还是老七杨显颇有智计，忙是站出来，匍匐在地：“谢陛下！”
七人便能留下数千土方骑兵，便可见武艺高强，校尉虽然不是什么大官，可也能掌兵。
而且七人的反应让众臣有些不满，尤其是那为首的袁洪，大殿之上抓耳挠腮，活像只猴子，成何体统？
唯才是举的确能举出人才，可人才的德行，就很难说了。
杨任出言劝阻，虽是唯才是举，却也不能不问心迹德行，直接封为校尉。
子受皱眉，又是你，幸好把闻太师弄走了，不然闻太师看到妖怪当官，肯定也要说道说道。
不让他们当西园校尉我下一步计划怎么展开？
你以为他们是去当官的？其实他们是去开动物园的啊！
西园那么大地方，哪能只开果泳馆？
学习朱厚照就学的彻底点，豹房要有！
猿房、牛房、猪房、羊房，也要有！
我让猴妖去管理猴子，猪妖去管理猪，这不是很正常吗？
子受平静道：“昔年武丁先祖继位之时，未得良佐，三年不言，后得贤相傅说，开创盛世，朕且问你，这贤相傅说，是何出身？”
傅说就是那位武丁说他要酿酒，你就是酒曲，要做青梅乌龟汤，你就是青梅的万金油贤相。
杨任回奏道：“傅说贤相虽为奴，却是先祖托于高宗的梦中贤才，自是非比寻常。”
“是也！”子受笑道：“昨夜朕得先祖托梦，袁洪七人乃良才，同样非比寻常，且朕言唯才是举，此七人有才，自当居高位。”
杨任：“……”
当皇帝这样厚颜无耻的时候，你很难找到反驳的方法，总不能说陛下你在胡扯。
毕竟先祖是陛下的先祖，他说什么就是什么。
袁洪七人立时感动的肝脑涂地：“敢不效死？”
子受谦虚的笑了笑，让袁洪等人回列。
等你们看到手底下的“兵”是同类后，估计就不会这么说了。
殷郊开口道：“儿臣为麦智、麦云二人请功，此二人虽行刺父皇，然心存大义，在我等圜土劝将时，曾出言相助。”
雷开在一边哼了哼，如果不是麦云力劝，他也不会冒险带兵深入敌军，若为社稷考虑，守个朝歌就可以了。
殷郊觉得，麦云行刺父皇，但父皇没有怪罪，只是收监圜土，反而将大肆宣扬事迹，应该不会追责，这次又的确立了功，出于道义，有功当表。
麦智麦云？
怎么把这俩给忘了！
子受想起了被自己遗忘在圜土的行刺二兄弟。
本来是打算将他们宣扬成类似荆轲的英雄人物，然后偷偷摸摸放了，没想到忘了这茬。
现在也好，正好立功，能光明正大的放了。
“有功当赏，麦智、麦云忠义，朕不忍杀之，今二人又立下功劳，死罪可免，赦为平民。”
“陛下不可！不可啊！”
这一次群臣力劝，反对声更甚，哪有把刺客放了的道理？万一刺客再来行刺怎么办？
就连殷郊都没想到，以为父皇只会给他们稍好一些的待遇，软禁起来，却没想到会直接释放。
子受倒是无所谓，经过这次战役，皇袍的防御力得到认证，刀枪不入，别说挥着个小匕首了，拿大刀都捅不穿，估计也就修仙大佬能伤到自己。
不过反对声确实大了点，子受也不好办，只得道：
“麦智、麦云辅佐皇子劝将，此次守城出力不小，朕心甚慰，本应大赏，然其行刺驾之事，死罪可免，活罪难逃，当发配南岭。”
南岭基本是未开化的地带，把俩刺客发配过去，一路上多少也能宣传一下麦云刺纣王的忠勇事迹，固化南疆百姓对自己的反面印像。
“朕欲将匕首还之，成其忠义之心。”
子受又将行刺用的匕首赐还给二人，匕首是子启遗物，他们忠诚于子启，也算有个念想，毕竟一到南岭，就没几天好活了。
商朝疆域没有覆盖南岭，是有原因的。
这时，殷郊又道：“儿臣再举荐二人，此二人同样有功。”
子受嘴角抽了抽，还有？
你们到底背着我干了多少事啊？
第87章 升财进宝
一穿着青袍的黑脸道人与穿着红袍的白脸道人在殷郊的引荐下出列。
黑白无常？
好像不是的，这俩人舌头看起来不是很长。
两人同时一礼，异口同声道：“贫道乃五夷山散人萧升（曹宝），拜见陛下。”
修士口称陛下，意义重大。
除了龙族与闻仲外，从未有修士认同过子受的“商始皇”之称。
修道是讲因果的，如果他们觉得纣王配不上始皇，绝不会口称陛下，一旦称以陛下，就说明真心拜服。
子受听到萧升、曹宝的名字，立即反应过来。
毕竟这俩人的出场是封神演义里为数不多的搞笑场面。
百来字加一首诗，就完成了登场到上榜一条龙，堪称流水线式送人头。
比起这两人本身来，他们手中的法宝更让人印象深刻，“落宝金钱”为一枚长着翅膀的铜钱，号称无物不落，曾落了赵公明的定海珠、缚龙索，比起孔宣的五色神光来，也不逞多让。
这俩人可是初代rmb战士，乾坤一掷的开创者。
等等，落宝金钱……
子受瞪大了眼睛，该不会……
殷郊接过萧升手中的托盘，道：“父皇可一观此物。”
随后，便将托盘上的红绸解开。
一时间光华大作，一方圆圆的物件挥着小翅膀飞在空中，看的群臣一愣一愣的。
“此宝名曰落宝金钱，两位道长有感我朝货币混乱，特意带来此宝，助我大商一统货币，实在功在千秋，我已遣人按落宝金钱的模样，以铜制作了万个金钱，又曰铜钱，起初百姓还有些不适应，但是用了一阵子之后，却是感恩戴德，比此前的铜贝要好的多，也有着更稳定的价值，逐渐开始适应了交易制度，我等安抚外来百姓也变得容易，只需铸币发放即可。”
真的是铜钱……
不止是那飞在空中的落宝金钱，还有托盘里的铜钱。
方孔圆钱。
秦始皇统一六国后改制的方孔圆钱。
一直沿用了两千多年的方孔铜钱。
没有人比子受更清楚统一货币有多么重要了。
这是商业繁荣的基础。
金银都是次要的，铜钱才是流通的基本货币，一旦出现，基本可以宣告商业开始走向正轨。
此时铜贝是主流货币，但以青铜铸成的铜贝，是商朝晚期才出现的，在此之前的货币为海贝、石贝、骨贝。
这些贝币总不能因为铜贝出现而废弃，仍在市面上流通，可由于不好定值，交易显得有些混乱。
而铜贝由于没有固定模板，发行数量其实不多，一枚铜贝购买力还挺大，所以现在仍有大量交易还是用着原始的以物易物。
铜钱一出，有了标准货币模板，能够批量制造，来源不稳定，奇形怪状的铜贝便被取而代之，人们会接受，也是正常的。
因为真的太方便了。
子受估摸着落宝金钱可能还有其他妙用，例如防伪啥的，绝不只是当做一个普通模板。
总之，统一货币，这是天大的功德。
看萧升、曹宝的满脸笑意就能知道。
子受正在飞速思考，货币统一不可逆，朝歌都已经用起来了，自己总不能再给他全收起来融掉。
似乎货币统一对当昏君也有好处？
比如……卖官鬻爵？！
给官职定出标准价格，搜刮大量钱财！
妥了！
今天已经新设了执金吾与西园七校尉这些新官职，子受还能编更多的官出来！
历朝历代的都能给你编出来！
厂公做不做？xxx文。
千户干不干？xxx文。
知府行不行？xxx文。
要武将？二营长怎么样？
明码标价，一切好说。
反正都是虚职，不考虑发俸禄，最多发个证明啥的。
子受笑了起来：“皇儿做的不错，既有益，朕当大力推广，萧道长、曹道长献宝，有功于社稷，当大赏，不若就为……”
子受顿了顿，他一开始打算直接效仿宋徽宗整出道流官阶，专门为道士设置官职，可再一想，不成啊！
在正常历史里道士不会法术，宋徽宗信用的著名道士和道官，也成了当时的黑暗贪腐政治的重要组成部分，可封神世界里敢自称道士的都有些道行！全是能人！
道流官阶在宋徽宗手里甚是荒谬，可在封神里，就变了意味，这事不能干。
那封什么呢？普通官职他们肯定不会要，国师是留给申公豹的，这俩人还不够级别。
七人便能留下数千土方骑兵，便可见武艺高强，校尉虽然不是什么大官，可也能掌兵。
而且七人的反应让众臣有些不满，尤其是那为首的袁洪，大殿之上抓耳挠腮，活像只猴子，成何体统？
唯才是举的确能举出人才，可人才的德行，就很难说了。
杨任出言劝阻，虽是唯才是举，却也不能不问心迹德行，直接封为校尉。
子受皱眉，又是你，幸好把闻太师弄走了，不然闻太师看到妖怪当官，肯定也要说道说道。
不让他们当西园校尉我下一步计划怎么展开？
你以为他们是去当官的？其实他们是去开动物园的啊！
西园那么大地方，哪能只开果泳馆？
学习朱厚照就学的彻底点，豹房要有！
猿房、牛房、猪房、羊房，也要有！
我让猴妖去管理猴子，猪妖去管理猪，这不是很正常吗？
子受平静道：“昔年武丁先祖继位之时，未得良佐，三年不言，后得贤相傅说，开创盛世，朕且问你，这贤相傅说，是何出身？”
傅说就是那位武丁说他要酿酒，你就是酒曲，要做青梅乌龟汤，你就是青梅的万金油贤相。
杨任回奏道：“傅说贤相虽为奴，却是先祖托于高宗的梦中贤才，自是非比寻常。”
“是也！”子受笑道：“昨夜朕得先祖托梦，袁洪七人乃良才，同样非比寻常，且朕言唯才是举，此七人有才，自当居高位。”
杨任：“……”
当皇帝这样厚颜无耻的时候，你很难找到反驳的方法，总不能说陛下你在胡扯。
毕竟先祖是陛下的先祖，他说什么就是什么。
袁洪七人立时感动的肝脑涂地：“敢不效死？”
子受谦虚的笑了笑，让袁洪等人回列。
等你们看到手底下的“兵”是同类后，估计就不会这么说了。
殷郊开口道：“儿臣为麦智、麦云二人请功，此二人虽行刺父皇，然心存大义，在我等圜土劝将时，曾出言相助。”
雷开在一边哼了哼，如果不是麦云力劝，他也不会冒险带兵深入敌军，若为社稷考虑，守个朝歌就可以了。
殷郊觉得，麦云行刺父皇，但父皇没有怪罪，只是收监圜土，反而将大肆宣扬事迹，应该不会追责，这次又的确立了功，出于道义，有功当表。
麦智麦云？
怎么把这俩给忘了！
子受想起了被自己遗忘在圜土的行刺二兄弟。
本来是打算将他们宣扬成类似荆轲的英雄人物，然后偷偷摸摸放了，没想到忘了这茬。
现在也好，正好立功，能光明正大的放了。
“有功当赏，麦智、麦云忠义，朕不忍杀之，今二人又立下功劳，死罪可免，赦为平民。”
“陛下不可！不可啊！”
这一次群臣力劝，反对声更甚，哪有把刺客放了的道理？万一刺客再来行刺怎么办？
就连殷郊都没想到，以为父皇只会给他们稍好一些的待遇，软禁起来，却没想到会直接释放。
子受倒是无所谓，经过这次战役，皇袍的防御力得到认证，刀枪不入，别说挥着个小匕首了，拿大刀都捅不穿，估计也就修仙大佬能伤到自己。
不过反对声确实大了点，子受也不好办，只得道：
“麦智、麦云辅佐皇子劝将，此次守城出力不小，朕心甚慰，本应大赏，然其行刺驾之事，死罪可免，活罪难逃，当发配南岭。”
南岭基本是未开化的地带，把俩刺客发配过去，一路上多少也能宣传一下麦云刺纣王的忠勇事迹，固化南疆百姓对自己的反面印像。
“朕欲将匕首还之，成其忠义之心。”
子受又将行刺用的匕首赐还给二人，匕首是子启遗物，他们忠诚于子启，也算有个念想，毕竟一到南岭，就没几天好活了。
商朝疆域没有覆盖南岭，是有原因的。
这时，殷郊又道：“儿臣再举荐二人，此二人同样有功。”
子受嘴角抽了抽，还有？
你们到底背着我干了多少事啊？
第87章 升财进宝
一穿着青袍的黑脸道人与穿着红袍的白脸道人在殷郊的引荐下出列。
黑白无常？
好像不是的，这俩人舌头看起来不是很长。
两人同时一礼，异口同声道：“贫道乃五夷山散人萧升（曹宝），拜见陛下。”
修士口称陛下，意义重大。
除了龙族与闻仲外，从未有修士认同过子受的“商始皇”之称。
修道是讲因果的，如果他们觉得纣王配不上始皇，绝不会口称陛下，一旦称以陛下，就说明真心拜服。
子受听到萧升、曹宝的名字，立即反应过来。
毕竟这俩人的出场是封神演义里为数不多的搞笑场面。
百来字加一首诗，就完成了登场到上榜一条龙，堪称流水线式送人头。
比起这两人本身来，他们手中的法宝更让人印象深刻，“落宝金钱”为一枚长着翅膀的铜钱，号称无物不落，曾落了赵公明的定海珠、缚龙索，比起孔宣的五色神光来，也不逞多让。
这俩人可是初代rmb战士，乾坤一掷的开创者。
等等，落宝金钱……
子受瞪大了眼睛，该不会……
殷郊接过萧升手中的托盘，道：“父皇可一观此物。”
随后，便将托盘上的红绸解开。
一时间光华大作，一方圆圆的物件挥着小翅膀飞在空中，看的群臣一愣一愣的。
“此宝名曰落宝金钱，两位道长有感我朝货币混乱，特意带来此宝，助我大商一统货币，实在功在千秋，我已遣人按落宝金钱的模样，以铜制作了万个金钱，又曰铜钱，起初百姓还有些不适应，但是用了一阵子之后，却是感恩戴德，比此前的铜贝要好的多，也有着更稳定的价值，逐渐开始适应了交易制度，我等安抚外来百姓也变得容易，只需铸币发放即可。”
真的是铜钱……
不止是那飞在空中的落宝金钱，还有托盘里的铜钱。
方孔圆钱。
秦始皇统一六国后改制的方孔圆钱。
一直沿用了两千多年的方孔铜钱。
没有人比子受更清楚统一货币有多么重要了。
这是商业繁荣的基础。
金银都是次要的，铜钱才是流通的基本货币，一旦出现，基本可以宣告商业开始走向正轨。
此时铜贝是主流货币，但以青铜铸成的铜贝，是商朝晚期才出现的，在此之前的货币为海贝、石贝、骨贝。
这些贝币总不能因为铜贝出现而废弃，仍在市面上流通，可由于不好定值，交易显得有些混乱。
而铜贝由于没有固定模板，发行数量其实不多，一枚铜贝购买力还挺大，所以现在仍有大量交易还是用着原始的以物易物。
铜钱一出，有了标准货币模板，能够批量制造，来源不稳定，奇形怪状的铜贝便被取而代之，人们会接受，也是正常的。
因为真的太方便了。
子受估摸着落宝金钱可能还有其他妙用，例如防伪啥的，绝不只是当做一个普通模板。
总之，统一货币，这是天大的功德。
看萧升、曹宝的满脸笑意就能知道。
子受正在飞速思考，货币统一不可逆，朝歌都已经用起来了，自己总不能再给他全收起来融掉。
似乎货币统一对当昏君也有好处？
比如……卖官鬻爵？！
给官职定出标准价格，搜刮大量钱财！
妥了！
今天已经新设了执金吾与西园七校尉这些新官职，子受还能编更多的官出来！
历朝历代的都能给你编出来！
厂公做不做？xxx文。
千户干不干？xxx文。
知府行不行？xxx文。
要武将？二营长怎么样？
明码标价，一切好说。
反正都是虚职，不考虑发俸禄，最多发个证明啥的。
子受笑了起来：“皇儿做的不错，既有益，朕当大力推广，萧道长、曹道长献宝，有功于社稷，当大赏，不若就为……”
子受顿了顿，他一开始打算直接效仿宋徽宗整出道流官阶，专门为道士设置官职，可再一想，不成啊！
在正常历史里道士不会法术，宋徽宗信用的著名道士和道官，也成了当时的黑暗贪腐政治的重要组成部分，可封神世界里敢自称道士的都有些道行！全是能人！
道流官阶在宋徽宗手里甚是荒谬，可在封神里，就变了意味，这事不能干。
那封什么呢？普通官职他们肯定不会要，国师是留给申公豹的，这俩人还不够级别。