佉阳照打出最后一块小石片，抬头望着蓝天，唱出一曲古韵：
噫呜哦噫呀呜啊
核桃落叶兮树没死，
红柿傲然兮枝头垂，
火烧芭蕉兮心犹在，
黑夜后面兮是红日。
噫呜哦噫呀呜啊
深沉的旋律，回肠荡气，佉阳照热泪盈眶，为了缓和佉阳照的情绪，照源也和上一曲：
啊呜呀噫哦呜噫，
乌云散尽嘻艳阳天，
天边红霞嘻映绿莲，
莲稍自有呀九头鸟，
鸟语花香呀醉千年。
父子二人一唱一和，佉阳照心情好了许多。
佉阳照：“儿啊，你的伯父蒙俭，因为没有儿子，他去世后，弟弟我就继承了诏主位。
如今，你兄弟三人，你是老大，这诏主位自然就由你来继承。
你的两个弟弟，辅佐于你。我们的祖业，就由你兄弟三人来振兴了。”
照源：“爹爹，孩儿虽不才，可是，祖业的振兴，孩儿责无旁贷，一定尽心尽力。”
佉阳照面露喜色：“这就对了。”
佉阳照与照源在样备江边长谈之后，精神有了寄托，终于松了一口气。
佉阳照把照源、照澈、照澄三兄弟，叫到面前：
“你们三兄弟必须团结一心。
照源是长子，自然是诏主位的继承人。
你二人要辅佐长兄，振兴祖业。
现在，你三人就到香案前跪下，每人拈三柱香，对天，对地，对神灵，对祖宗盟誓。
兄弟三人，不欺心，同甘苦，共患难，振兴祖业，责无旁贷。”
兄弟三人手拈三柱香，也跟着佉阳照一字一句地盟了誓。
武则天大足元年（公元701年）佉阳照病逝，终年五十四岁。
佉阳照刚落气，大毕摩有才就为佉阳照洗净身体。
然后，用虎皮裹好尸体，用红线把双足系在一起，在尸架上停放好。
大毕摩有才设灵堂，搭祭台，率众毕摩作祭诵经。
那祭台用松木搭成，离地九尺九寸。
上面用松枝遮盖，权当顶棚。正面悬挂一张黑虎画像，两眼清澈透亮，虎视耽耽。
大毕摩有才立于画下。
大毕摩有才面前是一张高八仙桌，桌上摆放着一应法具。
左右两排桌后，坐着胖的瘦的，高的矮的，老头，汉子，小伙参差不齐的毕摩二三十人。
各人捧着一本经书，在大毕摩有才的指挥下，齐声吟诵。
大毕摩有才头戴红色八角形状法笠。
法笠用篾编制而成，上面布满用银片剪成的日、月、鸟、蜘蛛等图案。
他身披马尾披风，这是用40匹好马的马尾编织而成的，乌黑发亮。
他背上斜跨签筒。签筒内装有神签十八支。
神签用竹削成，分阴阳两种，削成叉形为阴签，削成一侧尖形为阳签，供占卜之用。
他右手摆七眼法扇，左手摇法铃，口诵经文。
他那挺拔的鼻梁，微勾的鼻头，在红色法笠的映衬下，显得一脸的庄严肃穆。
作祭是给死者指示灵魂归属。
毕摩们吟诵了《解冤经》、《指路经》，还有相关联的《驱鬼经》、《平安经》之类。
洱海地区各诏和吐蕃都派使者前来吊唁。
样备诏周边的大小鬼主，如迷魂谷大鬼主豪桑，神牌岭冈小鬼主蛐蝈，等等。
以及摸平诏主平遥、瞧龙诏主龙梗、瓦迷诏主迷习，还有一些小诏的诏主，也来吊丧。
照源的恩师石门仙翁，照澈的恩师虎头岭神威铁掌，照澄的恩师岩桥魔力飞腿，都来了。
停尸三天后，由大毕摩有才主持，在归位场举行火葬仪式。
噫呜哦噫呀呜啊
核桃落叶兮树没死，
红柿傲然兮枝头垂，
火烧芭蕉兮心犹在，
黑夜后面兮是红日。
噫呜哦噫呀呜啊
深沉的旋律，回肠荡气，佉阳照热泪盈眶，为了缓和佉阳照的情绪，照源也和上一曲：
啊呜呀噫哦呜噫，
乌云散尽嘻艳阳天，
天边红霞嘻映绿莲，
莲稍自有呀九头鸟，
鸟语花香呀醉千年。
父子二人一唱一和，佉阳照心情好了许多。
佉阳照：“儿啊，你的伯父蒙俭，因为没有儿子，他去世后，弟弟我就继承了诏主位。
如今，你兄弟三人，你是老大，这诏主位自然就由你来继承。
你的两个弟弟，辅佐于你。我们的祖业，就由你兄弟三人来振兴了。”
照源：“爹爹，孩儿虽不才，可是，祖业的振兴，孩儿责无旁贷，一定尽心尽力。”
佉阳照面露喜色：“这就对了。”
佉阳照与照源在样备江边长谈之后，精神有了寄托，终于松了一口气。
佉阳照把照源、照澈、照澄三兄弟，叫到面前：
“你们三兄弟必须团结一心。
照源是长子，自然是诏主位的继承人。
你二人要辅佐长兄，振兴祖业。
现在，你三人就到香案前跪下，每人拈三柱香，对天，对地，对神灵，对祖宗盟誓。
兄弟三人，不欺心，同甘苦，共患难，振兴祖业，责无旁贷。”
兄弟三人手拈三柱香，也跟着佉阳照一字一句地盟了誓。
武则天大足元年（公元701年）佉阳照病逝，终年五十四岁。
佉阳照刚落气，大毕摩有才就为佉阳照洗净身体。
然后，用虎皮裹好尸体，用红线把双足系在一起，在尸架上停放好。
大毕摩有才设灵堂，搭祭台，率众毕摩作祭诵经。
那祭台用松木搭成，离地九尺九寸。
上面用松枝遮盖，权当顶棚。正面悬挂一张黑虎画像，两眼清澈透亮，虎视耽耽。
大毕摩有才立于画下。
大毕摩有才面前是一张高八仙桌，桌上摆放着一应法具。
左右两排桌后，坐着胖的瘦的，高的矮的，老头，汉子，小伙参差不齐的毕摩二三十人。
各人捧着一本经书，在大毕摩有才的指挥下，齐声吟诵。
大毕摩有才头戴红色八角形状法笠。
法笠用篾编制而成，上面布满用银片剪成的日、月、鸟、蜘蛛等图案。
他身披马尾披风，这是用40匹好马的马尾编织而成的，乌黑发亮。
他背上斜跨签筒。签筒内装有神签十八支。
神签用竹削成，分阴阳两种，削成叉形为阴签，削成一侧尖形为阳签，供占卜之用。
他右手摆七眼法扇，左手摇法铃，口诵经文。
他那挺拔的鼻梁，微勾的鼻头，在红色法笠的映衬下，显得一脸的庄严肃穆。
作祭是给死者指示灵魂归属。
毕摩们吟诵了《解冤经》、《指路经》，还有相关联的《驱鬼经》、《平安经》之类。
洱海地区各诏和吐蕃都派使者前来吊唁。
样备诏周边的大小鬼主，如迷魂谷大鬼主豪桑，神牌岭冈小鬼主蛐蝈，等等。
以及摸平诏主平遥、瞧龙诏主龙梗、瓦迷诏主迷习，还有一些小诏的诏主，也来吊丧。
照源的恩师石门仙翁，照澈的恩师虎头岭神威铁掌，照澄的恩师岩桥魔力飞腿，都来了。
停尸三天后，由大毕摩有才主持，在归位场举行火葬仪式。