鸡皮鹤发的老太太挡在苗惠身前,一本正经的说着死亡与灵魂,坚决不让他们碰触逝者,
    随后又埋怨丧主侄女:“你是怎么办事儿的,早就告诉你,最后几天把你爸接回家,落叶归根,他想死在家里。
    然后再找大师做法超度,平安送他的灵魂升天,你看看现在办的都是什么事儿?”
    “姑妈,这……?”女人为难的不知如何是好,丈夫可以骂走,但这亲姑姑又该如何呢?
    办丧礼说是为了送死人最后一程,这叫哀荣,但其实主要目的还是给活人看,如果还有另外的父亲或母亲在世,要给老人看,孩子孝顺,将来对你也是如此。
    另外就是给各方亲友看,大办丧事是孝道的体现,这是我朝传统文化。
    所以现在姑妈提出异议,做侄女的虽然是丧主却又不好说什么。
    老太太很是生气的说:“我早就告诉你把你爸爸送回家,然后请大师过来,大师可灵验了,之前我有个老朋友过世,就是请了大师来超度亡魂,我亲眼所见,停尸的时候给她手里放了两枚手不抓空的硬币,本来好好的,直到一天后,她最疼爱孙子从外地赶回来来吊孝。
    那染着黄毛的小子自诩是非主流,居然没有下跪磕头也没有哭,这一定是寒了她的心,所以当时阴风大作,连长明灯都吹灭了,到处都是飞回,有人说她心有不甘,所以连忙请来了大师。
    当时我们和大师一起看过,她原本握拳的手居然松开了,手里的硬币也掉落了,果然是不想收不肖子孙的钱。
    之后大师当场诵经作法,法事过后,她的手又重新握住了钱币,安详上路了,所以这种事儿你们年轻人不能胡乱操办,当然你爸爸没有好因果,你们也没有好日子过!”
    这老太太七十多岁,鸡皮鹤发,声音尖锐,看着就像个老妖婆,此时声情并茂的说着鬼神之事,身旁就有尸体,让所有人都有些发毛。
    只有高君神色平静,因为老太太的叙述很详细。
    她说那死去的朋友先是手里握住了钱币,一天之后因为不孝儿孙礼数不周,所以放开了手,钱币掉了,等大师作法之后,有握住了拳头。
    这是什么狗屁灵异事件啊,很简单是因为尸僵造成的嘛。
    人在死后最快十分钟就会出现尸僵,从颌关节的咬合肌开始,逐渐发展到颈部,上肢,下肢,慢慢变得僵硬,手自然也会紧紧攥住。
    而这种僵硬会在二十四小时之后开始缓解,也就是刚才老太太说的,灵魂彻底离体之后。
    僵硬缓解了,手自然就松开了,而大师作法正好是抓住了这个节点,在那之后尸体会彻底变得僵硬不再缓解,自然又攥住了手。
    我朝毕竟是个有着数千年传承的古国,不管时代怎么进步,一些老旧,甚至封建的思想始终还会残留在某些人的脑中,并且对此深信不疑。
    尤其是有人死了,仍然会大作法师,有人会请和尚来超度,有的会请道士来祈福,纸人纸马纸钱等仪式习俗,非但没有因为文明的进步而消失,反而越发的复古了。
    但和尚道士,这毕竟算是一种信仰,可这老太太说的会作法的大师是什么情况?
    高君自然不能在这种场合出口反驳老太太,丧主侄女很尴尬,苗惠也很纠结,封建迷信的老人她自然见的多了,但这般阻挠的还是第一次见。
    说人要在八个小时之后灵魂才会逐渐离体,可苗惠连十分钟都不能等,尸体一旦变得僵硬衣服就不好穿了,会非常的麻烦。
    更何况就把尸体这样放在病床上,几乎和暴尸荒野差不多了。
    可这老太太看着就很刁蛮,很厉害的样子,苗惠一时间还真不知道说什么好。
    双方就这样僵持住了,老太太的意思是立刻请大师过来,一切听大师决断。
    丧主很尴尬,毕竟已经请来了苗惠,苗惠当然也不愿意平白无故丢掉一桩生意啊。
    就在这时,忽听一声惊呼道:“哎呀,这位老先生是有大因果,大福报之人呐!”
    众人一惊,寻声看去,不知道什么时候,高君竟然出现在了病床边,正与逝者面对面,一脸惊喜的端详着。
    “你是什么人,为什么突然靠近逝者,怎么一点规矩都不懂,不知道食酒肉五辛着,靠近刚逝去的人,会让他失正念,堕入三恶道的。”老太太立刻冲上来,劈头盖脸痛斥高君。
    苗惠也是大吃一惊,早就说了,不让他插手插嘴,但该来的终归会来的。
    老太太怒不可遏,高君却不为所动,仍然盯着那位逝去的老者,惊呼道:“哇,这位老先生已经出现了瑞相,这是有大因果,大福报之人啊,料想他生平一定是乐善好施,乐于助人,孝敬父母,亲敬兄弟,善待子女,团结群众,人见人爱的大好人。”
    高君这一套说完,大家都无语了,如此浅显直白的生平和悼词,能让人说什么。
    而且老人确实是个好人,从刚才宣布他离世时,他的姐姐和弟弟,以及女儿悲痛的反应就能看得出来,对至亲之人一定是非常有爱的。
    所以高君这话让人挑不出毛病,就算不是,死者为大,也不会有人反驳的。
    那老太太好奇的看着高君,没看出什么世外高人的感觉,但态度好转了一些,问道:“你刚才说什么瑞相?”
    高君立刻摆出一副宝相*的面孔,幽幽的说:“大师曾经说过,死亡不是结束,而是新生命的开始。
    灵魂离开肉体,踏上黄泉路,路过忘川河,在彼岸花的映衬下,踏上望乡台最后一次回望故乡,然后来到三生石前,看看之前的三生三世种下的因得到的果,喝了孟婆汤,跨过奈何桥,堕入六道,轮回转生。
    煌煌宇宙,浩瀚无穷,上有天规,人间有律法,地府有冥则,有前世的因,才有后事的果,如何轮回转生皆是自己的因果。
    这一点我们无从知晓,但大师通晓天地,曾经泄露天机对我说过。
    逝者在离世之后,通体变凉,但仍然有些部位会发热,天机所显,若逝者脚心发热,必将堕入地狱道历经磨难,若膝盖发热,则将堕入畜生道来时做牛做马,若若腹部发热,则会进入饿鬼道难以超生,,若是胸口发热则堕入人道,眉心发热则进入天道,无道之中皆要受修罗之苦。”
    高君洋洋洒洒的说着,听到众人如痴如醉。
    死亡的世界自闻名诞生开始就被人津津乐道的猜测了数千年,具体是什么无人知晓,但大多数人还是愿意相信天堂地狱,轮回转生的。
    所以,高君宝相*的说:“这位老先生是有大福报之人,你们看他面色平和红润,身体柔软如棉,身体微微散发着馨香,此乃吉瑞之相,最主要的是……”
    高君突然伸出手在逝者的头顶轻轻一拂,道:“老人家顶门发热,乃是亿万人中的异象,此生不会进入六道,而是直接往生极乐。”
    听高君说的言之凿凿,那老太太立刻走上前,毫无忌讳的伸出手摸了摸逝者的顶门,顿时又惊又喜道:“顶门果然在发热,这位小哥,莫非是哪位大师的弟子?”
    “不可说,不可说。”高君故作神秘的摇摇头:“但是这老先生需要尽快沐浴更衣,若是错过了往生极乐的时辰,等顶门也凉了,就错过福缘了。”
    “对,对,别愣着了,快帮他擦身更衣吧。”老太太立朝苗惠喊道。
    苗惠和展杰有些无语,他们理解,对付迷信之人,最好的办法就是以毒攻毒,只是没想到高君还会这种操作。
    不过接下来轮到苗惠二人,才是真正的专业操作。
    这是一个强调技术性和传统性的职业,忌讳多,讲究多,不能有丝毫的失误。
    比如擦洗,首先要正式的征得家属同意,然后准备酒精和干净的毛巾,先请家属上前擦拭逝者的眼睛,这是帮他开光,然后苗惠二人按照严格的规则开始擦拭,面,头,耳,颈,胸,腹……必须按照流程,丝毫不能差。
    色彩斑斓的寿衣可能是很多人一辈子穿得最华丽的衣服了,常言说,总是家财千百万,临死两手攥空拳。
    可在我们的丧葬习俗中,逝者手里是要拿东西的,有的是钱,有的是烧饼一类的食物,都是用来贿赂黄泉路上的小鬼的。
    铺好黄色的褥子,子女将钱放在纸棺中,这叫垫背钱,然后就是装棺入殓,程序比古时候简化了很多,但仍然要谨小慎微,仔细周到,苗惠和展杰都是行家,做起来得心应手。
    看着苗惠认真的样子,高君是由衷的敬佩,一个单身女人带着个小丫头独自讨生活,个中坚信难以想象,在这个行业中,她要遭受多少白眼和风言风语,内心忍受着怎样的压力。
    就像之前,苗惠挥刀斩情丝,切了黄瓜,丝瓜做菜时高君说的,现在这年月,女人想要混日子其实很容易,尤其是有些姿色的女人,只要出卖自己,就能换来滚滚财源,物质需求和生理需求都能得到满足。
    可苗惠在这么艰苦的条件下仍然选择自力更生,并且从事殡葬行业,让人钦佩!

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