我在看向叶阳的时候，脚下忽然一滑，左脚往后挪出去半步之后，连下了两个台阶。
我只觉得脚下忽然一空，就知道那道第十九级阶梯应该是出现了。
我右脚发力想要板正自己的身体时，身上却像是被人给推了一下，仰头往后栽倒了过去。
就在我像是落进深渊的瞬间，腰间忽然一紧，人也在巨力之下被凭空提了起来。
游魂丝！
我这才注意到，自己的腰上被叶阳缠了游魂丝。
我身形被提上半空的瞬间，叶阳也凌空而至，在半空中抓住了我手掌，带着我重新落向了我身后的黑暗的空间。
等我们再次落地时，已经站在了一道石阶之上。
第十九级阶梯确实存在，但是它却比第十八级阶梯两米左右，与其说它是阶梯，倒不如说那是一座平台。
我和叶阳同时看向头顶时，看到的确实一块敞开的机关暗门。
风若行，王小涣也跟着我们从暗门里跳了下来。
叶阳解释道：“这里有一种非常特殊的机关。启动机关的钥匙就是游荡在这座密室里的鬼灵1
“只有，你先把鬼灵给引出来，它才能带着你进入机关暗门。”
鬼灵，并不是鬼魂，它可以说是，一种被炼制出来的灵体。以鬼魂的形态出现，却只能执行单一任务。
这里的鬼灵作用就是开门！
叶阳刚才教我的办法，就是引出那只会开门的鬼灵！
我们四个人站在平台上时，医生，藏剑也出现在了我们附近。
医生颤声道：“这这是什么地方？”
我们身处的密室，放眼看去到处断开的牌位。
王小涣走到墙角从那里拿起一块断开木牌道：“你不是说，宁康寺里主持是在超度鬼神吗？这里明明就是斩神之地。”
牌位，是专门书写鬼神名讳的地方，那些断开的木牌，都是在名讳的第一个字下面被砍成的两段——这就相当于斩首了鬼神。
医生摇头道：“我也不知道！先祖是这么说的我也没弄清楚这是怎么回事儿1
我沉声道：“往里面走走看1
我顺着密室里唯一通道往前走出百步左右，眼前也出现了一片被砍断头颅的神像。
这一次，被砍下来的首级，并没像是那些木牌一样被人扔在墙角，而是整整齐齐的被摆在了神像的旁边。
王小涣走到神像旁边，在断口上摸了一下：“这是巫门的手段！宁康寺里主人，不是和尚啊1
我看向王小涣：“你知道这是怎么回事儿？”
王小涣道：“人神其实是不能共存的，尤其是在乱世当中更是如此1
“乱世当中人命如草，也是各路凶魂，邪神肆虐之时。”
“那时候，只要稍稍用些手段，就能让人把自己当成神明供奉。”
“真正的山神土地没人供奉，山精水怪，凶魂邪神却堂而皇之的坐进了庙宇享受香火。”
“如果，他们不太贪婪的话，甚至可以传下道统，成为真正一方神明。”
“这种事情在南洋就比较常见。”
王小涣的说法，我还真听九鬼说起过。
南洋一代的居民来自不同国家，他们信仰也各自不同，供奉的神明也无所不包。很多神明甚至在典籍当中都找不到出处。
南洋巫师的传承也是各有不同，有些是师父带弟子，有些则是家族传承。
还有一些干脆是神明自己在选巫师，它看中了谁，就会强压对方成为自己信徒，代表自己行走人间。
这种事情，在国内却不怎么多见。
在国内，无论是宗门，还是术士都不会坐视邪神登堂，尤其是巫门更是如此。
巫门本身并不相信仙佛，但是他们也不会让不知道从哪儿来的野神信徒跟自己平起平坐。
巫门当中，也就出现了专门斩杀野神的斩神巫！
王小涣说道：“巫门斩神，其实更像是人间的刽子手。”
“他们斩杀野神之后，都会把斩断的牌位，或者神像留在现场作为警告。”
王小涣指着那些断开的神像道：“被人供奉的野神，只有牌位的，级别比较低。因为相信他们的人并不多，也没有人出钱给他们塑造神像，所以，只能斩牌位。”
“现在，我们看见的泥像，就是更高一层的野神。但是高也高不到哪儿去1
王小涣指了指前面的通道：“再往里去如果出现了石像，那就代表着野神已经有了一定的信徒，至少也是控制了一镇之地。”
“如果，里面有铁铸神像，或者金身的话，就代表着某地出了邪神。”
“希望，不是那样吧1
我问道：“你不是说，巫师斩神之后要弃尸荒野么？”
王小涣摇头道：“我也没弄清楚，这是怎么回事儿？我觉得还是得先进去看看再说。”
我和叶阳在对视之间，并肩走向下一个通道。
我只觉得脚下忽然一空，就知道那道第十九级阶梯应该是出现了。
我右脚发力想要板正自己的身体时，身上却像是被人给推了一下，仰头往后栽倒了过去。
就在我像是落进深渊的瞬间，腰间忽然一紧，人也在巨力之下被凭空提了起来。
游魂丝！
我这才注意到，自己的腰上被叶阳缠了游魂丝。
我身形被提上半空的瞬间，叶阳也凌空而至，在半空中抓住了我手掌，带着我重新落向了我身后的黑暗的空间。
等我们再次落地时，已经站在了一道石阶之上。
第十九级阶梯确实存在，但是它却比第十八级阶梯两米左右，与其说它是阶梯，倒不如说那是一座平台。
我和叶阳同时看向头顶时，看到的确实一块敞开的机关暗门。
风若行，王小涣也跟着我们从暗门里跳了下来。
叶阳解释道：“这里有一种非常特殊的机关。启动机关的钥匙就是游荡在这座密室里的鬼灵1
“只有，你先把鬼灵给引出来，它才能带着你进入机关暗门。”
鬼灵，并不是鬼魂，它可以说是，一种被炼制出来的灵体。以鬼魂的形态出现，却只能执行单一任务。
这里的鬼灵作用就是开门！
叶阳刚才教我的办法，就是引出那只会开门的鬼灵！
我们四个人站在平台上时，医生，藏剑也出现在了我们附近。
医生颤声道：“这这是什么地方？”
我们身处的密室，放眼看去到处断开的牌位。
王小涣走到墙角从那里拿起一块断开木牌道：“你不是说，宁康寺里主持是在超度鬼神吗？这里明明就是斩神之地。”
牌位，是专门书写鬼神名讳的地方，那些断开的木牌，都是在名讳的第一个字下面被砍成的两段——这就相当于斩首了鬼神。
医生摇头道：“我也不知道！先祖是这么说的我也没弄清楚这是怎么回事儿1
我沉声道：“往里面走走看1
我顺着密室里唯一通道往前走出百步左右，眼前也出现了一片被砍断头颅的神像。
这一次，被砍下来的首级，并没像是那些木牌一样被人扔在墙角，而是整整齐齐的被摆在了神像的旁边。
王小涣走到神像旁边，在断口上摸了一下：“这是巫门的手段！宁康寺里主人，不是和尚啊1
我看向王小涣：“你知道这是怎么回事儿？”
王小涣道：“人神其实是不能共存的，尤其是在乱世当中更是如此1
“乱世当中人命如草，也是各路凶魂，邪神肆虐之时。”
“那时候，只要稍稍用些手段，就能让人把自己当成神明供奉。”
“真正的山神土地没人供奉，山精水怪，凶魂邪神却堂而皇之的坐进了庙宇享受香火。”
“如果，他们不太贪婪的话，甚至可以传下道统，成为真正一方神明。”
“这种事情在南洋就比较常见。”
王小涣的说法，我还真听九鬼说起过。
南洋一代的居民来自不同国家，他们信仰也各自不同，供奉的神明也无所不包。很多神明甚至在典籍当中都找不到出处。
南洋巫师的传承也是各有不同，有些是师父带弟子，有些则是家族传承。
还有一些干脆是神明自己在选巫师，它看中了谁，就会强压对方成为自己信徒，代表自己行走人间。
这种事情，在国内却不怎么多见。
在国内，无论是宗门，还是术士都不会坐视邪神登堂，尤其是巫门更是如此。
巫门本身并不相信仙佛，但是他们也不会让不知道从哪儿来的野神信徒跟自己平起平坐。
巫门当中，也就出现了专门斩杀野神的斩神巫！
王小涣说道：“巫门斩神，其实更像是人间的刽子手。”
“他们斩杀野神之后，都会把斩断的牌位，或者神像留在现场作为警告。”
王小涣指着那些断开的神像道：“被人供奉的野神，只有牌位的，级别比较低。因为相信他们的人并不多，也没有人出钱给他们塑造神像，所以，只能斩牌位。”
“现在，我们看见的泥像，就是更高一层的野神。但是高也高不到哪儿去1
王小涣指了指前面的通道：“再往里去如果出现了石像，那就代表着野神已经有了一定的信徒，至少也是控制了一镇之地。”
“如果，里面有铁铸神像，或者金身的话，就代表着某地出了邪神。”
“希望，不是那样吧1
我问道：“你不是说，巫师斩神之后要弃尸荒野么？”
王小涣摇头道：“我也没弄清楚，这是怎么回事儿？我觉得还是得先进去看看再说。”
我和叶阳在对视之间，并肩走向下一个通道。