强迫性质太浓重，他也有点不满。
只是这些不满，陈玄奘都压在心中，没说出来罢了。
他只是在东洲停留了一天又一天，看此处人族、妖族，于僧人论佛法罢了。
……
陈玄奘在东洲如鱼得水，像干瘪海绵一样地吸收知识和佛法，天庭与西天的人坐不住了。
最先知晓他没影的是天庭众，六甲六顶不错眼地盯着玄奘看，谁知眼皮子一眈，白光一闪，人就没了。
潜伏在云层上的天兵门傻了，短暂地怔愣后炸锅，像聒噪的母鸡似的喊着：“玄奘——玄奘法师哪里去了？”
他们先去找千里眼跟顺风耳，这二名神仙使出九牛二虎之力都没找到人，同六甲六丁说：“人不是在东洲，就是在北边。”
就这俩地，他们触及不到。
于是天兵们层层上报，终于回到玉帝那。
玉帝听后大惊失色，又说：“你们去找观音。”
他虽希望西天取经能成，对三清等道教正统给予一定打击，却不想撸袖子当监工，那多累啊。
有事无事找观音就成。
观音是个靠谱的，很快给出回话道：“人在东洲。”
短短四个字，让玉帝的脸红了又青，青了又白。恰好西天众也收到消息，专门派文殊菩萨当使者，助观音一臂之力。
玉帝看西天高度重视，也拨人去助，他找了自己侄子，能给孙悟空打得有来有往的二郎神。
他叮嘱二郎神道：“哪怕是绑也要把玄奘榜回西天。”
“真要是折损于九九八十一难也就算了，金蝉子转世入东洲，简直是三界的丑闻啊！”
虽跟他关系没那么大，但能不出事，就别出事了。
第236章
不知不觉，玄奘在东胜神洲游学一个月了。
这一月间，最心急如焚、最心力憔悴的，当属观音。
说是度日如年也不为过啊！
其实，在玄奘游览一旬后，观音已有些坐不住。这些年来，东洲的防御手段愈发多了，连他的神识都不可在此地上空随意游荡。
借化身的关系，才打听到玄奘的动态，说他宿大相国寺多日，与住持讨论佛法，又去访学了天龙寺等各庙。
观音听毕，眼前一黑，心念：这还得了！
好好的西天种子，甭被那些邪魔外道带偏去了！
他很晓得，东洲的佛法与西天出自同源，发展各不同，当年观音菩萨、如来佛祖传话，此地僧人不过当洒洒水，左耳朵进，右耳朵出，近乎自立门户。
若能把玄奘扣在本地，他们是不会有愧疚心的。
观音急得火烧眉毛，终于在一个夜黑风高的晚上，找准机会，入陈玄奘梦。
这还多亏他访小寺，此地僧人不多，纵使佛法精深，修为却尔尔，防不住他。
当晚，玄奘一闭眼，观音便将他拉入梦中。
逼格还是要有的，远景照旧是云雾缭绕的珞珈山，座下莲台熠熠生辉，恢复本相的观音菩萨不见疲态，面上只有一派悲天悯人。
若是黑熊精，见菩萨如此，少不得三跪九叩，只以为要聆听佛音，玄奘却不是，他对西天神佛恭敬有加，却不见发自内心的畏惧。
只道一声“阿弥陀佛”，也不说话，只低头等听菩萨训导。
态度很好，却更显从容。
观音菩萨：“……”
来者不善啊！
他早就知道，玄奘不是自己能拿捏的，可看他模样，心中难免打鼓。
他崩住表情，淡淡道：“何故在东洲停留至此？”
观音为自己点赞，就是要这样问，一丝淡淡的斥责，以及九分的波澜不惊。
千万不能表现出他急得像热锅上的蚂蚁啊！
玄奘从善如流道：“非我故意停留，而是东洲此地，佛法精深，与唐不同，自成一体，我于此学习一月，尚未登堂入室，却依旧有些见地，故不忍即刻离开，只望菩萨垂怜，让我多呆些时日啊。”
这话说的，唱念做打，一应具佳，观音菩萨都不能说“这里都是邪道，你速速去西天吧，那里才有真经”。
说到底，神仙也是有逼格的，这取经必须是陈玄奘自己赶着去取，不能是他们硬喂到人嘴里。
观音菩萨沉默颔首，表示：“如此便好。”
又看似喟叹道：“你切莫本末倒置啊！”
陈玄奘不置可否。
他很有自己的想法，观音评价本末倒置，可实际上，什么是本，什么是末，这究竟由谁来评判呢？
就他看来，西天身为佛法的起源地，是本不用多说，可东洲的佛法，那些集结无数僧人智慧而写成的佛经，是不是末，这就很难说了。
甭管黑猫白猫，能抓住老鼠的就是好猫，这是典型的实用主义精神，而陈玄奘，除去是位理想主义者，是位研究佛经的佛学家外，他身上还有很实用主义的一面。
否则也不会物理渡化了。
在他看来，东洲的佛法大有可学之处，当然，这不是说他就不去西天扎根在东洲了，可在有限的时间里，多了解了解其他人的思想，他认为很有意义。
观音菩萨只劝说了几句，没法，他可是神仙，要是抓住人不断说，那也太有损格调了。
然而，等撤离梦境，回归化身本体后，观音深深叹了口气，脸憔悴三分。
不妙啊不妙，金蝉子完全被东洲迷住了。
观音一脸深沉，他早明白了，爱东洲跟爱西天，这俩就不兼容，想想东洲是怎么发展的？不都靠反贼！
他有种预感，金蝉子迟早被策反！
谁知，观音还没想出对策，上司又派了催命鬼。
起先到的是文殊，他俩关系还行，可文殊一开口，就不讨喜了。
文殊化作泯然众人的小屁民，扛担来到观音面前：“佛祖问，金蝉还要在此呆多久，为何迟迟不上路。”
观音本就亚历山大，一被诘问，都要炸了。
但合格的社畜，是会控制情绪，且即时甩锅的。
观音说：“话我说了，梦也托了，他却迟迟不西行。”
“哎，总归会走的。”
略有些消极。
文殊带着任务来，玄奘不走，他也不能走。
久居西天的他，并不知观音工作之辛苦，对东洲发展成什么样，也没数，反正地上一年天上一日，对文殊来说，才不过一个月，这儿能发展成什么样？
他对高速发展一无所知。
只觉观音工作态度不够好，有点消极怠工。
文殊皱眉道：“怎能寄托于他自己？”
观音微笑不搭话，心说：我也不是没做事，这不是没用吗？
反正该努力的都努力过了，他管不了了！
文殊看他这样，摇摇头，失望得想：观音啊观音，不过一段时日未见，你怎就如此了？
哎，只能自己想办法了。
……
孙悟空、钟离珺跟驩头聚在一块，漫无目的地晃荡。
八杆子打不到一边的人凑在一起，实属意外，说白了就是高长松太忙，没空带长大的好大儿，钟离珺又太闲。
孙悟空要么在花果山，要么在大安国，他本想跟着师父，又听不进那些佛法。
玄奘对他很放心，见他不爱佛法，就把人放出去随他玩，只随身携带猪八戒。
他对猪八戒很警惕。
于是，无所事事的三人凑在一起，街溜子般的闲逛。
孙悟空对驩头有点兴趣，或者说，他对北俱芦洲有点兴趣。
他曾去过北俱芦洲，还是在菩提祖师坐下修行时。
孙悟空道：“据说北俱芦洲是万物之始，盘古就是从那儿诞生的。”
驩头摇头晃脑道：“我不知，可那是个好地方。”
他说：“有无数的磷虾与鱼，就是异兽太多，危险。”
意思是那还处在原始时期，异兽吃异兽，就像是大鱼吃小鱼，无妖族不能吃同类的意识。
钟离珺也想说话，可孙悟空听不下去了，他目光炯炯，盯着街上的一处，钟离珺嗅到不一般的味道，也看过去。
孙悟空在看一名青年修士，他身穿青袍，剑眉星目，长了张俊朗的脸，此时在跟小摊贩讨价还价，定睛一看，是卖狗粮猫粮的摊。
大安国养狸奴犬鸟者颇多，为迎合他们，宠物用品规格一年高过一年。
孙悟空目光如炬，对方也不是个死的，扭头看过来，他肯定是看见孙悟空的，当即笑开了，那笑容真像冰雪消融花初绽，好看得紧。
钟离珺只觉得这张脸眼熟，他还在脑内搜寻呢，孙悟空已经走上前去，笑骂道：“好你个杨戬，竟得空跑此处，真够闲的！”
这态度，肯定不是对仇人，更像是对朋友。
钟离珺脑袋上的小灯泡亮了：哦，竟是二郎神，他就说眼熟呢！
二郎神是天庭的门面，民间信仰他者颇多，许多修道的都见过二郎神。
杨戬说起话来像个儒将，风度翩翩，也不先回孙悟空，而是扭头让店家将哮天犬的狗粮包起来，再说：“此话差矣，我来此是公务在身。”
只是这些不满，陈玄奘都压在心中，没说出来罢了。
他只是在东洲停留了一天又一天，看此处人族、妖族，于僧人论佛法罢了。
……
陈玄奘在东洲如鱼得水，像干瘪海绵一样地吸收知识和佛法，天庭与西天的人坐不住了。
最先知晓他没影的是天庭众，六甲六顶不错眼地盯着玄奘看，谁知眼皮子一眈，白光一闪，人就没了。
潜伏在云层上的天兵门傻了，短暂地怔愣后炸锅，像聒噪的母鸡似的喊着：“玄奘——玄奘法师哪里去了？”
他们先去找千里眼跟顺风耳，这二名神仙使出九牛二虎之力都没找到人，同六甲六丁说：“人不是在东洲，就是在北边。”
就这俩地，他们触及不到。
于是天兵们层层上报，终于回到玉帝那。
玉帝听后大惊失色，又说：“你们去找观音。”
他虽希望西天取经能成，对三清等道教正统给予一定打击，却不想撸袖子当监工，那多累啊。
有事无事找观音就成。
观音是个靠谱的，很快给出回话道：“人在东洲。”
短短四个字，让玉帝的脸红了又青，青了又白。恰好西天众也收到消息，专门派文殊菩萨当使者，助观音一臂之力。
玉帝看西天高度重视，也拨人去助，他找了自己侄子，能给孙悟空打得有来有往的二郎神。
他叮嘱二郎神道：“哪怕是绑也要把玄奘榜回西天。”
“真要是折损于九九八十一难也就算了，金蝉子转世入东洲，简直是三界的丑闻啊！”
虽跟他关系没那么大，但能不出事，就别出事了。
第236章
不知不觉，玄奘在东胜神洲游学一个月了。
这一月间，最心急如焚、最心力憔悴的，当属观音。
说是度日如年也不为过啊！
其实，在玄奘游览一旬后，观音已有些坐不住。这些年来，东洲的防御手段愈发多了，连他的神识都不可在此地上空随意游荡。
借化身的关系，才打听到玄奘的动态，说他宿大相国寺多日，与住持讨论佛法，又去访学了天龙寺等各庙。
观音听毕，眼前一黑，心念：这还得了！
好好的西天种子，甭被那些邪魔外道带偏去了！
他很晓得，东洲的佛法与西天出自同源，发展各不同，当年观音菩萨、如来佛祖传话，此地僧人不过当洒洒水，左耳朵进，右耳朵出，近乎自立门户。
若能把玄奘扣在本地，他们是不会有愧疚心的。
观音急得火烧眉毛，终于在一个夜黑风高的晚上，找准机会，入陈玄奘梦。
这还多亏他访小寺，此地僧人不多，纵使佛法精深，修为却尔尔，防不住他。
当晚，玄奘一闭眼，观音便将他拉入梦中。
逼格还是要有的，远景照旧是云雾缭绕的珞珈山，座下莲台熠熠生辉，恢复本相的观音菩萨不见疲态，面上只有一派悲天悯人。
若是黑熊精，见菩萨如此，少不得三跪九叩，只以为要聆听佛音，玄奘却不是，他对西天神佛恭敬有加，却不见发自内心的畏惧。
只道一声“阿弥陀佛”，也不说话，只低头等听菩萨训导。
态度很好，却更显从容。
观音菩萨：“……”
来者不善啊！
他早就知道，玄奘不是自己能拿捏的，可看他模样，心中难免打鼓。
他崩住表情，淡淡道：“何故在东洲停留至此？”
观音为自己点赞，就是要这样问，一丝淡淡的斥责，以及九分的波澜不惊。
千万不能表现出他急得像热锅上的蚂蚁啊！
玄奘从善如流道：“非我故意停留，而是东洲此地，佛法精深，与唐不同，自成一体，我于此学习一月，尚未登堂入室，却依旧有些见地，故不忍即刻离开，只望菩萨垂怜，让我多呆些时日啊。”
这话说的，唱念做打，一应具佳，观音菩萨都不能说“这里都是邪道，你速速去西天吧，那里才有真经”。
说到底，神仙也是有逼格的，这取经必须是陈玄奘自己赶着去取，不能是他们硬喂到人嘴里。
观音菩萨沉默颔首，表示：“如此便好。”
又看似喟叹道：“你切莫本末倒置啊！”
陈玄奘不置可否。
他很有自己的想法，观音评价本末倒置，可实际上，什么是本，什么是末，这究竟由谁来评判呢？
就他看来，西天身为佛法的起源地，是本不用多说，可东洲的佛法，那些集结无数僧人智慧而写成的佛经，是不是末，这就很难说了。
甭管黑猫白猫，能抓住老鼠的就是好猫，这是典型的实用主义精神，而陈玄奘，除去是位理想主义者，是位研究佛经的佛学家外，他身上还有很实用主义的一面。
否则也不会物理渡化了。
在他看来，东洲的佛法大有可学之处，当然，这不是说他就不去西天扎根在东洲了，可在有限的时间里，多了解了解其他人的思想，他认为很有意义。
观音菩萨只劝说了几句，没法，他可是神仙，要是抓住人不断说，那也太有损格调了。
然而，等撤离梦境，回归化身本体后，观音深深叹了口气，脸憔悴三分。
不妙啊不妙，金蝉子完全被东洲迷住了。
观音一脸深沉，他早明白了，爱东洲跟爱西天，这俩就不兼容，想想东洲是怎么发展的？不都靠反贼！
他有种预感，金蝉子迟早被策反！
谁知，观音还没想出对策，上司又派了催命鬼。
起先到的是文殊，他俩关系还行，可文殊一开口，就不讨喜了。
文殊化作泯然众人的小屁民，扛担来到观音面前：“佛祖问，金蝉还要在此呆多久，为何迟迟不上路。”
观音本就亚历山大，一被诘问，都要炸了。
但合格的社畜，是会控制情绪，且即时甩锅的。
观音说：“话我说了，梦也托了，他却迟迟不西行。”
“哎，总归会走的。”
略有些消极。
文殊带着任务来，玄奘不走，他也不能走。
久居西天的他，并不知观音工作之辛苦，对东洲发展成什么样，也没数，反正地上一年天上一日，对文殊来说，才不过一个月，这儿能发展成什么样？
他对高速发展一无所知。
只觉观音工作态度不够好，有点消极怠工。
文殊皱眉道：“怎能寄托于他自己？”
观音微笑不搭话，心说：我也不是没做事，这不是没用吗？
反正该努力的都努力过了，他管不了了！
文殊看他这样，摇摇头，失望得想：观音啊观音，不过一段时日未见，你怎就如此了？
哎，只能自己想办法了。
……
孙悟空、钟离珺跟驩头聚在一块，漫无目的地晃荡。
八杆子打不到一边的人凑在一起，实属意外，说白了就是高长松太忙，没空带长大的好大儿，钟离珺又太闲。
孙悟空要么在花果山，要么在大安国，他本想跟着师父，又听不进那些佛法。
玄奘对他很放心，见他不爱佛法，就把人放出去随他玩，只随身携带猪八戒。
他对猪八戒很警惕。
于是，无所事事的三人凑在一起，街溜子般的闲逛。
孙悟空对驩头有点兴趣，或者说，他对北俱芦洲有点兴趣。
他曾去过北俱芦洲，还是在菩提祖师坐下修行时。
孙悟空道：“据说北俱芦洲是万物之始，盘古就是从那儿诞生的。”
驩头摇头晃脑道：“我不知，可那是个好地方。”
他说：“有无数的磷虾与鱼，就是异兽太多，危险。”
意思是那还处在原始时期，异兽吃异兽，就像是大鱼吃小鱼，无妖族不能吃同类的意识。
钟离珺也想说话，可孙悟空听不下去了，他目光炯炯，盯着街上的一处，钟离珺嗅到不一般的味道，也看过去。
孙悟空在看一名青年修士，他身穿青袍，剑眉星目，长了张俊朗的脸，此时在跟小摊贩讨价还价，定睛一看，是卖狗粮猫粮的摊。
大安国养狸奴犬鸟者颇多，为迎合他们，宠物用品规格一年高过一年。
孙悟空目光如炬，对方也不是个死的，扭头看过来，他肯定是看见孙悟空的，当即笑开了，那笑容真像冰雪消融花初绽，好看得紧。
钟离珺只觉得这张脸眼熟，他还在脑内搜寻呢，孙悟空已经走上前去，笑骂道：“好你个杨戬，竟得空跑此处，真够闲的！”
这态度，肯定不是对仇人，更像是对朋友。
钟离珺脑袋上的小灯泡亮了：哦，竟是二郎神，他就说眼熟呢！
二郎神是天庭的门面，民间信仰他者颇多，许多修道的都见过二郎神。
杨戬说起话来像个儒将，风度翩翩，也不先回孙悟空，而是扭头让店家将哮天犬的狗粮包起来，再说：“此话差矣，我来此是公务在身。”