一旦发生战乱，他们可以拿着手里的华夏货币，来到华夏社区当中生活，购买物资，甚至在华夏阵营所属的社区里买房子落户，这些都代表着一份稳定的安全保障。
就像是现实世界里，哪一个有钱的人，在美国和一些发达的国家里没有几套房产呢？甚至他们都不息花费大量的金钱，加入西方国家的国籍，去享受发达国家的福利。
为什么呢？就是因为那些国家已经处于发达的阶段，各项社会福利都已经达到了成熟的水平。
所以，我们完全可以复制这种模式，以我们的优势，来吸引更多的资本进入我们的社区里。
而我们的优势就是，麻雀虽小，但五脏俱全，我们目前虽然是一个小镇的规模，但是未来我们会发展成一座城市，一个省份，乃至建立一个国家。
我们目前的发展格局，虽然没有将全部的精力，在某一个领域上做单一性的输出，创造一些东西换取短期的价值，但是我们始终在做全方面的基础建设。
我们有自己的民主投票制度思想下形成的党派，有自己的政府，有司法系统、医疗系统、教育系统、军事系统、警务系统、以及各个工业化和农业化的部门。
这一切都象征着，我们是一支极具发展潜力的潜力股，他们如果能够看出这一点，就一定会选择来与我们交易，并会用物资换取我们的货币。
按照正常的文明发展过程推演，当未来各个社区都发展成一定规模的情况下，一定会发生多方面的吞并与被吞并情况，而那个时候如果有人反抗，就会爆发战争，一个战争爆发，势必会让所有的社区族群都变的敏感。
而我们要做的，就是像当年二战时期的美国那样，在战争中快速崛起，等到各个社区族群进入和平时期，我们已然成为了第一强大的阵营。”
常宏业前一段的想法，很得古剑心的赞成，可是后一段言论中很多地方，都让古剑心不敢苟同。
古剑心说道：“发行货币这一计划势在必行，只不过我们没有必要去走美国的路，首先，二战时期的美国之所以可以凭靠发战争财迅速崛起，那是因为他们的地理位置占据了一定的优势。
他们与这些被列为主战场的国家相隔着一片太平洋，趁着其他国家陷入一片战乱之中，他们就可以快速的发展自己国家的各个方面能力，以及制造超级军事武器。
而如今我们所在的位置是中国北京，我们与其他的社区都坐落在同一片陆地，更重要的是，我们都是中国人。
即便来到这个模拟世界里，我们的血液里都流淌着中国人的基因，这就是我为什么将我们的团队番号以华夏二字命名的原因。
我不是什么圣人，但是我讨厌杀人，我们可以强大自己的方式，来获得外界更多的信任，但是我们绝不发战争财。
如果大家都赞同发行华夏货币，那么最初应该以什么物质来作为货币？”
常宏业说道：“目前我们所用到的纸张，都是通过对外贸易从其他的拓荒者社会中购买回来的，而他们目前的造纸技术，只是能够勉强的制造出一些品质低劣的草纸。
所以，我建议，还是应当用金银铜这三种稀有金属元素，来冶炼成不同面值的钱币，然后在钱币的表面上印下我们华夏阵营的徽章标志。
毕竟目前统治着各个部落社区的人们，都是来自现实世界的拓荒者，他们也自然明白金银铜这三种金属，象征着金钱，所以就用银本位来做量值的统计，简洁明了。
货币一旦制作成功，我们就要建立自己银行系统，这个由我来操办就行。”
古剑心看向张富钢，问道：“我们目前有多少这三种金属矿石？”
张富钢说道：“我们目前开发的矿山，还没有发行金矿，铜矿和银矿倒是有一些。”
古剑心点了点头：“那就立刻将这些银矿和铜矿，冶炼成银币和铜币，在银行系统建立成功后，交由常顾问统一发行。
我们目前的体制还处于国营性质的计划经济，既然要做市场经济，那么就要从体制上做一次整体性的改革。
从今以后，每一份劳动所换取的食物，都要变成货币，由各个单位将每个相对应的劳动力所创造出的价值进行货币折算，然后以月份为时间单位节点，统一汇报的华夏银行来换取货币，再由各个单位下发到每一个劳动力的手中。
我们还要建立一个大型的商场，这个市场上的每一个档口后面所对应的，是粮食、蔬菜、水果、牛奶、各种肉类等食物储备部门，以及服装布料、家具、陶瓷等一系列的生活物品储备单位。
在现阶段改革初期，这些物资就由国有资源进行供应，等到居民们适应这种模式后，要逐步鼓励每一位居民自主创业。
如果缺少资金，无法凝聚劳动力，可以来华夏银行中贷款，只要是具有一定可行性的商业模式，就会得到政府的扶持。
虽然我们目前的情况，距离这个目标还有很大的距离，但是可以作为我们未来发展的一个方向去推进。
包括我们创世党派中的每一位拓荒者，从今以后，也要按月从政府赚取薪资，社区不会再无缘无故的养着一个没有价值的人。
如果你不能创造价值，那么即便你是一个来自现实世界里的托患者，也要像一个普通的原住民一样，用自己的劳动力来换取货币，再到商场里购买粮食维持生计。”
吴钢心中还有些疑惑没有想通，问道：“说的直白一点，现在我们是凭靠权利和食物为基础对民众进行统治，从计划经济的模式，直接向市场经济的模式转变，就要对民众开发自由性。
如果所有的劳动力都罢工了，都去自主创业，那么我们各个方面资源的开采，就会出现倒退的可能性。这个问题一旦发生要如何解决？”
就像是现实世界里，哪一个有钱的人，在美国和一些发达的国家里没有几套房产呢？甚至他们都不息花费大量的金钱，加入西方国家的国籍，去享受发达国家的福利。
为什么呢？就是因为那些国家已经处于发达的阶段，各项社会福利都已经达到了成熟的水平。
所以，我们完全可以复制这种模式，以我们的优势，来吸引更多的资本进入我们的社区里。
而我们的优势就是，麻雀虽小，但五脏俱全，我们目前虽然是一个小镇的规模，但是未来我们会发展成一座城市，一个省份，乃至建立一个国家。
我们目前的发展格局，虽然没有将全部的精力，在某一个领域上做单一性的输出，创造一些东西换取短期的价值，但是我们始终在做全方面的基础建设。
我们有自己的民主投票制度思想下形成的党派，有自己的政府，有司法系统、医疗系统、教育系统、军事系统、警务系统、以及各个工业化和农业化的部门。
这一切都象征着，我们是一支极具发展潜力的潜力股，他们如果能够看出这一点，就一定会选择来与我们交易，并会用物资换取我们的货币。
按照正常的文明发展过程推演，当未来各个社区都发展成一定规模的情况下，一定会发生多方面的吞并与被吞并情况，而那个时候如果有人反抗，就会爆发战争，一个战争爆发，势必会让所有的社区族群都变的敏感。
而我们要做的，就是像当年二战时期的美国那样，在战争中快速崛起，等到各个社区族群进入和平时期，我们已然成为了第一强大的阵营。”
常宏业前一段的想法，很得古剑心的赞成，可是后一段言论中很多地方，都让古剑心不敢苟同。
古剑心说道：“发行货币这一计划势在必行，只不过我们没有必要去走美国的路，首先，二战时期的美国之所以可以凭靠发战争财迅速崛起，那是因为他们的地理位置占据了一定的优势。
他们与这些被列为主战场的国家相隔着一片太平洋，趁着其他国家陷入一片战乱之中，他们就可以快速的发展自己国家的各个方面能力，以及制造超级军事武器。
而如今我们所在的位置是中国北京，我们与其他的社区都坐落在同一片陆地，更重要的是，我们都是中国人。
即便来到这个模拟世界里，我们的血液里都流淌着中国人的基因，这就是我为什么将我们的团队番号以华夏二字命名的原因。
我不是什么圣人，但是我讨厌杀人，我们可以强大自己的方式，来获得外界更多的信任，但是我们绝不发战争财。
如果大家都赞同发行华夏货币，那么最初应该以什么物质来作为货币？”
常宏业说道：“目前我们所用到的纸张，都是通过对外贸易从其他的拓荒者社会中购买回来的，而他们目前的造纸技术，只是能够勉强的制造出一些品质低劣的草纸。
所以，我建议，还是应当用金银铜这三种稀有金属元素，来冶炼成不同面值的钱币，然后在钱币的表面上印下我们华夏阵营的徽章标志。
毕竟目前统治着各个部落社区的人们，都是来自现实世界的拓荒者，他们也自然明白金银铜这三种金属，象征着金钱，所以就用银本位来做量值的统计，简洁明了。
货币一旦制作成功，我们就要建立自己银行系统，这个由我来操办就行。”
古剑心看向张富钢，问道：“我们目前有多少这三种金属矿石？”
张富钢说道：“我们目前开发的矿山，还没有发行金矿，铜矿和银矿倒是有一些。”
古剑心点了点头：“那就立刻将这些银矿和铜矿，冶炼成银币和铜币，在银行系统建立成功后，交由常顾问统一发行。
我们目前的体制还处于国营性质的计划经济，既然要做市场经济，那么就要从体制上做一次整体性的改革。
从今以后，每一份劳动所换取的食物，都要变成货币，由各个单位将每个相对应的劳动力所创造出的价值进行货币折算，然后以月份为时间单位节点，统一汇报的华夏银行来换取货币，再由各个单位下发到每一个劳动力的手中。
我们还要建立一个大型的商场，这个市场上的每一个档口后面所对应的，是粮食、蔬菜、水果、牛奶、各种肉类等食物储备部门，以及服装布料、家具、陶瓷等一系列的生活物品储备单位。
在现阶段改革初期，这些物资就由国有资源进行供应，等到居民们适应这种模式后，要逐步鼓励每一位居民自主创业。
如果缺少资金，无法凝聚劳动力，可以来华夏银行中贷款，只要是具有一定可行性的商业模式，就会得到政府的扶持。
虽然我们目前的情况，距离这个目标还有很大的距离，但是可以作为我们未来发展的一个方向去推进。
包括我们创世党派中的每一位拓荒者，从今以后，也要按月从政府赚取薪资，社区不会再无缘无故的养着一个没有价值的人。
如果你不能创造价值，那么即便你是一个来自现实世界里的托患者，也要像一个普通的原住民一样，用自己的劳动力来换取货币，再到商场里购买粮食维持生计。”
吴钢心中还有些疑惑没有想通，问道：“说的直白一点，现在我们是凭靠权利和食物为基础对民众进行统治，从计划经济的模式，直接向市场经济的模式转变，就要对民众开发自由性。
如果所有的劳动力都罢工了，都去自主创业，那么我们各个方面资源的开采，就会出现倒退的可能性。这个问题一旦发生要如何解决？”