，淳于芷脸上的笑意更浓，但也终究有了几分关切注意在道与法上面的意思。
“想来夫君也有所感触了？先贤古籍不曾将神境修法的切实落于文字，但一旦驻足此境界之中，此间关隘便不言自明，神通果树轮转变化，诸气蕴养缺一不可，其余诸气易得，唯灵韵需得自然养炼，错非能有道侣参合三元相互帮助，便只能用日月功夫去苦熬。
也正是因此，事实上，自跻身入神境之后，妾身便始终安坐在道宫内，等待着夫君的身形垂落呢！”
只是话这样说着，淳于芷的身形轮廓几乎与允函重叠在了一起。
罕有的，楚维阳的面容上也展露出了些许迟疑的神色来。
“可是……玉脂奴，这是两件事儿罢？”
闻言，倒是淳于芷颇诧异的看了楚维阳一眼。
“怎么会是两件事儿呢？这分明是一件事情！”
道人挑了挑眉头，似是不解的追问着。
“一件事儿？如何是一件事儿？”
“夫君你瞧，与道侣参合三元而修持道法，于妾身而言是一件事情，于允函师妹而言是一件事情，于师兄而言，亦是一件事情，这样归拢在一块儿，本就也是一件事情而已。”
闻言时，楚维阳像是了然一般连连颔首。